නීතිපති Spirkin, "දර්ශනය": ඉහළ පාසල් සඳහා පෙළපොත්

විද්වතෙක් වන Aleksander Georgievich Spirkin - කාගේ පොත් ඔවුන්ගේ නිම් වළලු පුළුල් කිරීමට අවශ්ය වූ සිසුන් හා පාඨකයන් සමග ජනප්රිය වී ඇත සෝවියට්, පසුව රුසියානු දාර්ශනිකයා වේ. පසුගිය සියවසේ භාගයේ දක්නට ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ ප්රතිලාභ කතෘ ලියූ යන කාරනය තිබිය දී ම, ඔවුන් තවමත් ඔවුන්ගේ අදාළ අහිමි කර නැත. විනය, ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් Spirkin තම ජීවිත කාලය කැප කළ කිරීමට - දර්ශනය. එහෙත් දාර්ශනිකයා යම් ප්රදේශයේ ඔහුගේ පර්යේෂණ සඳහා දන්නේ නැහැ. ඔහු ඡේදවලින් හා නිවැරදිව දර්ශනය හා මෙම විෂය අධ්යයනය කර ගැනීමට හා එය තේරුම් ගැනීමට කැමති අයට එහි ඉතිහාසයේ වැදගත් සන්ධිස්ථාන මූලික සංකල්ප සකසයි, කෙටියෙන් උත්සාහ කළා. අපි අපේ අධ්යාපනය සංවර්ධනය හා අධ්යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා එහි ඇඟවුම් තක්සේරු කිරීමට, මෙම නිබන්ධනය වන චරිත ලක්ෂණ ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

චරිතාපදානය

Spirkin නීතිපති, "දර්ශනය" සැඳහුම පොත බවට පත් වූ සෝවියට් සිසුන් සහ විද්වතුන් ආරම්භයේ සකසයි, පසුව පරිගණකගත ෙතොරතුරු පද්ධති රටවල් තරුණ ජනයා, දුෂ්කර නමුත් රසවත් ජීවිතයක් ගත කර තිබෙනවා. ඔහු Saratov කලාපයේ 1918 දී උපත ලැබීය, නමුත් පළමු, වෛද්ය විද්යාව, සිය ජීවිතය කැප කිරීමට අවශ්ය විය. ඔහු යුද්ධයට පෙර අනාගතය දාර්ශනිකයා defectology මොස්කව් ආයතනයේ උපාධිය, නමුත් එසේ නම්, ඔහුගේ පරම්පරාවේ බොහෝ බුද්ධිමත් මිනිසුන් ලෙස, බොරු චෝදනා මත අත්අඩංගුවට ගත් අතර 1945 දක්වා එම කඳවුරු විය. එහි දී ඔහු ගැන උනන්දුවක් බවට පත් විය "ප්රඥාව ප්රේමය."

නිදහස් කරනු ලැබූ ඔහු, ඇලෙක්සැන්ඩර් Spirkin මුලින් විශේෂත්වය වැඩ කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් පසුව සෝවියට් සංගමය විද්යා දර්ශනය ඇකඩමි ආයතනයේ අධි බවට පත් විය. ආචාර්ය උපාධිය නිබන්ධනය ඔහු ප්ලෙකානොව් සමාජ මනෝ විද්යාව පිළිබඳ ආරක්ෂා, සහ ආචාර්ය උපාධිය - විඥානය සම්භවයක් ඇති ගැටලු මත. විද්යා, සෝවියට් සංගමය ඇකඩමියේ අනුරූප සාමාජික - 1970 දී, මහා දායකත්වය වෙනුවෙන් ඔහු 1974 දී මහාචාර්ය බවට පත් විය. තරුණ වයස අවුරුදු දාර්ශනිකයා ගණන්වලදී සිට, අපෝහක භෞතිකවාදය ප්රශ්න උනන්දුවක් නම්, ඔහු කෘතිම බුද්ධි න්යායන් සහ cybernetics පිළිබඳ අදහස් ප්රිය වේ.

