අවසර-Oyat අසපුව කාන්තා

"අවසරය-Oyat අසපුව" ඉතා මාතෘකාව ඔහු කොහේ සිටිනවාද යන්න සාක්ෂි වේ. එය වටිනා වාසස්ථානය පිළිබඳව Oyat ගඟ, වම් අතු ගංඟාවක් වන මෙම Svir. ගඟ Oyat පැරණි ස්ලාව් ජාතික ජනාවාස ප්රදේශයක් වන අතර, 1137 සිට, වංශකතාවල සඳහන්.

පැරණි ආරාම

සාමාන්යයෙන් ආරාම ඔහුගේ පන්සලේ ප්රථම එහි නම සෑදී ඇත්තේ. මෙම ආරාම පල්ලියේ මරිය ඔහුට හඳුන්වා දීමේ ගෞරවය දී කැප කරන ලදී. මුලින්, එය පිරිමි ආරාමයක් වූ අතර, එය Vvedensky Ostrovsky ආරාම කැඳවන ලදි. Ostrovsky නිසා සෑම වසන්තය, දී කාලය ඉහළ ජල ගඟ, කවරකු බවට දිවයින කඳු මත වන ආරණ්ය සේනාසනය පිහිටා ඇත. පසුව, ඔහු අවසරය-Oyat නම් කරන ලදී.

පන්සල (ආකාරය මෙහි ලබා ගැනීම සඳහා, අප පසුව පැහැදිලි කරනු ඇත) ඉතා පැරණි සංඝාවාසය අඩවියේ පිහිටා ඇත, වන අතර එහි පදනම අනුමාන රුසියාව රන් වංශිකයින් 'විසින් යටත් කර ගත්තේ කාලය සඳහන් කරයි.

විශේෂයෙන් පාත්ර හාමුදුරුවො කියනවා

ශාන්ත ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Svirskogo ද ලයිෆ් ඔෆ් සඳහන්, පළමු නිල ඒ ගැන තොරතුරු, 1545 වෙත යොමු වන්න. මෙම පොත ශාන්ත Herodion ශ්රාවකයෙකු විසින් ලියන ලදී. එය මේ ආරාම අයිතිය බැංකුව Ojať මත පිහිටා ඇති, Mandera ගම්මානයේ උපත සම්බන්ධයෙන්, මේ ආරාම ප්රතිවිරුද්ධ, පවුලේ සඳහන් Vepsian (Veps 1448-1533 ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Svirskogo (- - malochislenny Finno-Ugric ජනතා) දෙව්දත් හමුවේ පාත්ර ස්ටීවන් ගොවීන් හා වස්සාන අනාගත හාමුදුරුවො කියනවා, ). ඔහුගේ දෙමාපියන් පසුව, ඈට ගෙන මේ ආරාම අසල මිහිදන් (gg 1475-1480 ගැන.). ඒ දවස්වල දී මේ ආරාම හා භික්ෂුණීන් සහ බෞද්ධ භික්ෂූන් ජීවත්, සහ එකම පසුව වත්මන් අවසරය-Oyat අසපුව පුරුෂ ගණයට බවට පත් විය බවට සාක්ෂි ඇත.

ඊළඟ විශාල ආරාමයක් පිහිටා

විසින් Aleksandrom Svirskim දී Olonets ප්රදේශය අවසාන පෙළ සියවසේ ආශ්රමයන් දවස්වල, ඒ මුදල් පරිත්යාග වැසිලි III වරටද ඉදි දී 1533. ඇයි මේ ලිපියේ සඳහන් කර ඇත? ඔවුන්ගේ විනාශය විසින් සිදුකරනු ස්වීඩන වැටලීම් හා අවසරය-Ostrovsky ආරාම ප්රතිඵලයක් ලෙස අවසන්වීම නිසා. එහෙත් XVII වන සියවසේ මැද හා 1764 වන තෙක්, ඔහු සොයා, ඔහු වෙත පවරා තිබිණ ඇලෙක්සැන්ඩර්-Svirsky අසපුව. ඔහු විශාල සංඝාවාසය ස්වාමියාගේ farmstead භූමිකාව පවරා තිබිණ. හා 1764 දී වත්මන් අවසරය-Oyat අසපුව නොවැදගත් බවට පත් වෙයි, ඒ ම මෘදුකාංග මත පිහිටා සිටි බැව්, ඕනෑම සහයෝගය නොමැතිව ය.

