මාරි නගරයේ: ආගම කිසිදු විශ්වාසයක් අදහස්?

මාරි නගරයේ අවතාර විශ්වාස කරන Finno-Ugric මිනිස්සු. බොහෝ අය කල්පනා, මොකක්ද ආගම මාරි නගරය, නමුත් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ තමන්ගේ ම අදහසක් නිසා ඇත්ත ඔවුන්, ක්රිස්තියානි ආගම, මුස්ලිම් විශ්වාසය සමඟ හඳුනා ගැනීමට නොහැකි. මෙම ජනතාව ආත්ම විශ්වාස, ගස් ඔවුන්ට පූජනීය වන අතර, ඔවුන් Ovda වෙනුවට යක්ෂයා. තම ආගම අපේ ලෝකය බිත්තර දෙකක් තාරා තැන්පත් තවත් ග්රහ, දින උපත ලද බව එයින් ගම්ය වේ. ඔවුන්ගෙන් හොඳ හා නරක සහෝදරයන් එලියට දමන. එය පෘථිවිය මත ජීවය නිර්මාණය කළ ඔවුන් විය. පුරාණ කාලයේ සිට ඉතා නොවෙනස්ව එක් - මාරි නගරය සුවිශේෂී චාරිත්ර, ස්වභාවය දෙවිවරුන් තම ඇදහීම සහ විශ්වාස වල ගෞරවය පවත්වයි.

ඉතිහාසය මාරි නගරය

ජනප්රවාදයට අනුව, මේ ජනයා ඉතිහාසය ග්රහයෙකු මත ආරම්භ කරන ලදී. පෘථිවියට ජැක් රාශියේ ජීවත් වූ තාරා පියාසර, සහ බිත්තර කිහිපයක් තැන්පත් කළහ. එහි ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් අනුව, මේ ජනයා විය. ඔවුන් තවමත් තම තමාගේම මාර්ගයට තරු නම්, ගෝලීය තාරකා මණ්ඩල වල නම් හඳුනා නැති බව සඳහන් කිරීම වටිනවා. ජනප්රවාදයට අනුව, කුරුළු උදාහරණයක් ලෙස, මහා Dipper Elk කැඳවා ඇති තාරකා කිව නොහේ සිට පියාසර, සහ,.

පූජනීය අෂේරා කප් කණු

Kusoto - එසේ මාරි නගරය පාත්ර වන බව පූජනීය අෂේරා කප් කණු වේ. ආගම ජනතාව සුළගෙහි purlyk යාච්ඤාව පිළිබඳ මුළු ජනතාවට ගෙන කළ යුතු බව එයින් ගම්ය වේ. මෙම පූජා, කුරුල්ලන්, පාත්තයින් හෝ තාරාවන්ගේ. එය පතා කාඩ්පත් මාරි නගරයේ පූජක සඳහා සුදුසු ද පරීක්ෂා කළ යුතු නිසා මෙම පිළිවෙත ඉටු කළ, එක් එක් පවුල, ඉතා ලස්සන සහ සෞඛ්ය සම්පන්න පක්ෂීන් තෝරා ගත යුතුයි. කුරුල්ලෙක් නම් ප්රයෝජනවත්, එය සමාව, දුම් සහිත වූද විසින් අනුගමනය කියලා. මේ අනුව ජනතාව නිශේධනයක් අවකාශය පැහැදිලි ගිනි බලය සඳහා ඔවුන්ගේ ගෞරවය ප්රකාශ කරනවා.

