බොරිස් සහ Gleb, Kideksha සභාව: විස්තර, ඉතිහාසය, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, රසවත් කරුණු

Suzdal ප්රදේශයේ අපේ රටේ ඉතාම සිත්ගන්නා සංචාරක ගමනාන්ත එකක් ලෙස සැලකේ. මෙම ව්ලැඩිමීර් කලාපයේ බොහොමයක් සංචාරක ආකර්ෂණීය ස්ථාන දෙස විශාල රුසියානු සෑම ප්රදේශයකම, පමණක් නොව, විදේශිකයන්, විශේෂයෙන්ම යුරෝපීයයන් වලින් පමණක් නොව එන්න. මෙය පුදුම වීමට දෙයක් නොවේ. Suzdal කලාපයේ පසු නිවැරදි විවෘත අහස යටතේ වැඩ කෞතුකාගාරයක් ලෙස ද හැඳින්විය හැක. අද ඔහු රුසියාවේ "ගෝල්ඩන් රිං" කොටසකි.

ශුද්ධ ස්ථාන

පන්සල්, පල්ලි සහ උපප්රවර්ග ක Suzdal ඇදහිය නොහැකි අංකය භූමිය මත. ඒවා අයත් ව්ලැඩිමීර් රදගුරු පදවියේ, දහතුන් වන සියවස දක්වා දිව යයි. අද එය විසි අට ආරාම හා පල්ලි හයක් ක්රියාත්මක වේ. මේ අතරින් විශාලතම බොරිස් සහ Gleb සභාවේ (Kideksha), දෙමෙත්රියස් හා ව්ලැඩිමීර් දී බාරගැනීම ආසන දෙව්මැදුර බව සැලකේ. හත්වන 2014 සැප්තැම්බර් ව්ලැඩිමීර් රදගුරු පදවියේ එහි vosmisotletie සමරනු ලැබීය. මෙම උත්සව අවස්ථාවට, මොස්කව් හා සියලුම රුසියාව කිරිල් ක දුරුවේ විසින් නායකත්වය, රට පුරා ඇදහිලිවන්තයන්, පමණක් නොව, බොහෝ සංචාරකයින් විසින් පමණක් නො වූහ. Suzdal කලාපයේ දර්ශන උනන්දුව සෑම වසරකම වැඩි කරයි. සංචාරකයන් මෙම "තැපැල්පතක්" රුසියානු කෙළවරේ දකින්න මෙහාට එන්න. මම Suzdal ලෝකයේ පල්ලි නගරයේ පමණක් නොවන බව, පමණක් නොව, සුන්දර තණ බිම් ද කලාපයේ ක්ෂේත්ර හරහා විසිරී කිව යුතුයි. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් බොරිස් සහ Gleb සභාවේ (Kideksha) වේ.

විස්තර

එය Suzdal සිට කිලෝ මීටර් හතරක් ඉදිකර ඇත. එහිදී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ මෙම දුර්ලභ ස්මාරකයක් තියෙනවා Kideksha ගමේ, ස්ලාව් ජාතික කිරීමට පෙර, පැරණි වේ. එය අති විශාල ක්ෂේත්ර අතර, කුඩා ගංගා Kamenka මුඛයෙන් කි. බොරිස් සහ Gleb මාලිගාව - මෙම ව්ලැඩිමීර්-Suzdal සුදු ගල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය අයත් පළමු පල්ලි එකක්. එහිදී Kideksha ස්ථානයේ දී, Kamenka Nerl සමනල අඩවියෙන් - මෙම Suzdal කලාපයේ වඩාත්ම වැදගත් රටක ජීවනාලියයි. දොළොස් වන සියවසේ දී මෙහි කුමරු විසින් ඒ නිසයි යූරි Dolgoruky බලකොටු නගරයේ ඉදි කිරීමට තීරණය කර ඇත. ඔහු Suzdal පාලනය සිට ගඟ පිටතට ගැනීමට අවශ්ය විය. බොරිස් සහ Gleb මාලිගාවේ 1152 ක් පමණ තම කණ්ඩායමට සුභපැතුම් ඉදිකිරීම් ඉදි කරන ලදි. ඔහු කුමරු නිවස ප්රධාන දෙව්මැදුර විය විය. මිදුලේ බලකොටුවක් ස්වරූපයෙන් ගඟ ඉහළ ඉවුරේ ඉදි කරන ලදී. ආරක්ෂා ව්යුහයන් කිලෝමීටරයක් පුරා දිග ඇති. එය Yuriem Dolgorukim ආරම්භ මොස්කව්, සමග සැසඳිය ප්රමාණයෙන් තරමක් විශාල නිවස විය. අවාසනාවකට මෙන්, එහි ගොඩනැඟිලි බොහෝ අපට ළඟා කර නැත.