ස්වාධීන ආරාම ක්රමයෙන් පුනර්ජීවනය

1817 වන තුරු මේ ආරාම සියලු ගොඩනැගිලි, ලී විය. එපිෆනි - පළමු ගල් ගොඩනැගිල්ල මේ ආරාම දෙවන සභාව. ඔහු සීනු හයක් සමග, දාන ශාලාවක් දෙවියන් වහන්සේගේ මව වූ Tikhvin අයිකන, සීනුව කුළුණ (හරියටම දන්නේ නැති වන ඉදිකිරීම් කටයුතු දිනය) ගෞරවය කැප උණුසුම් දෙව් තිබුණි. ඉදිකිරීම් පූජක සිරිල් සහභාගීත්වයෙන් සිදු කරන ලදී. ගොඩනැගිලි පළාත් classicism ශෛලිය තුල නිර්මාණය කරන ලදී. මොවුන් රැෙඳන දී ඒ කාලය මිලදීගෙන ගොවිපල ගොඩනැගිලි, භූමිය වරටද ගැල්වීම හොඳින්, සහ අවට ආරාම වර්ධනය වී ලී වැට සමග සාන්තුවරයන්ගේ දොරටු. පැවිදි සෛල එහි ම මෝල් තිබූ මේ ආරාම, පරිමිතිය පිළිබඳ, සහ ගඟ Chegle එම Oyat ගංඟාවක් මත පිහිටා ඇත. පසුව, 1862 දී, මේ ආරාම ද ලී මෝලේ වැඩ කරපු විය. පැරණි ලී හා ශීත නිර්මානය කිරීම ද පසු ඉතිරි වූ දෙමහල් Vvedensky විහාරය, 1836 දී නැවත ගොඩනැඟූ අතර, සිය නව දෙව් පේතෘස් හා පාවුල් ගෞරවය කැප කරන ලදී. මේ ආරාම තවත් අයත්, සහ ඉඩම් හෙක්ටයාර 500 ක් බව ලබා දී, එය, එය ඕනෑම උදව් අවශ්ය නැති බව උපකල්පනය කළ හැකිය. ගොවිපල හොඳින් ස්ථාපිත කර ඇති අතර, 1910 දී වත්මන් අවසරය-Oyat ශාසනය අබලන් දැවමුවා අහිමි, දේශීය හාමුදුරුවො කියනවා ඔහුගේ පියා සහ මව සොහොන් ආරක්ෂා, සහ එහි ස්ථානයේ එපිෆනි ඇති ආසන දෙව්මැදුර ඉදි කරන ලදී. බලවත් දේව මාලිගාවේ උපප්රවර්ග තුනක් ඇති අතර ඒ පී Aplaksina, diocesan ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. එහි ජලය එවකට මෝස්තරයක් නව-රුසියානු, හෝ ඉදිකරවා ව්යාජ, ශෛලිය.

පශ්චාත්-විප්ලවවාදී සුපුරුදු ඉරණම

එය භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ ආධුනිකයන්ට තුනක් 10 පමණක් නිවහන | - 1917 ආරම්භය වන විට, මෙම ආරාම කුඩාම විය. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සුවිශේෂීතම ගොඩනැගිලි ඛේදජනක ඉරනම බේරුනේ මේ බැව් ඒ නොවේ. එය වසා දමන ලදී, සහ ආශ්රමාධිපති සමග ආරාම, බෞද්ධ භික්ෂූන් සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා ඒ කාලයේ ජීවත් වන සියලූ මෙතන විනාශ කර ඇත, මේ ආරාම බිත්ති බලධාරීන් තීරණය. පන්සල සමාජ ශාලාවක් බවට පත් වූ අතර, තුන් මට්ටම් දෙකක ඝණ්ටාර කුළුන - ජල කුළුණ. ගොඩනැගිලි බොහෝ විනාශ කරන ලදී.

නව තත්වය තුළ පුනර්ජීවනය

එවැනි දරුණු ආකාරයකින් 1991 දී හිටපු ආරාමය Izmailovsky ශුද්ධ ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර මාරු කර යවා ඇත. 1992 දෙසැම්බර් මාසයේ දී ඔහු අලුත් ජීවිතය podvorskogo ආර්ථිකය ආසන දෙව්මැදුර ආරම්භ කරන ලදී. මේ ආරාම යළි ඇති කළා, නමුත් ඇය අවසරය-Oyat ශාසනය ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් විය, වන බවයි පළමු abbess දැන් Lidia Konyasheva (ලෝකයේ), හෝ මව Thekla pochivshaya. අද Abbess - යොහන් කන්යා සොහොයුරිය. සෙමින් අවසරය-Oyat අසපුව නැවත ගොඩනඟා. පසුගිය සියවසේ අවසානයේ දී ඔහුට ඊළඟ ලකුණු මූලාශ්රය, එහි සංචාරක ආකර්ෂණ ස්ථාන බවට පත්ව ඇත.

