මහා වැඩ තිබෙන ආශාව ශිලාලේඛන

ආදරය - ඔහුගේ කාලයේදී සෑම ලේඛකයා සදාකාලික තේමා එක් කතා කළා. ඉඩම් කට්ටි බහුත්වයක් අන්යෝන්ය හැඟීමක් කැප. සාහිත්ය තුළ විශේෂ ස්ථානයක් ඉතිහාසයට අයත් වැය වීම ආදරය. කතාව ආරම්භයේදීම පෙර ලේඛකයා ඔහු පාඨකයාට කියන්න අවශ්ය දේ පැහැදිලි විය යුතුය. මෙම අරමුණ epigraph විසින් සේවය කර ඇත.

එය කුමක්ද?

පුරාණ කාලයේ දී, මෙම වචනය සොහොන් ගල මත ශිලා බවයි. සාහිත්ය ශිලාලේඛන එම පුනරුද පමණක් පෙනී සිටියහ. 19 වන සියවසේ සිට, ඔවුන් වැඩ ආරම්භයේ දී තබා, එක් එක් පරිච්ඡේදයේ පෙර කරන ලදී. හොඳට හිතලා ආදර්ශ පාඨය කතෘගේ විද්වතාණන් පෙන්නුම් කරයි. දක්ෂ අන්දමින් භාවිතා ශිලාලේඛන එම Pushkin, Turgenev, ලියෝ තෝල්ස්තෝයි, Gogol වැනි ලේඛකයන් ආදරෙයි.

පහත සඳහන් කටයුතු සඳහා මෙම ක්රමය භාවිතා කරන්න:

• කුමන්ත්රණය ප්රධාන අදහස ඉස්මතු කිරීමට;
• වැඩ ආත්මය සමග ඥානයක්,
• පොතේ මූලික මනෝභාවය අවධාරනය;
• විස්තර කරන ලද සිදුවීම් පෞද්ගලික ආකල්පය ප්රකාශ.

ප්රේමය ගැන ශිලාලේඛන ලේඛකයන්

උදාහරණයක් ලෙස, අපි masterfully ශිලාලේඛන යොදා, කතුවරුන් ගණනාවක් දෙන්න. රිචඩ් යාටෙස් Dzhona Kitsa උපුටා දැක්වීමට නිෂ්පාදන සඳහා "විප්ලවවාදී පාර" - "ඒ මුදු මොළොක්, එවිට මස් කැරලි මර්දන පුස්කමින්." "ලෝක එකක් වන අතර ක්ෂණිකව රෝස මල් ටී" - තම වැඩ කිරීමට මරියා Vestmakot, "රෝස් ටී" උපුටා දැක්වීමෙන් TS එලියට් ය.

මෙම, නවකතාව "සුදු ඇපල්" මරණය පවසමින් වැකියක් රැගෙන නින්ද සඳහා epigraph ලෙස Dzhonatan Kerol, ප්රේමය තවත් ගැරීමට, එය උණුසුම් හාදුවක් ගනී. "අවුරුදු තුනක් ආදරය ජීවිත" ලියූ ෆෙඩ්රික් Begdeder, නවකතාව Frantsuazy Sagan ස්වසනය උපුටා: "හොඳයි, ඔව්! මොකක්ද ඒ? දේවල් නිසි නම් විසින් කැඳවා ගත යුතු! මිනිසා ආදරය, පසුව - කැමති වුණේ නැහැ. "

රුසියානු සාහිත්යය සම්භාව්ය සහභාගි ආදරය ශිලාලේඛන. ෂොලෝකෝව් නවකතාව වූ Cossack ජන ගීතය වචන ලියූ "නිහඬව දොන් පවාහය". වැන්දඹුවන් - එය කාන්තාවන් අනාථ දරුවන් හා ඉතිරි ජීවිත දහස් ගණනක් ඝාතනය කළ යුද්ධය, තුළ Kuban කොස්ක්වරැන්ද කොතරම් දුෂ්කර කොටස් කියයි.

