විරුද්ධ වූවාද - විචල්ය හා සඳුදින නොවේ!

පුද්ගලයෙකු අදහස්, පල්ලියේ dogmas වෙනස් වන අදහස් හා ප්රකාශයන් - ක්රිස්තියානි ආගම ලෙස සැලකීමයි බවයි. අද, හාත්පසින්ම වෙනස් මධ්යතන යුගය, එය එසේ නොවේ කණුවක පිළිස්සුම් සඳහා වන අතර, එළිදරව් වධ හිංසාවට ලක් කිරීම නොවේ. කෙසේ වෙතත්, මධ්යතන යුගයේ දී එය වෙනස් විය! ඒ ගැන කතා.

ජීවිතය සඳහා හංවඩු

මධ්යකාලීන යුගයේදී ජනතාවගේ විඥානය ඉතා දුප්පත් විය. ඔවුන් මායාකාරියන්, මකරු, මායාකාරියන් සංහාරය හා අනෙකුත් නපුරු ආත්ම විශ්වාස කිරීමට තමන් කැමති බවයි. විද්යා එය අද මෙන් දියුණු නැත. අදහස් හා අදහස් සමග, මධ්යතන සභාව අද සිට බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ. මධ්යතන පූජකයන් නොදැනුවත්වම මුද්දර "ලෙස සැලකීමයි" ලැබී ඇති ලොව සළකුණ තම දැක්ම තිබූ අතර යමක් වී සිටි සෑම පුද්ගලයෙකුම එකඟ වන්නේ නැත. උතුම්, ප්රතිභාව, විද්යාඥ, විශ්ව ශක්තියෙන් රෝගීන් සුව හෝ අධ්යාත්මික - කිසිවෙක් එය ලබා දී තත්ත්වය කෙසේද සමාජ සැලකිලිමත්!

පූජකවරුන්, තම තනතුරෙන් මුවාවෙන්, ඔවුන්ගේ අර්ථ පමණක් බව සඳහා නිරතුරුව සඳහන් ශුද්ධ ලියවිලි, මේ සම්බන්ධයෙන් පමණක් ඔවුන්ගේ මතය - එකම සත්ය හා නිවැරදි! ස්වාමීන් වන දෙවියන් වහන්සේ හා මුවාවෙන් "ශුද්ධ වූ කතෝලික", මෙම ජනතාව ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවන අය විශාල සංඛ්යාවක් විනාශ කර තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, දී මැද යුගය, පාහේ හැම විටම මිනිසා මරණ දඬුවම නියම වේ - සැලකීමයි බව දැඩි පාලනය විය! බොහෝ අවස්ථාවල දී කෙටිමං ලෙස සැලකීමයි කණුවක දැවෙන හෝ ධර්මාධිකරනයේ එල්ලුම් ගහ එල්ලී අදහස්. පසුව කණුවක බැඳ පිළිස්සුවා කොපමණ සුධීමත් ගැන හිතන්න!

විට පළමු මනෝරාජික අදහස් ගැන තොරතුරු අප වෙතට බැස ඇවිත්, නමුත් මේ වඩාත් ම ප්රසිද්ධ ජෝර්දානෝ බෲනෝ වේ. එය, මධ්යතන පඬිවරයා සහ තාරකා විද්යාඥයෙකු වේ. ඔහු එය පොදුවේ විශ්වාස කරන ලදී ලෙස ග්රහයා, පැතලි නැහැ, රවුම් වන බව ගණන් බලා. කෙසේ වෙතත්, එම සමාගම තම අදහස් බෙදා හදා නෑ, එපමනක් නොව, එහි ආරම්භක විද්යාඥයා සඳහා, පූජ්ය පක්ෂය කෝපයට හා පරදුවට දැවෙන භාජනය කරන ලදී! සමහර විට ආකිඤ්චඤ්ඤායතනය ක්රියාත්මක නොව, හුදෙක්ම වධ නැත. ඒක සිදු වූ අවස්ථා ගැන බලමු.

ඇයි වධ ආකිඤ්චඤ්ඤායතනය?

මෙම inquisitors තර්ජන, ඒත්තුගැන්වීම, කෛරාටික කමින් සහ ප්රෝඩාවෙන් අගතැන්පත් චෝදනා මත කිසිදු බලපෑමක් ඇති බවට එකඟත්වයක් පැමිණි නම්, එය ප්රචණ්ඩත්වය පිහිට වුණා. එය භෞතික වධ බන්ධන හා දුක් වේදනා වැඩි පැහැදිලිව මතක විසංමතික දැනුවත් බව විශ්වාස කරන ලදී. ඒ කාලය වන විට, කතෝලික විසින් සුජාත වධ සමස්තයක් ලැයිස්තුව, ඇති විය.

සියවස් වයස වධ ආකිඤ්චඤ්ඤායතනය ඔවුන්ගේ මතවාදී විරුද්ධවාදීන් ඉදිරිපිට මධ්යතන සභාව දුර්වල වඩාත් කැපී පෙනෙන සාක්ෂි විය. පූජකයන් දෙවිගේ වචනය දිනා නොහැකි විය. මෙය කිරීමට ඇති පහසුම ක්රමය බලය හා බලහත්කාරය යොදා බලහත්කාරයෙන් විය!

විරුද්ධ වූවාද - අපේ පරිත්යාගශීලියා වේ!

ඔව් ... ඒ කැරලිකාර කණ්ඩායමේ හා මායාකාරියන් පිළිබඳ දරුණු කාලය ... සදාකාලික දඩයම් කාලය විය! කෙසේ වෙතත්, සියලු දුෂ්කරතා නොතකා, සැලකීමයි විය - මධ්යතන ප්රගතිය "එන්ජින්" වේ! එසේ කළ නොහැකි නම්, එවිට අපේ ලෝකය ආකාරය අද ද වනු ඇති කියා සිතා බලන්න? ඔව්, අප තවමත් ලී clattering කරත්ත මත, ගමන් කළ කැමතියි හැසිරවිය අශ්වයන් අපේ ගෙවල් තුළ තවමත් candelabra දී පත්තු කරන අතර, අප පාච්මන්ට් මත quill පෑන් ලියන්න කියලා! අවුල් ජාලාවක්! නූතන මිනිසා - - අපි ශිෂ්ටාචාරයේ දී පවතින සියලු ප්රතිලාභ බැඳී සිටින අපි ආකිඤ්චඤ්ඤායතනය බව!