ආශ්චර්යය-වැඩ බලය

මෙම ප්රදේශවල Ojať මත වසන්තය සෑම විටම වී ඇත. මීට පෙර, විප්ලවයට පෙර, ඔහු වඩාත් බලවත් සුව ශුද්ධ වසන්ත ලෙස සලකන ලදී. ඒ විතරක් නෙවෙයි, ජනප්රවාදයට අනුව, මෙම ජලය භූතයන් බිය වන, මූලාශ්ර කාන්තාවන් ඇතුළත් සේ බැහැර හා අනෙකුත් කාන්තා රෝග නැවත අයකර ගැනීමට උපකාරී වේ. ජල ඛනිජ වේ. මෙම රසවත් දෙයක් එහි උෂ්ණත්වය වසර පුරා අංශක 12 ට වඩා අඩු නොවන බව ය. ජලය අයඩීන් සහ රෙඩෝන් අඩංගු, පමණක් නොව උණුසුම් වේ. ශුද්ධ වසන්ත අවසරය-Oyat අසපුව සිත්ගන්නා ඉතිහාසයක් ඇත.

ආශ්චර්යමත් පුනර්ජීවනය

දී වසර සටන්කාමී අදේවවාදය Komsomol සාමාජිකයන් පුරා සටන් සමඟ ශුද්ධ උල්පත් - එය සම්පූර්ණ කරන ලද. පසුව, සමහරවිට, එය හිටපු ඝණ්ටාර කුළුන තුළ ජල කුළුණ අසල වූ නිසා, වතුර පිට වී ගොස් ඇත නැවත වරක් කන්යා සොහොයුරියන් වන වියරු යාච්ඤා පසු, මව සනී කියන පරිදි ක් රැස් කළේය. බලධාරීන් මේ ආරාම පැමිණෙන, ජල අවහිර ලෙස ජලය, ඔවුන් සඳහා ද තීරනාත්මක විය. මූලාශ්රය නැවත ක් රැස් කළේය. පසුව යළි ඇති වසන්ත වානේ අසල ශුද්ධ සුව ජලය විකිණීම සඳහා අවශ්ය වූ නැගී එන ධනේශ්වරයේ ජව සම්පන්න නියෝජිතයන් ඇඹරී. ඉක්මනින් එය බෝතල් සුදානම් ආරම්භ වීම, ජලය නැවත නැවත ව්යවසාය වසා දැමීමෙන් පසු ආපසු ගොස් තිබේ.

ශුද්ධ වසන්ත ජනප්රියත්වය

දැන් මේ ආරාම ක්රියාකාරීව ප්රතිසංස්කරණය සහ මුලාශ්රය ඇදහිය නොහැකි තරම් ජනප්රිය වේ. එය ඉහත මව දෙවියන් "ජීවනදායක වසන්තය" ගෞරවය පුදබිමක් බවට ස්ථාපනය, හා අයඩින්-රෙඩෝන් ජලය පහත ඇති ස්වභාවික පොකුණ, අසල, පිහිනුම් තටාකය ඉදි කර ඇත. සුව බලය ප්රභවය කීර්තිය දුර පැතිර ඇති අතර ඔහුගේ ශුද්ධ බලය ගැන විශ්වාස කරන වන්දනාකරුවන්, අවසරය-Oyat අසපුව කිරීමට උත්සාහ.

ස්ථානය "Oyat" - ප්රධාන මං සලකුණක්

සුව මූලාශ්රය කිරීමට ලබා ගන්නේ කෙසේද? මොවුන් රැෙඳන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරයේ අයිති සහ ග්රේටර් ශාන්ත Sampson මාවත පිහිටා ඇත, අංකය 53. දී මෙම කන්යාරාමයේ ඇති ඇලෙක්සැන්ඩර් Svirsky අසපුව අසල පිහිටා ඇත, මෙම Murmansk මාර්ගයේ දී කෙටි කාලයක් සඳහා සම්මත කර ගැනීමෙන් පසු, ඔබ දුම්රිය ස්ථානය වෙත හැරිය යුතුයි කරන "Oyat" සහ සියලු කිලෝමීටර 5 ක් පසු ඔබ අපේක්ෂිත බැව් ඒ ගන්නයි. එම ස්ථානයේ ඔබ මේ ආරාම කිලෝමීටර් 200 ක් ඉවත් කර ඇති ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දී Ladoga හා මොස්කව් ස්ථාන වෙත එන්න පුළුවන්.