"Dubrovsky" නවකතාවේ Pushkin, මේ වචන මෙසේ ලිවීය:

"ඔබ පළිගැනීම හැකි,
පළිගැනීම අඩු වන අතර,
විට ඔබේ ආදරය වස්තුව -
එම සන්සුන් සත්වයෙක් ... "

"Bakhchisarai උල්පත" ආරම්භ Saadi ක්රියා සිට ගෙන යනු epigraph සමග. එය පර්සියානු කවියෙකු පවසයි: "බොහෝ මෙම කියපු ෆවුන්ටන් එක හෙවත් වතුරමලනම් වෙත පැමිණ තිබේ. නමුත් අනෙක්, අන් අය වැඩි වන්නේ නැහැ -. දුර ඇවිද "

Bulgakov නවකතාව "මාස්ටර් සහ Margarita" දෙබස් ගොත් ගේ "Faust" සිට ගෙන:

"- ඒ නිසා ඔබ කෙසේ හෝ වේ?
- මම එම බලය කොටසක් වෙමි,
කුමන සදාකාලිකව නපුරු අන්තිම කැමති පත්ර හා හොඳ නෑ. "

මහා සිතුවිලි

ආදරය ශිලාලේඛන, ඇත්ත වශයෙන්ම, මහා ලේඛකයන් උපුටා වේ. පවුලෝ කොඑල්හෝ සාපේක්ෂ වශයෙන් ඉහළ හැඟීම මේ ආකාරයෙන් ප්රකාශ: "ආදරය, අනෙක් අතේ නොව, අප තුළ නැත, අපි එය අවදි කරන්න." Dostoevsky එම ප්රේමය විශ්වාස - දෙවියන් වහන්සේ ඔහු නිර්මාණය ලෙස මිනිසා දැකීම ය. Lermontov ආදරය කිසිදු සීමා ඇති බව තර්ක කලේය. ඔස්කා Uald කාන්තාවක් තේරුම් නොව, ආදරය කළ යුතු බව විශ්වාස කළහ.

කොන්ෆියුසියස් ප්රේම නොකරන ජීවිතය සිතාගත නොහැකි විය. එය මහත් තෑග්ගක් - ලියෝ තොල්ස්තෝයි ආදරය ඇති බවයි. "එය ලබා දිය හැකි අතර, එය තවමත් ඔබ සමඟ සිටින්න ඇත." එය පවා නම්, මහත් සතුටක් - Bunin සියලු ආදරය තර්ක වෙන් නො වේ. මූලික මිනිස් අවශ්යතා - වැය වීම ප්රේමයේ මෙම epigraph, හැකියාව ගැඹුරු හැඟීමක් පෙන්වන්න පවසයි.

මේ සියලු ප්රකාශ අසර්බයිජානු කවියෙකු Nizami පද සාරාංශ කර ඇත:

ප්රේමය අන්ධය.
නමුත් ආශාව දෘශ්යමාන හෝඩුවාවක්
කිසිදු ප්රගතියක් දුටු තැන ඔහු යොමු කරයි.

ඉතිහාසය

ශිලාලේඛන බොහෝ විට භාවිතා අතර, ආකාරය බවට පත්, මෝස්තරයක් බවට පත් විය. ඔවුන් සාහිත්ය, සංගීතය, සිනමාව තුළ භාවිතා වේ. නව නිෂ්පාදනයක් සඳහා තව කෙනෙකුගේ අදහස එසවීමට ඇති හැකියාව ද කතුවරයා දිව්ය සත්ප්රසාද ලක්ෂණයක් වේ. ආදරය පමණක් නොවෙයි, ශිලාලේඛන දක්වා පාඨකයා දක්වා හඳුන්වා, පමණක් නොව, ජීවිතය ප්රඥාව දරා සිටියි. ඔහුගේ ක්රියා ඔවුන් භාවිතා කිරීමේ හැකියාව පමණක් ඉහළ දක්ෂතා වලට යටත් වේ.