ඒ සියල්ල මාරි නගරය යාච්ඤා දී හමුවෙන්නෙ පොත් විය. මෙම ජනතාව ආගම ස්වභාවධර්මය සමග එකමුතුව ඉදි කරන, ඒ නිසා ඔවුන් විශ්වාස, ගස් ස්පර්ශ කරමින් සහ පූජාව සිදු, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ සමග සෘජු සම්බන්ධතා නිර්මාණය කරන්න. අෂේරා කප් කණු, විශේෂයෙන් ඔවුන් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ පවතින රෝපණය එපා. පුරාවෘත්තය, ඔවුන්ගේ යාච්ඤා සඳහා තෝරාගෙන ජනතාවගේ පුරාණ මුතුන් මිත්තන්, හිරු, කේතු හා තරු කෙතරම් මත පදනම් අනුව. සියලු ගස් ගෝත්රික, ගම, විශ්ව වෙන් කරනු ලැබේ. එක් වරක් පමණක් වසර හත තුල දී - ඇති අතර අනෙක් අය හා එක් වසරකට කිහිප වතාවක් යාච්ඤා කරන්න පුළුවන්. බොහෝ ශක්ති Kusoto කිරීමට බලය මාරිස් විශ්වාස කර ඇත. ආගම නිසා ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ස්වභාවය පෘථිවිය මත දෙවියන් වහන්සේගේ උතුමෙකි, වනාන්තරය තුළ වන අතර, දිවුරා ගායනා හෝ කිරීමට ශබ්ද තැබීම ඉන් තහනම් කෙරෙයි.

Kusoto සඳහා අරගලය

සියවස් ගණනාවක් පුරා, ඔවුන් අෂේරා කප් කණු කපා කිරීමට උත්සාහ කර ඇති අතර, වසර ගණනාවක් තිස්සේ මාරි නගරයේ ජනතාව වනාන්තර සංරක්ෂණය කර ගැනීම සඳහා ඇති අයිතිය ආරක්ෂා කිරීම. මුලදී ඒ අය සෝවියට් බලය කිරීමට උත්සාහ මාරි නගරයේ පූජනීය ස්ථාන අහිමි නම් තම ඇදහිල්ල බල, කිතුනුවන් මරන්න ඕන වුණේ. මෙම මාරි නගරයේ ජනතාවගේ වනාන්තර ආරක්ෂා කිරීමට මෙම චිරාගත විශ්වාසය නිල වශයෙන් පිළිගත යුතුයි. ඔවුන්, පල්ලිය වෙත ගොස් මෙම සේවාව ආරක්ෂා හා රහසේ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමට ලී ගියා. මෙම බොහෝ ක්රිස්තියානි සම්ප්රදායන් මාරි නගරය ඇදහිල්ලේ කොටසක් බවට පත් වී ඇති බව හේතු විය.

Ovde සම්ප්රදාය

ජනප්රවාදයට අනුව, වරක් එකමත් ඔහු මුරණ්ඩු ඇය දෙවිවරුන් කෝපයට වරක් පෘථිවියේ Marika උපන්නේය. මේ සඳහා එය Ovdu බවට පත් විය - ලොකු පියයුරු, කළු හිසකෙස්, නොමඟ ගිය කකුල් බව දරුණු සත්වයෙක්. මුළු ගම්මානය ශාප ඇය බොහෝ විට bedevil නිසා ජනතාව තම මග. ඇය ද, උදව් විය හැකි වුවත්. පැරණි දින තුළ එය බොහෝ විට දක්නට විය: එය වනාන්තර අද්දර ගල් ගුහාවල ජීවත් වෙන්නේ. මේ වන විට, ඒ නිසා මාරිස් සලකා බලන්න. මෙම ජනතාවගේ ආගම ස්වභාවය පිළිබඳ හමුදා මත පදනම් වන අතර, එය එම Ovda විශ්වාස කෙරේ - හොඳ හා නරක යන දෙකම ගෙන ආ හැකි බව විශ්ව ශක්තිය මුල් දරන්නා.