පෙළපොත් ඉතිහාසය

ඇලෙක්සැන්ඩර් Spirkin මොස්කව් විවිධ අධ්යාපන ආයතනවල දර්ශනය ආරම්භ කළේය. ඔහු විසිවන සියවස, අත්පිටපතක් වන අර්ධ ශතක අවසන් වන විට සිසුන් හා ඔවුන්ගේ සාරාංශ අධ්යාපන තම සංකල්පය විය. ඔහු බොහෝ කාලයක් තිස්සේ ලියන පොත් පදනම මත ඇගේ ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කර තිබේ. "දර්ශනය ධර්මයන්" නම් ඔහුගේ අත් පිටපත් චින්තකයෙක්. Spirkin විශ්ව විද්යාල සිසුන් සඳහා පෙළ පොත් සර්ව සංගමය තරඟය සඳහා බාර දී, ඇය දිනා ගැනීමට සමත් විය. ඔහු අත්පොත් කීපයක් පළ මෙම පිටපත දාර්ශනික පදනම මත, වහාම අතිශයින් ජනප්රිය විය. පවා පෙරෙස්ට්රොයිකා හා සෝවියට් සංගමය Spirkina පොත් කඩා වැටීමෙන් පසු යුගය ඉතා ජනප්රිය විය. 1990 දී, ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ "දර්ශනය ධර්මයන්" ඉංග්රීසි ප්රකාශන "දියුණුව" විසින් ප්රකාශයට පත් කර ඇත. පෙළපොත් නවතම සංස්කරණය 2005 දී එවකට 2002 දී පළ වූ අතර. "Gardariki" විසින් ප්රකාශයට පත් කර එහි සංශෝධිත ස්වරූපයෙන්. "දර්ශනය" Spirkina යල් පැන ගිය මතවාදය මිදෙන්නට හැකි පදනම ද්රව්ය, ඉතා සරල වන අතර පොලී සමඟ කියවීමට පහසු වේ.

සමස්තයක් ලෙස පොතේ ලක්ෂණ

දර්ශනය Spirkin ඔහුගේ පෙළපොත් මෙම ප්රදේශයේ මිනිස් වර්ගයා විසින් රැස් දැනුම compendium කාරුණික ලෙස තේරුම්. එය සාමාන්ය මනුෂ්ය භාෂාවකින් පවා යම් දුරකට ඉදිරිපත් කලාත්මක ආකාරයකින්, සංකල්ප බොහෝ ලබා ගත හැකි විස්තර කර ලියා ඇත. ඔහු බොහෝ විට දර්ශනය වූ අභිරහස් මුහුදු මාර්ගෝපදේශන ලෙස හැඳින්වේ. පෙළපොත් කොටස් හතරකට කින් සමන්විත වේ. මේ දාර්ශනිකයා දැනුම මෙම ක්ෂේත්රය පිළිබඳ අර්ථ නිරූපනයක් ලබා දෙන තැන හඳුන්වා වචනය, මෙන්ම ලෝකය එහි වෙනස සලකා බලමින් සිටින බවයි. මෙම දර්ශනයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ කොටසක් විසින් අනුගමනය කර ඇත.

ඊළඟ කොටස එවැනි පැවැත්ම, දැනුම සහ බුද්ධි ලෙස පොදු දාර්ශනික ගැටළු විභාග කරයි. තෙවන කොටස සමාජ දර්ශනය විභාග කරයි. කතෘ සමාගම, සංවර්ධනය, ප්රවණතා, මෙන්ම ඔහුගේ ආත්මික ජීවිතය ලක්ෂණ පිළිබඳව අදහසක් කෙටියෙන් නමුත් ඉංගිරිසි පරහක් තිබුණාට ලබා දෙයි. මෙම නිබන්ධනය විශේෂයෙන් පසුගිය සියවසේ වසර 60-80 තුළ, පමණක් නොව සිසුන්, පමණක් නොව, මහාචාර්යවරුන් අතර, ජනප්රිය විය. ප්රකාශන මන්දිරයේ "Gardariki" ඔහු බොහෝ කෙටි ස්වරූපයකින් විය. නමුත් අධ්යාපන අමාත්යාංශය සිසුන් සඳහා මෙවලමක් ලෙස එය නිර්දේශ කරයි.

