පෞරුෂ සංවර්ධන න්යායන්

මන්ද හා කෙසේද සංවර්ධන සිදුවන ද යන ප්රශ්නය පිළිතුරු දීමට නම්, එය, සියලු පළමු, අපි වර්ධනය විසින් අදහස් කරන දේ අනුව SE පරිගණකවල ඒ සඳහා පිළිතුරු දීමට යුතුය. මෙහි යන වචනය සාමාන්ය භාවිතය, ඇත්තෙන්ම, පරිපූර්ණත්වය ජලයත් සමඟ නොව විද්යාත්මක සන්දර්භය, තවත් අර්ථ අන්තර්ගතය දී. උදාහරණයක් ලෙස, අපි කියන්නේ: "පරිහානිය ක්රියාවලිය සංවර්ධනය කර ඇත." මෙම යන්නෙන් අප අදහස්? අප කියන්නේ? එතකොට, එවැනි වැඩි දියුණු කිරීම නම් කළ නොහැකිය. එම නිසා, මානව සංවර්ධන ක්රියාවලිය සලකා, සමහර මූලික පැහැදිලිකිරීමක් අවශ්ය වේ.

ම විසින් න්යායන් එකක් වන, මෙම කොන්දේසි එක් වාසය, ඒ වෙනුවට, - metatheory, වස්තුව ද්රව්ය හා විශ්වයේ ආත්මික ස්වභාවය ලෙස පුද්ගලයා සලකන. අද මෙම ගැටලුව විද්යාවේදය අධ්යයන, නූතනත්වයේ තනි විද්යාව මානව පරිණාමය පිළිබඳ ප්රශ්නවලට දීර්ඝව විස්තර කර පිළිතුරු ලබා දිය නොහැකි බව නිසා විෂය වේ.

අපි, සාම්ප්රදායික සමාජ විද්යාත්මක සහ මනෝ විද්යාත්මක විෂය ක්ෂේත්රයේ ගැටළු සලකා හි විෂය පථය සීමා නම්, එය මෙම අර්ථයෙන්, අපි මුලින්ම යම් මූලික රාජ්ය පවතින, යමක් (පුද්ගලයෙක්, මෙම නඩුවේ), විශ්ලේෂණය සමග ගනුදෙනු කරනු ඇත බව මතක තබාගත යුතුය.

දිනය කිරීම සඳහා, ඉතා ආන්දෝලනාත්මක හා තව ද, ප්රමාණවත් නොවන සංවර්ධනය කරන වන, (න්යායන් ගණනාවක් සාරාංශගත හෝ දැක්ම සංකල්පමය ස්ථානය,) පෞරුෂය සංවර්ධනය වඩාත් ජනප්රිය න්යාය. ඔවුන් සිටින බව අප නිසා සංවර්ධනය පිළිබඳ මෙම නොමැතිකම, මෙම ගැටලුව වඩාත් කැපී පර්යේෂකයන් එක් අනුව Maslow, "කල්පනා මාත්රය, ඉහල පෙළේ."

අප අමතන්න වන අතර ඔවුන් සමහරෙකු බලන්න.

බව තීරණය අධිපති සාධක ලෙස මානව සංවර්ධනය Psychosexual න්යාය (ෆ්රොයිඩ්), පුද්ගල සංවර්ධනය, එවැනි ආශාවක්, තනි පුද්ගල ලිංගික-භූමිකාව හැසිරීම් මානසික හා සංකීර්ණ ලක්ෂණ ලෙස ඉස්මතු කර තිබේ. එම අවස්ථාවේ දී ෆ්රොයිඩ් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් පෞරුෂ සංවර්ධන ප්රධාන අදියර පහක් වේ.

එය මනෝ සමාජීය විශ්ලේෂණයක් පෞරුෂ වර්ධනයට එවැනි න්යාය, කතුවරු (E.Erikson, El'konin), ෆ්රොයිඩ් මෙන් නොව, අධිපති සංවර්ධන සමාජ අංගයක් බලන්න. මෙම ක්රියාවලිය තුළ ප්රධාන සාධක සමාජ-ඓතිහාසික, සංස්කෘතික හා අධ්යාත්මික ලක්ෂණයකි. මේ අනුව, Erikson අනුව, එක් එක් මානව සංවර්ධනය අදියර වයස අවුරුදු, බාහිර හේතු, සහ වෙනත් බොහෝ අරමුණු මත රඳා පවතී ස්වභාවය වන යම් ගැටුම්, ජය සමග සංෙයෝජිත ෙකෙර්. උදාහරණයක් ලෙස, පාසල්, ගැටුම්, රීතියක් ලෙස, බොහෝ විට දැනෙන්න ඕන හැඟීම හා උනන්දුවෙන් අතර නව යොවුන් වියේ මතු ප්රතිවිරෝධයන් ජය ගැනීමට, නිදහස සහ නිදහස සීමා කරන හැසිරීම සදාචාර ප්රමිති භූමිකාව අවබෝධයක් නොමැති වීම මූලධර්ම තේරුම්, ආදිය අඩු කෙරේ