වනාන්තරය තුළ, මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සම්භවයක් ඇති කුට්ටි ඉතා සමාන රසවත් මහාශිලා යුගයට ඇත. ජනතාව එය විසින් වදවෙන්නේ නැහැ එසේ පුරාවෘත්තයට අනුව Ovda, ඔවුන්ගේ ගල් ලෙන් වටා ආරක්ෂක ඉදි කළේය. විද්යා ඔවුන්ගේ උදව් සමග පැරණි මාරි නගරය සතුරන්ට එරෙහිව ආරක්ෂා කරන බව හඟවන, නමුත් ඔබ ප්රතිකාර හා ඔවුන්ට එය කළ නොහැකි වී ගල් තබා. ඒ නිසා, මෙම ප්රදේශයේ ඉතා අධ්යාත්මක හා සූනියම්කරුවන්, එය මෙම ස්ථානය බලවේගයක් බව විශ්වාස කරන නිසා ආකර්ශනය වේ. සමහර විට ඔහු ළඟ පහත ජීවත් වන සියලු ජනයා වෙත පිවිසෙන්න. ජීවත් වන අතර ලෙස සමීප Mordvinians මාරි හා Udmurt, ආගම වෙනස් වන අතර, ඔවුන් එක් කණ්ඩායමක් විග්රහ කළ නොහැකිය. බොහෝ ජනප්රවාද හා සමාන කර ඇති නමුත් කාලයකට පමණි.

මාරි නගරයේ bagpipe - shuvyr

Shuvyr සැබෑ මැජික් මෙවලමක් මාරි නගරය වේ. ගව ගේ මුත්රාශයේ වලින් සාදන ලද මෙම සුවිශේෂී bagpipe. පළමු සති දෙක එය කි්රයාත්මක අමුණා නල සහ අං පසුව පමණක් කැඳ හා ලුණු හා උදව් විට බුබුල obmyaknet සමග සකස් කර ඇත. එක් එක් මෙවලමක් අංගයක් විශේෂ බලතල කම් කියයි බව මාරි නගරය විශ්වාස කරනවා. සංගීතඥයෙක්, එය කුරුල්ලන් ගායනා හා සතුන් කතා කරන දේ තේරුම් ගත හැක භාවිතා කරන්න. මෙම ජන සාධන ක්රීඩාව සවන්, මිනිසුන් දර්ශනයක් වැටේ. සුව shuvyra ජනතාව භාවිතා කිරීම. මාරි නගරය bagpipes මේ සංගීත ආත්මය ලෝකයේ දොරටු ප්රධාන වන බව විශ්වාස කරනවා.

මියගිය පියවරුන්ගේ දහ අට

මාරිස් පොදු සුසාන භූමිය වෙත ගොස් නැත, ඔවුන් සෑම බ්රහස්පතින්දා සංචාරය කිරීමට මළ අමතන්න. මීට කලින්, මාරි සොහොන් මත ලකුණු හඳුනා කළේ නැහැ, නමුත් දැන් ඔවුන් හුදෙක් ලී තට්ටු, මිය ගිය කියත් එහිදී නම් තබා ඇත. රුසියාවේ මාරි නගරයේ ආගම ස්වර්ගයේ ආත්මය හොඳින් ජීවත් වන බව ක්රිස්තියානි ඉතා සමාන වන නමුත්, ජීවන ඔවුන්ගේ මියගිය ඥාතීන් ඉතා ගෙදර ගැන සිතමින් ලතවන බව අප විශ්වාස කරනවා. ඔබ ඔවුන්ගේ පියවරුන්ට මතක තබා ගැනීමට ජීවත් නොවේ නම්, ඔවුන්ගේ ආත්ම කෝප ඇති අතර ජනතාවට හානි කරනු ඇත.

එක් එක් පවුලේ මිය ගිය අය වෙනුවෙන් වෙනම මේසය ස්ථාපනය කිරීමට වන අතර, මිය ගිය අය වෙනුවෙන් ඔහු ආවරණය කරයි. මේසය මත පිසූ ඇති සෑම දේ ම, අදෘශ්යමාන ක් සබැදී සඳහා සිටිය යුතුය. රාත්රී ආහාරයෙන් පසුව සියලු අමතා, සුරතල් අනුකම්පාව ලබා දී ඇත. මෙම දේව කන්නලව්ව ද, උදව් සඳහා පියවරුන්ට පෙත්සමක් මේසය වටා මුළු පවුලම ගැටලු සාකච්ඡා සහ විසඳුම් සොයා ගැනීමට උදව් ඉල්ලා ඇත. මිය ගිය අය අතුරුදහන් නාන සඳහා ආහාර වේලක් පසු, සහ එකම හිමිකරුවන් විසින් එන්න කාලයේ දී. එය සියළු ගම්වැසියන් ඔවුන්ගේ ක් සබැදී වියදම් කරන්නේ තෙක් ඔබ නිදා නොහැකි බව විශ්වාස කෙරේ.