වරහන

ඇලෙක්සැන්ඩර් Spirkina දර්ශනය විද්යාව හා සංස්කෘතිය විවිධ වර්ග අතර පොදු දෙයක් සම්බන්ධ හා සොයා ගැනීමට ඉඩ දෙන දැනුම සංශ්ලේෂණය කාරුණික ලෙස පළමු හා ප්රමුඛ උනන්දු වෙයි. ඔහුගේ පෙළපොත් සඳහා හඳුන්වා දී, ඔහු මානව වර්ගයාගේ ආත්මික ජීවිතය ඇති පැනයක් එය ඉල්ලා සිටී. තමා සිතන ආකාරයෙන් අභිරහස සාරය තේරුම් ගැනීමට ඇති ආශාව සිට පැමිණි බව විශ්වාස කරයි. මිනිසා ලෝකයේ අර්ධ දැක්ම සෑහීමකට පත් විය නොහැකි, ඔහු සාකල්ය සංජානනය සඳහා අවශ්යතාවයක් ඇත. ප්රශ්න ජීවිතයේ අරුත හා සාධාරණ ඉලක්කය අපගේ පැවැත්ම ඉදිරියේ සෑම විටම ජනතාව උනන්දු විය. අපට fragmentary, එකිනෙකින් වෙනස් තොරතුරු ලබාදීමට අනෙකුත් විද්යාවන්, මෙන් නොව, දර්ශනය අපේ දැනුම ඒකාබද්ධ සහ පද්ධතිය තුළට ඔවුන්ව පත් කිරීමට හැකි වේ. මෙය ලොව සක්වළ විවිධ පක්ෂ අතර අභ්යන්තර සන්නිවේදන තීරණය කරයි. කතෘ කෙටියෙන් එය විද්යාඥයන් පමණක් නොව ලබා ගත හැකි වන අතර, නමුත් ඕනෑම නිර්මාණාත්මක හා නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින් බව අවධාරණය, දර්ශනවාදී දැනුම ව්යුහය විස්තර කරයි.

දර්ශනයේ ඉතිහාසය

පෙළපොත් පළමු කොටස වඩාත් වියත් වේ. එය පරිච්ඡේද අට කින් සමන්විත වේ. ඓතිහාසික කොටසක් "දර්ශනය" Spirkina පාඨකයා පසුගිය චින්තකයන් උරුමය සියලු කෙතරම් පොහොසත්ද යන්න පිළිබඳ ආකල්පයක ලබා දෙයි. වගන්තිය පයිතගරස් හදුනාගෙන, හෙරාක්ලීට්ස් ඩිමොක්රිටස් සහ ප්ලේටෝ සහ ඇරිස්ටෝටල් ගේ පද්ධතියේ වචන සමඟ කටයුතු, පැරණි කතුවරු ආරම්භ වීමත් සමග. විශ්වයේ සහජීවනය පිළිබඳ අදහස, අමරණීය ආත්මය, සහ එක් සිරුර සිට තවත් එහි යළි පදිංචි පවා මෙම කොටස සොයා ගත හැකි, සහ පෞරාණික ග්රීක ජාතිකයන් සිටියහ.

සංශයවාදීන් වන නාස්තික, Stoics, Neoplatonists - වැඩි අවධානයක් මුල් හෙලනිස්තික දර්ශනය ගෙවනු ලැබේ. සමස්ත පරිච්ඡේදය මධ්යතන චින්තනයේ වසර දහස්-ඉතිහාසය සඳහා කැප කෙරේ. එය පුනරුද කිරීමට ප්රමාද රෝම අධිරාජ්යය සිට යුරෝපීය දර්ශනය යුගය දැකිය හැකි විශේෂ ලක්ෂණයක් විය. පාඨකයා ඔගස්ටින්, Fomy Akvinskogo, රොජර් බේකන් ඉගැන්වීම් ගැන ඉගෙන ගනු ඇත. ලබා දී පිටු කිහිපයක් සහ පුනරුදය දර්ශනය.