කතාව

මෙම Borisoglebsk සභාව නම ඉදි කිරීමට ස්ථානයක් අවස්ථාවක් බවට තෝරා ගන්නා ලදි නැත. ජනප්රවාදයට අනුව, පසුව රුසියාව ශුද්ධවන්තයන් ප්රථම ලෙස පිළිගත්, සහෝදර Gleb බොරිස් රැස්වීමක් ඇති විය. ව්ලැඩිමීර් කුමරු - ඔවුන් තම පියාගේ ඇමතුමක් මෙතනට ආවා. ඇති "පොතේ උපාධිය" Suzdal නගරය අසල Nerl Kideksha මත ගඟ විසඳුමක් බව පවසයි. ප්රින්ස් රතු සූර්යයා - සහ එය මෙහි කියෙව් විවිධ දිශාවලින් මව් පැමිණි බොරිස් සහ Gleb, හමුවීමට තීරණය කරයි පසුව, ඔවුන් තම සහෝදරයා Svyatopolk තෙවන විසින් මරා දැම්මා. මෙම සම්ප්රදාය පළමු රුසියානු ශුද්ධවන්තයන් දෙකක් ගෞරවය ප්රධාන කුමරු ආසන දෙව්මැඳුරේ කැප කිරීමට අවස්ථාවක් බවට පත් කර ඇත.

කතාව

Kideksha තවමත් භ්රාන්ත නිවස ආරක්ෂක බිත්ති දේහය ඇත. බොරිස් සහ Gleb, රුසියාවේ බ්රහ්මචාරී ප්රසිද්ධ නම් ලැබූ - සමහර වාර්තාවන්ට අනුව, පල්ලිය ද ඔහුගේ බාල පුතුන් දෙදෙනා ගෞරවය Yuriem Dolgorukim ආරම්භ කරන ලදි. ඔවුන් එක් සොහොන් ඇත. එය ඔහුගේ බිරිඳ මරියා සහ දියණිය Euphrosyne සමග, 1159 දී මිය ගිය කුමරු Dolgoruky Belgorod හා Turov බොරිස් Yuryevich, පුතා බොරිස් සහ Gleb පල්ලිය විය.

මොන්ගෝලියානු ආක්රමණය Kideksha තදබල ලෙස හානි තුළ. නමුත් මේ වන විටත් 1239 දී, බොරිස් සහ Gleb සභාවේ ප්රතිසංස්කරණය හා කැප කරන ලදී. සමහර වාර්තාවන්ට අනුව, මේ කාලය වන විට පූජාසනයක් කැටයම් සුදු ගල් බාධකයක් හා ආසන එහි සූදානම් කර ඇති බව.

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය

පල්ලිය බොරිස් සහ Gleba (Kideksha) උදාහරණයක් ලෙස, හෝ එකම කාලය ගැන නැවත දිවෙන දෙව්මැදුර බාරගැනීම ක ආවේනික වන එවැනි සංකීර්ණ නිපුණතා, උරුම නැත. කෙසේ වෙතත්, එහි සරල සමහර වීරෝදාර stati ගොඩනැගීම විශේෂ අභියාචනා කරයි. බොරිස් සහ Gleb (Kideksha) ඉතා "දරුනු" වන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, සභාව, පාහේ ඝන හැඩය ඇත. එය apse නෙරා බලවත් අර්ධ සිලින්ඩර තුනක් ඇත. බොරිස් සහ Gleb සභාව (Kideksha) කැටයම් වැසුමකින් ප්රායෝගිකව තොර. එක් අවස්ථාවක පමණක් එහි ගැටි හා crenate කුඩා ledges poyasochek මෙම ඇදහිය නොහැකි තරම් සරල සුදු කුහුලින් සරසා.

