යාච්ඤාව කාලය - ආරම්භක මහත් ආත්මික සහයෝගය සඳහා

පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නට පටන්ගන්නවා හා සභාව එන විට, ඔහු ඇදහිලිවන්තයන් හා unchurched ජනතාවට හොඳින් දන්නා සහ හුරු පුරුදු බොහෝ නීති, ඇත සොයා සම්පූර්ණයෙන්ම තේරෙන්නේ නැහැ. පළමුව, නීති එවන් මහජන අනවශ්ය චාරිත්ර පෙනේ, පසුව එකම එක මේ ආකාරයෙන් සභාව පාපය හා මිනිසා අතර ආත්මික බාධකයක් තබන දන්නවා.

ඒ මිනිසා තවමත් සිටින්නේ නැහැ. එක්කෝ ඔහු ක්රමයෙන් ඉහළ හෝ පහළ ඔහුගේ ආත්මික තත්වය තුළ නොයනු පිණිස යයි. එය සෑම දිනකම පුද්ගලයෙකු පවත්වාගෙන යාම සඳහා, පල්ලියේ යාච්ඤා සමහර නීති ස්ථාපිත කර තිබේ ඇත. මෙම උදාහරණයක් ලෙස, උදෑසන යදිනවා, ආහාර හෝ ඊට පෙර යාච්ඤා කාලය. ආරම්භක සඳහා, මේ සියල්ල දුර නොබලන අනවශ්ය බව පෙනේ. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේ පමණක් නිත්ය මතක් සමහර විට ඔබ දිනපතා පිරී ඇති බොහෝ පාප, එනම්, හෙලා දැකීම, කෝපය, බොරු හා සුලු සොරකම් කිරීමෙන් වැළකී කිරීමට ඉඩ දෙයි.

උදෑසන යාච්ඤාව - ජීවිතය හා පුනරුද දෙවිට කෘතඥතාව. යාච්ඤා සමඟ දවස ආරම්භ වන අතර, මිනිසා වහාම කරුණාව හා යහපත් ක්රියා මාර්ගය සකස්. ඔහු ඉදිරියේදී පැවැත්වීමට නියමිත කටයුතු සඳහා දෙවිගේ ආශීර්වාදය ඉල්ලා සිටී.

දින යාච්ඤාවේ අවසන් වේ. ආරම්භයට, ඕනෑම යාච්ඤාව පාලනය අඩු කර ගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, සුපුරුදු සවස සාමාන්යයෙන් යාච්ඤා "ස්වර්ගික රජු" ආරම්භ වීමත් සමග. එවිට, "Trisagion", එවිට ලෙස හඳුන්වන දෙවි කෙටි ඇත්තවශයෙන් පවතී - ". අපගේ පියාණෙනි" "ශුද්ධ වූ ත්රිත්වය" හා මෙම නිසා සෑම යාච්ඤාව පාහේ ආරම්භ, සුපුරුදු ආරම්භයේ යාච්ඤා වේ. සාමි සවස යාච්ඤා සභාවේ කීර්තිමත් පියවරුනි විසින් රචනා හා පසුතැවීම ඇතුළත් ආයාචනය කරමින් හා අභියාචනය ස්තූතියි.

කොපමණ කාලයක් යාච්ඤාවේ කරන්නේ? ආරම්භක සඳහා, යාච්ඤාව පාලනය සාමාන්යයෙන් අඩු වේ. ඒ සියල්ල පුද්ගලයා වයස අවුරුදු සහ සෞඛ්ය මත රඳා පවතී. උදාහරණයක් ලෙස, ඇතැම් විට එකම එක කියවීමට දරුවන් රාත්රියේ යාච්ඤා කිරීම, වැඩිහිටි ද යාච්ඤා අවම කර ඇත. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, එතරම් කාලය සවස යාච්ඤා කටයුත්තකි. unhurried උච්චාරණය විනාඩි පහළොවක් ගත වන විට පෙළ, තවමත් pomyannik කියවීම, දුනු එකතු කළ යුතුයි. පොදුවේ ගත් කල, සුපුරුදු කඩිසර විවේක සුවයෙන් සවස parishioner පැය භාගයකට පමණ යාච්ඤා කළා.

මෙම ටිකක් විතර වන අතර, එය විසින් මෙම යාච්ඤාව කාලය බව පැහැදිලි ය - ආරම්භක තරමක් පොදු අවකාශයක් ද බර ය.

ඕර්තඩොක්ස් කිතුනුවන් සභාව සතියකට දෙවරක් හා නිවාඩු දින සහභාගි වෙනවා. සමහර එය ද ෆෙඩරලිස්ට් රචනා පෙනේ. ඔබ බල හා සාධාරණ මුල සිට අග දක්වා සෑම සේවා වෙනුවෙන් පෙනී කිරීමට උත්සාහ කළ යුතු නැහැ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුළු නොතේරෙන අමුතු අතර, එය ඉතා අසීරු වේ. පල්ලිය Slavonic භාෂාව - අතිරේක සංකීර්ණත්වය. එය රුසියානු සමාන වන නමුත්, වචන බොහෝ මාරු පැහැදිලි, හෝ වෙනත් ආකාරයකින් නොවේ. පරිවර්තනය සේවා සොයා ගැනීමට උත්සාහ රුසියානු සමහර සවස යාච්ඤා. ඒක හරි: යාච්ඤා - එය දෙවි සමඟ සංවාදයක වේ, එය යාච්ඤා කිරීම මගින් අවබෝධ කර ගත යුතු ය. එහෙත් ඉන් පසුව, ඒ සියල්ල ක්රමයෙන් පැහැදිලි වී තියෙන්නේ විට, එය අවශ්ය සාමාන්ය සභාව භාෂාව වෙත යන්න වේ.

යාච්ඤාව කාලය - ආරම්භක සඳහා කුඩා පියවර, දෙවියන් වහන්සේගේ churched හා සොයා සැබෑ ප්රීතිය කර ගැනීමේ ප්රථම පියවර. සම්මත කිරීමට එතරම් අපහසු නොවන බව කියැවිණි.