සම්භාව්ය සම්භවය

ඉතා කල්පනාකාරීව කතෘ ඇලෙක්සැන්ඩර් Spirkin විය. "දර්ශනය", හා විශේෂයෙන් ඓතිහාසික කොටස, මේ සාක්ෂියකි. ඔහු XVII- XVIII සියවස් වල යුරෝපීය චින්තනය වර්ධනය කිරීමට විශේෂ අවධානය. එය මේ කාලය තුල සාමය සඳහා මානව වර්ගයාගේ අදහස හැරුනා පමණක් නොව, සමාජ ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සුධීමත් විශාල සංඛ්යාවක් උපත වේ. ප්රගතිය සඳහා ප්රේමයක් වටපිටාවක් නිර්මානය කිරීමට වෝල්ටෙයාර්, ඩිඩරෝ, රූසෝ, - එය Descartes සහ හියුම්, ප්රංශ, බුද්ධි ප්රබෝධයේ නායකයන් විසින් කරන ලද නම් ඉතා බරපතල දායකත්වය වැනි ප්රමුඛ චින්තකයන් තබා ආරම්භ කරන්න. කාන්ට්, හේගල්, Fichte, යනු ෂෙලිං, Feuerbach - මෙම කොටසේ ඇති අවධානය යොමු ජර්මානු සම්භාව්ය දර්ශනය දැවැන්තයන් පිළිබද අවධානය යොමු කර ඇත. වැඩි අවධානයක් නීට්ෂේ Schopenhauer, සහ අනෙක් අය වගේ එවැනි බටහිර යුරෝපීය චින්තකයන්ගේ ගෙවනු ලබයි. Lomonosov හා Radishcheva සිට Dostoevsky හා Soloviev කිරීමට - රුසියානු දර්ශනය සඳහා කැප පරිච්ඡේදයක් ද ඇත.

ප්රඥාව, වීම, දැනුම, හා ආත්මය

නවවන සිට දොළොස් වන පරිච්ඡේදය Spirkin නීතිපති වෙත ( "දර්ශනය", ග්රන්ථ) මූලික සංකල්ප සහ කොන්දේසි ගැන කියනවා. අපි, (එම චින්තකයෙක් යථාර්ථය සමග හඳුනාගතහැකි) එවැනි පැවැත්ම දැන කාරණය, චලන, කාලය හා අවකාශය අතර සබඳතාවය. බොහෝ පුද්ගලයා ඔහු අවට ලෝකයේ තේරුම් ගත හැක හෝ ඔහු සෑම විටම පුවත්සේවය හිජාබයක් පිටුපස සිටීමට නියමිතව ඇත යන්න දැනුම, එහි ක්රම සහ මූලධර්ම ගැන පවසා ඇති, මෙන්ම. එලෙසින් හා විඥානය හා පැවැත්ම අතර සම්බන්ධය ගැන සදාකාලික ප්රශ්න ලෙස ඉහල යයි. මේ සියල්ලට පසුව දාර්ශනික විවාද, හා විරුද්ධවාදීන් හෙල්ල බිඳ දැමී ය. පිළිතුර සිට මෙම ප්රශ්න කිරීම සඳහා ලෝකයේ මිනිසාගේ ස්ථානයට ආකල්පය තිබිය යුතුය. පෙළපොත් කතුවරයා ද අරමුණ සහ තනි පුද්ගල ( "මම" සංජානනය) වීම අතර වෙනස පැහැදිලි වෙනවා. නූතන මිනිසා සැලකිල්ලට බොහෝ බලාපොරොත්තු නොවූ හා වැදගත් ප්රශ්න, උදාහරණයක් ලෙස, දැනුම හා විශ්වාසය, සතුන් හේතුව ඇති විය හැකි පැවැත්ම, සත්යය නම්, ගැටළුව, දැනුම හා දිව්ය සත්ප්රසාද දෙබස් කවන ශිල්පීනියක භූමිකාව සම්බන්ධයෙන්, ද, මෙම පොත තුල මෙය පිලිබිඹු වේ.