දහතුන් වැනි සියවසේ දෙවැනි භාගයේ සිට, දේව මාලිගාවේ විනාශය ආරම්භ විය. ආරුක්කු හා එය විනාශ කිරීමට හිස. එය බොරිස් සහ Gleb සභාවේ (Kideksha) ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී, දහසය-දහහත් වන සියවස් පමණක් විය. එහි එම පැරණි සුදු ගල් සඳහා භාවිතා කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, hipped වහලය සහ කුඩා හිස තරමක් ඔහු මුලින් තිබූ පැරණි විහාරය, පෙනුම පිළිඹිමු නොකරනු.

පෙනුම

බොරිස් සහ Gleb පල්ලිය එක් ගෝලාකාර chetyrehstolpny, trehapsidny විය. එය ගුණාත්මක සුදු ගල් ඉතා ඉහළ හොඳින් කැපූ සහ පාහේ වියළි දවස්වල quadras සමන්විත වේ. පිටත තල බිත්ති තුනකින් අසමාන වැට වෙන් කරනු ලැබේ, වන අතර එහි සාමාන්ය පුළුල් හා උසස් පැත්ත යි. බටහිර බිහිදොර ඉහත ආරුක්කු ගැසී ඇත. පැතිකඩ තල ඇතුළු, සභාව මානයන් එහි සාමාන්ය අනුපාතවලින් සහ නිර්මාණය ලක්ෂණ බොහෝ දුරට Pereslavl දී එම අවස්ථාවේ දී ඉදි විපර්යාසය ආසන දෙව්මැදුර, කිරීමට ඇදහිය නොහැකි තරම් සමීප වේ.

විශේෂාංග

බොරිස් සහ Gleb පල්ලියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, බටහිර යුරෝපා කලාව, විශේෂයෙන්ම Romanesque සමග පැහැදිලි සමානකම් ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, ලාක්ෂණික ස්ථර දෙකකට පැත්තේ වැට බෙදාලන අවධානය arkaturny කලාපය කරවයි. ledges තුනක් සහ ඉටු මඳක් ඉදිරියට සමග ඉතා සරල පැතිකඩ සහිත ඉතා ආකර්ශනීය සහ බලාපොරොත්තු සහගත බිහිදොර Keystone. බෙර මාලිගාවේ වහල යට තිබී ඔහුගේ දේහය මගින් සාක්ෂි crenate තීරය, යුක්ත විය. මෙම පෙදරේරු ගල් කිහිපයක් මත රාජකීය ස්වාමිවරුන් සංඥා සමාන දැක ගත හැකි විය.

මෙම අභ්යන්තර සැරසිලි කලාවන්ද

1152-මීටර් ඉදි, දශක හතරක් පුරා බොරිස් සහ Gleb පල්ලිය (Kideksha) චිත්ර නිර්මාණය කළ නොහැකි ලෙස වාසය කර තිබේ. වර්ෂ 1947 දී, පුරාවිද්යාඥයන් ලෙස පර්යේෂකයන්, දොළොස් වන සියවසේ, වසර අසූවකට අයත්, විශ්වාස කරන, බිතු සිතුවම් කැබලි සොයා ගන්නා ලදී. තීන්ත ආලේපන, හැම අතකින්ම, Vsevolod III වැනි කාලය තුළ දී තම නියෝග මත, පාරාදීසයක් ගස් හා කුරුල්ලන් ද නොයෙකුත් රූප මගින් සාක්ෂි ලෙස, ඔහුගේ යුගයේ සැරසිලි සුදු ගල් සාමාන්ය සාදා, කැනොනිකල් පද්ධතියට පිටත්ව විය. සභාව ද අයිතිය ගැලරිය යටතේ උතුරු බිත්තියේ ඝණකම විශේෂ ස්ථානවලින් බිතු සිතුවම් ආරක්ෂා විය.

විහාර පරිශ්රය

දහහත් වන සියවසේ අවසානයේ දී දෙව්මැදුර දකුණින් ගඟේ සම්භවයක් ආරම්භ කරන ලද අතර ශුද්ධ දොරටුව ය. දී 1780-මීටර් වඩා පැරණි පන්සල් සාපේක්ෂව සමීප එහි උඵවහු වහල ගෙදර මතක්, සීතල "උණුසුම්" Stefanievskuyu සභාව ඉදිකර ඇත. සංකීර්ණ ඝංඨාර සම්පූර්ණ වෙනවා. මේ අනුව, කාලයක් සියවස් පහකට වෙන් කරනු ලබන ගෘහ නිර්මාණ ඇඳුමේ Kideksha ඒකාබද්ධ ගොඩනැගිලි, නමුත් මේ තිබියදීත්, ඇදහිය නොහැකි තරම් ඓන්ද්රීයව බැඳී.