න්යාය තුල, සංවර්ධන ප්රංශයේ ප්රසිද්ධ මනෝ විද්යාඥයෙකු සහ ප්රිස්ට්ලි අධ්යාපනඥයෙකු ජීන් Piaget ප්රධාන නිර්ණායකය පෞරුෂත්වය සංවර්ධනය බුද්ධිමය, ප්රජානන ගෝලයක් විසින් තීරණය කරන අතර, එම නිසා Piaget සංකල්පය ප්රජානන නම් කරන ලදී. විශේෂයෙන් ප්රසිද්ධිය ප්රමුඛ සෝවියට් pedology Vygotsky සමඟ විද්යාත්මක විවාදය තුළ මෙම න්යාය මගින් අත්පත් කර ගත්තේය. සාකච්ඡා විෂය ප්රාථමික හා ද්විතීයික අධ්යාපනය පිළිබඳ ප්රශ්නය, හා සංවර්ධන විය. Piaget අනුව, එක් එක් instar මානව සංජානනයට අදාල හැකියාවන්, කිසියම් සීමා සීමාවන් අඩංගු වේ.

Vygotsky හා ඔහුගේ අනුගාමිකයන් - පීපී Blonsky සහ ඒඑන් Leontiev - එම සීමාවන් පාහේ මූලික අධ්යාපන හා පුහුණු කටයුතු කළ හැකි දේ බාහිර සාධක ද සහාය ඇතිව ජය ගතිගුණ න්යාය ක්රියාකාරකම් රාමුව තුළ තර්ක කලේය.

Piaget අදහස් මත පදනම් එල් Kohlberg,,, දර්ශක යහපත් ගතිපැවතුම් ඇති වන මූලික නිර්ණායක සංවර්ධන න්යායක් වර්ධනය. එය බුද්ධිමය හා සදාචාරය අතර ඍජු සම්බන්ධයක් තිබෙන බව තර්ක කරයි. මෙම අර්ථයෙන් ගත් කල, ඉගැන්වීම නියෝජිතයන් අනුව, අවුරුදු 25 ක් සම්පූර්ණ වන පෞද්ගලික සංවර්ධනය, ක predkonventsionalny හා postconventional අදියර බවයි.

Behaviouristic හෝ හැසිරීම් ධර්මය (එල් Kolberg) පුද්ගලයකු සංවර්ධනය තම භූමිකාව කට්ටලයක්, පුහුණු අත්පත් වන බව වැඩි කිරීමට හා පුළුල් ස්ථිර ක්රියාවලියක් ලෙස සලකයි.

මානව න්යාය (රොජර්ස්, Maslow) මිනිසා සමස්තයක් ලෙස මානව වර්ගයාගේ ම අවසන් ලෙස සලකයි. ඔවුන්ගේ මතය අනුව, එය පුද්ගලයා, පෞරුෂත්වය වන එවැනි සංකීර්ණ ප්රපංචය, ගතිකත්වයන් ඕනෑම ක්රමානුකූලභාවය ස්ථාපිත කිරීමට ඉතා දුෂ්කර වී ඇත. ඒ නිසා ඔහු (මිනිසා) සංවර්ධනය වෙමින් නිර්මාණය තමන්ගේ ම නීති අනුව, දී, ස්වයංපෝෂිත සංවර්ධන තර්ක සියල්ල මැදිහත් වීමෙන් වැළකිය යුතු අතර, එකම එය අනුගත හැක.

මේ දක්වා, එක් එක් ප්රශ්නය සංවර්ධනය සඳහා වූ දර්ශනයක්, එහි සංවර්ධනය කර ඇත. මීට අමතරව, එක් පුද්ගලයෙකුගේ හැකියාවන් හා දක්ෂතා අවබෝධයක් වේගයෙන් වෙනස් වන අතර, එසේ වෙනස් ලෙස මෙම ක්රියාවලිය තේරුම් ඇත. මෙම න්යායන් පුද්ගලික සංවර්ධනය ඇතැම් අංග පමණක් සලකා බලන්න.