මාරි නගරයේ වලස් - Mask

ලෙජන්ඩ් ඔහුගේ හැසිරීම හේතුවෙන් කෝපයට පත් දෙවියා Jumo වෙස් නමින් පුරාණ කාලයේ දී දඩයම් එය ඇත. ඔහු, විනෝදජනක, සහ බොහෝ වෙනස් කපටිකම හා කෲර වද හිංසාවලට සතුන් ඝාතනය, වැඩිහිටියන්, උපදෙස් සවන් දුන්නේ නැත. මෙම දෙවියන් වහන්සේ වලස් බවට හැරෙමින් විසින් ඔහුට දඬුවම් කළේය. හන්ටර් පසුතැවිලි වී නැවත ඔහු සමාව ඉල්ලා, නමුත් Jumo වනාන්තරය තුළ සඳහා තබා ගැනීමට නියෝග කළේය. ඔහු නිතිපතා එය කරන්නේ නම්, ඉන් පසු ජීවිතය තුළ මිනිසෙකු බවට පත් වනු ඇත.

beekeeping

ආගම පැරණි මාරි නගරය මී මැස්සන් විශේෂ අවධානය. පැරණි පුරාවෘත්තයන්ට අනුව එය මෙම කෘමීන් තවත් මන්දාකිනියේ සිට මෙහි පැමිණි, පොළොවට නවතම පහර බව විශ්වාස කෙරේ. එක් එක් කාඩ් ඔහු propolis, මී පැණි, ඉටි සහ පරාග ලැබෙන තැන ම දහනය පාලනය, තිබිය යුතු මාරි නීති අදහස් කරයි.

රොටි සමග සංඥා

වාර්ෂිකව මාරි නගරය පළමු රොටියක් සකස් කිරීමට අත ටික පිටි melyat. සූදානම් සේවිකාව තුළ සංග්රහ ප්රතිකාර කිරීම සඳහා සැලසුම් කරමින් සිටින සියලු පිටි ගුලිය සුබ පැතුම් වල දී කනට කොඳුරන යුතුය. ඔබ මෙම බටර් සංග්රහ කිරීමට විශේෂ අවධානයක් යොමු කළ යුතු මාරි නගරය කුමක් ආගම, සලකා. පවුලේ කෙනෙකු මත දිගු ගමනක් යන විට, විශේෂ රොටි පුළුස්සනු. ජනප්රවාදයට අනුව, එය මේසය මත තබා ගත යුතු අතර අදාළ සංචාරකයන් ගෙදර එන තුරු පිරිසිදු නැහැ. සියලුම දෙනා පාහේ රොටි සමග සංෙයෝජිත මාරි නගරයේ ජනතාවගේ චාරිත්ර, ඒ නිසා සෑම කාන්තාවක්, අවම වශයෙන් නිවාඩු දින සඳහා, නමුත් එය ඇය පිළිස්සීම.