ඔබ Nerl ගඟ පැත්තෙන් මේ සංකීර්ණ දෙස බලන විට, මම වහාම ස්වභාවය පිළිබඳ සමගිය සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ සියුම් අවබෝධයක්, පුරාණ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ආවේනික වූ දැනුණා.

බොරිස් සහ Gleb මාලිගාවේ පුරාවිද්යාඥයන් විසින් තරයේ පරීක්ෂා කරන ලදී. මෑතක දී කරන ලද කැණීම්වලින් 2011 දී සිදු කරන ලදී. සභාව අර්ධ වශයෙන් බිම සුව විය. අභ්යන්තර සැරසිලි කලාවන්ද බොහෝ කලින් හඳුනා නොගත් මූලද්රව්ය සොයා ඇත: මෙම iconostasis පදනම, සිංහාසනය පහළ කොටස, omphalitis. පැරණි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය නිසා බිම පිහිටා රෝස ගල්, නමින්. විද්යාඥයන් ඉතා සුවිශේෂී විචිත්ර උදාහරණයක් හරියටම බොරිස් සහ Gleb පල්ලිය (Kideksha) සිටි omphalitis බව අප විශ්වාස කරනවා.

රසවත් කරුණු

දේවමාලිගාව ඉදිකිරීම් කටයුතු සිදු කළ ස්වාමියා, යූරි Dolgorukim මීට පෙර ඉතාලියේ අධ්යයන මත අවධානය යොමු කර ඇත. රෝමයේ දී, ඔවුන් කාලය යුරෝපීය ගෘහ නිර්මාණ සම්ප්රදාය අධ්යයනය කිරීමට සිදු විය. යන කරුණ රුසියාවේ එම අවස්ථාවේ දී තවමත් ස්වභාවික ගල් සමඟ වැඩ කර නොමැති බව ය. දොළොස් වන සියවසේ යුරෝපයේ බලය දී, සභාව Romanesque ලැබී ඇති නිසාය. බාහිර සැරසිලි එය මධ්යස්ථ වූ නමුත්, නමුත් එය එසේ වුවත් එය විශාල විය. ඇතුළත, සියල්ල බොහෝ ධනවත් විය. omphalitis - මීට අමතරව, පුරාවිද්යාඥයන් සභාව රෝස ගල් මධ්යම කොටසක් බිම දී සොයා ගෙන ඇත. එය විශේෂයෙන් භාරදූර සේවා කරමින්, බිෂොප් බවට පත් විශේෂ ස්ථානයක් විය. අද ස්මාරක ලෙස යුනෙස්කෝව සටහන් බොරිස් සහ Gleb ක kidekshskaya, පල්ලිය, ව්ලැඩිමීර්-Suzdal කෞතුකාගාරය රක්ෂිතය තුළ ඇතුළත් විය.

විචාර

බොහෝ "ගෝල්ඩන් රිං 'යන සංචාරක මාර්ගය තුළ පුදුම සහගත සුන්දර ගම්මානයකි Kideksha එන්න. STS පන්සල පරිමාණ බලපායි. එය කොතරම් දුර දොළොස්වන සියවසේ දී එය මෙතරම් විශාල ඉදිකිරිමක් සිදු කිරීමට හැකි විය නියමයි. රටේ සෑම ප්රදේශයක් ම සභාව හා එහි අනන්ය තැටිය සංචාරකයන් අනන්යතාව. එය ඉතා ඉක්මනින් එය අවුරුදු දහසක් වන බව සිතීම දුෂ්කර ය. නොපෙනෙන එකම දේ - සභාව කිසිදු සහ ලේඛන පූජක ඇති බැවින් මෝටර් රථ සඳහා සමන්විත වාහන නැවැත්වීමේ පහසුකම්, නමුත් මෙම ගැටළුව විසඳීම සඳහා, ඉතා දුෂ්කර වනු ඇත.