තෙවන කොටස

එය විශ්ව විද්යාල සඳහා ඔහුගේ පොතෙයි, මාක්ස්වාදී අපෝහක ඝන විද්වතෙක් "දර්ශනය" ලෙස Spirkin සමාජයේ ජීවිතය කැප විශේෂ කොටස වෙන්. ඔහු සමාජයේ ඉතිහාසය සහ සංවර්ධනය ගැන හිතන සිසුන් සඳහා මූලික න්යාය සාරාංශ කරයි. කතෘ සිය ආර්ථික හා දේශපාලන විශ්ලේෂණය කුමක්ද, ඒ මිනිස් වර්ගයා සඳහා සමාජය පවසයි, සහ එහි වෙනස් වූ කණ්ඩායම් මොනවාද - පන්ති, ස්ථරය, ජාතීන්, ජන, පවුල්. මෙම කොටස නැවත දර්ශනයේ ඉතිහාසය සඳහා Spirkin, විඥානය, පරිපූර්ණ සහ ප්රගතිය පිළිබඳ සංකල්පය සඳහා සෙවුම් පටන් ගන්නා විට සමාජ කාලය සහ මානව සමාජයේ අර්ථය, මුලින්ම කරන ආකාරය. ඔහු මහජන ව්යාපාර හා පුද්ගලයින් භූමිකාව ඉතිහාසයේ අනතුරු නම්, ගැටළුව, විභාග, ද සමාජයේ සංවර්ධන රටාවන් හා ප්රවණතා පිළිබඳව විවිධ අදහස් ලබා දෙයි. කතෘ ද පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ අයිතිවාසිකම් සම්බන්ධයෙන් රාජ්ය බලධාරීන් සදාචාරය, මනුෂ්ය වර්ගයාට, සංස්කෘතිය, හා උභතෝකෝටික වන ගැටළු සාකච්ඡා කරයි.

අර්ථය නිබන්ධනය

සිසුන්, පරම්පරා ගණනාවක් ඇලෙක්සැන්ඩර් Spirkina ක්රියා පදනම මත ලියා පොත් ඉගෙනගත්තා. ඔවුන් එහි ඉතිහාසය හා ප්රධාන කාණ්ඩ, දර්ශනය දේ පමණක් නොව උගත්, පමණක් නොව, තර්ක, අධ්යාත්ම විද්යාව, සෞන්දර්ය සොයා. එහි ප්රධාන කොටසක් අත් පිටපත සෝවියට් කාලයේ දී නිර්මිතය යන කාරනය තිබිය දී ම, පවා කතෘ පැරණි සංස්කරණ වල මතවාදය වඩා කරුණු වැඩි අවධානය, හා ඒ නිසා පසුව ඔවුන්ගේ සගයන් ම වෙන් කරයි. ඔහු තවත් පොත් දී මෙන්, එම තේමාව කොලරිජ්, නමුත් සෑම විටම සැලකිල්ලට නව යථාර්ථයන් හා ප්රවනතා ගනී, සහ පවා ඉතා සරල ආකාරයකින්.

Spirkin, "දර්ශනය", ඉහළ පාසල් සඳහා පෙළපොත්: රීඩර් විමර්ශණය

මෙම පොත පිළිබඳව දර්ශනවාදය සහ පරීක්ෂණ හා විභාග ප්රසූතියට සූදානම් වූ සිසුන්, එය ඉතා ප්රශංසා වේ. ඔවුන් ග්රන්ථ සියලු සංකල්ප, ෙයදුම් සහ සංක්ෂිප්තව වඩාත් සංකීර්ණ ප්රශ්න හා ගැටලූ පමණක් සාමාන්ය මිනිස් භාෂාව, නමුත් හොඳ සාහිත්ය රටාව, විනෝදාත්මක හා ආකර්ෂණීය නොවන බව ලියන්න. ශ්රමික එක් හුස්ම කියවා, ඊට අමතරව, එය දැනුම ධෛර්ය සහ රාක්ක මත තැබුවේ ය කිරීමට උපකාරී වේ වේ. ඉදිරිපත් ද්රව්ය පමණක් තොරතුරු උකහා ගැනීමට උපකාර වන ජීවිතය සිට විවිධ කතා හා උදාහරණ මගින් පැහැදිලි කර ඇත. සහ විද්යාත්මක හා ජනප්රිය සාහිත්ය ලැදි අය බව මෙම පොත එය ගෙනයන්න නම්, බොහෝ දේ කිරීමට පාඨකයාට ඇසේ වෙනස් කියා, ඔබ ජීවිතය තුල දර්ශනය අවශ්ය ද යන ප්රශ්නය දෙස වෙනස් ආකාරයකින් කල්පනා කරයි.