Kugeche - මාරි නගරය පාස්කු

මාරිස් දැවි උණුසුම් සඳහා නොව, ආහාර පිසීමට කිරීම සඳහා භාවිතා නොවේ. එක් එක් නිවසේ වසරකට වරක් කැඳ සඳහා පෑන්කේක් හා කේක් පුළුස්සන්න. මෙය ස්වභාවය අලුත් කිරීම සඳහා වෙන් කර තිබේ, Kugeche නමින් නිවාඩු මත සිදු, සහ එය මළවුන් සැමරීමට තීරණය කර ඇත. සෑම ගෙදර කාඩ්පත් සහ එම සහායකයන් කළ ගෙදර හැදූ ඉටිපන්දම් විය යුතුය. මාරි නගරයේ අනුව ස්වභාවය බලය සහ ද්රවාංක අවස්ථාවේ පිරී ඉටි ඉටිපන්දම් යාච්ඤා බලපෑම වැඩි කරයි. කුමන ආගම, ජනතාවගේ විශ්වාසය අදාළ ඒකට පිළිතුරු දෙන්න අපහසු වේ, නමුත්, උදාහරණයක් ලෙස, Kugeche සෑම විටම කිතුනුවන් විසින් සමරනු පාස්කු, සමග සම්පාත විය. සියවස් කිහිපයක් ඇදහිල්ල සහ ක්රිස්තියානි මාරි නගරය අතර රේඛාවක් මකා.

උළෙල නිමිත්තෙන් සාමාන්යයෙන් දින කිහිපයක් පවතිනවා. පෑන්කේක්, ගෘහ චීස් හා මාරි නගරයේ රොටියක් සංයෝජන ලොව යන ත්රිත්වය පිළිබඳ සංකේතයක් වෙයි. තවද මෙම දිනයේ සෑම කාන්තාවක් විශේෂ සාරවත් බාල්දිය බීර හෝ kvass පානය කළ යුතුය. ඔවුන් ද එය එහි හිමිකරු ඉහළ බිත්තිය කඩා බිඳ දමනු ඇත බව විශ්වාස කෙරේ පාට බිත්තර, කන්න, වඩා වඩා හොඳ අයිතිය ස්ථාන කුකුළන් ක්රියාත්මක වනු ඇත.

Kusoto දී චාරිත්ර

වනාන්තරය තුළ, ස්වභාවය සමග එක්සත් කිරීමට අවශ්ය සියලු සෙනඟ රැස්. පෙර යාච්ඤා කාඩ්පත් ගෙදර සිදු ඉටිපන්දම් පත්තු කර ඇත. ඔබ ගායනා කළ නොහැකි සහ අෂේරා කප් කණු ශබ්ද කරන්න, වීණාව - මෙහි අවසර එකම සංගීත භාණ්ඩයක් වේ. කෙටේරිය තලය බව පහර සඳහා පිරිසිදු ශබ්ද චාරිත්ර සිදු කරන ලදී. මාරි නගරයේ ද නපුරු ඔවුන් පවිත්ර හා පිරිසිදු කොස්මික් බලශක්ති සමග සම්බන්ධ වීමට හැකි වන ගුවන් හමන සුළඟ බව අප විශ්වාස කරනවා. සාමි යාච්ඤා දිගු වියදම් කරනවා. ඔවුන්ගෙන් පසු, සමහර ආහාර ගිනි යවා, දෙවිදේවතාවුන් පාන භුක්ති වින්දා. ගිනි දුම ද පවිත්ර ලෙස සැලකේ. හා ආහාර ඉතිරි ජනතාවට බෙදාදුන්. සමහර පැමිණ නොහැකි වූ ප්රතිකාර කිරීමට ආහාර ගෙදර ගන්න.

මාරි නගරයේ ස්වභාවය අගය කරනවා, ඒ නිසා ඊළඟ දවසේ කාඩ් නමස්කාර ස්ථානයට පැමිණ, ඔවුන් සියලු පසු පිරිසිදු. ඊට පසු, වවා ඒවා පස් සත් අවුරුදු සිට ඕනෑම කෙනෙකුට යන්න බැහැ. එය බලය නැවත සහ මෙම යාච්ඤා තුළ ඇගේ සෙනඟ තෘප්තිමත් කිරීමට හැකි වූ බව අවශ්ය ය. මෙහි මාරි ආගම, එය පැවැත්ම තුළ වෙනත් විශ්වාසය ඇරඹිණි, නමුත් තවමත් බොහෝ චාරිත්ර හා ජනප්රවාද දීර්ඝ කාලයක් පැවතිණි දේ වේ. මෙය ඉතා සුවිශේෂී හා පුදුම ජනතාව, ඔවුන්ගේ ආගමික නීති විශ්වාසවන්ත ය.