"අවසන් දින වකවානුව" (හෝ රස්පුටින්). නවකතාව සාරාංශය

Valentin Grigorevich රස්පුටින් දිගු මහජන ඝෝෂා මධ්යයේ ලබා ඇති හොඳම-ගම්වාසීන් ලේඛකයන් එක් මාතෘකාව උපයා ඇත. ඔහුගේ කටයුතුවලට ලේඛකයෙක් නංවා ඇති බව ප්රධාන ප්රශ්නය - ස්වභාවය හා ශිෂ්ඨාචාරයේ බලපෑම යටතේ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් අහිමි මනුෂ්ය විනාශකාරී සම්බන්ධතාවය. එහි ප්රමුඛතා හා කතාව ", අවසන්" රස්පුටින් විශ්වාසවන්තව සිටි. අප සලකා බලන්නේ වැඩ කෙටියෙන්.

නිර්මාණශීලීත්වය හෝ රස්පුටින්

Valentin රස්පුටින් - රුසියානු සාහිත්යය පිළිබඳ සාම්ප්රදායික පාසල් තුළ ක්රියාත්මක ජනතාවගේ ජාතික ආත්මය ප්රකාශ කිරීමට ආකාරය දන්නා ලේඛකයා. ඔහු රට තුල හා පිටත දෙකම පිළිගැනීමක් උපයා ඇත දේ.

ස්වභාවය ප්රේමය හා ඔහුගේ උපන් එහි සියුම් සුන්දරත්වය රස්පුටින් බැඳී ස්ථානය (ලේඛකයා මුල් ගම වන Angara ගඟ ඉවුරේ පිහිටා තිබූ) පිළිබඳ අවබෝධයක්. මිනිසා හා සොබාදහම අතර ඇති සම්බන්ධතාවය වෙනස් කල නොහැකි නිසා ඔහුගේ වැඩ කටයුතු ලේඛකයා කිරීමේ අරමුණ කවදා හෝ, ස්වාභාවික සම්පත් සහ ජනතාවගේ අධ්යාත්මික ධර්මතා ආරක්ෂා දැක තිබේ.

මාතෘකා පරම්පරා අඛණ්ඩව, ස්වභාවය සමග සදාචාරාත්මක හා මානව සම්බන්ධතා කතාව ", අවසන් පිලිබිඹු වන". සදාකාලික ජීවිතය සහ මරණය පිළිබඳ ප්රශ්නය දක්වා අඩු වැඩ රස්පුටින් සාරාංශයක්.

කතාව යන තේමාව

මුළු කතාව ඉදි කරන ලද මූලික තේමාව, සදාචාරය, ගැටළුව, හෝ ඒ වෙනුවට නවීන අර්ථයෙන් විය. ඔහුගේ වැඩ කටයුතු වඩාත් වැදගත් මේ කතාව: රස්පුටින් සලකා බලන ලදී. "අවසන් දින වකවානුව" (පරිච්ඡේද සාරාංශයක් පහත කියවිය හැකි) නූතන මනුෂ්යයාගේ මනස හා ආත්මය සිදුවන වෙනස්කම් පෙන්නුම් කරයි.

නමුත් ඊටත් වඩා පුලුල් හා වඩා විවිධ කතාව තේමාව වන අතර, එය, එක සීමා නො වේ. ගෞරවය හා හෘදය සාක්ෂියට සම්බන්ධ ඥාතීන් අතර සම්බන්ධය, මහලු වයස, මත්පැන් හේතු, මරණ බිය: රස්පුටින්, පහත සඳහන් ගැටළු වැඩ කිරීමට මතු කරයි.

රස්පුටින් අදහස

ඔහු තම කතාව ", අවසන්" රස්පුටින් ප්රධාන කාර්යය නූතන සමාජයේ සදාචාරාත්මක පරිහානිය හෙලිදරව් දකී. ප්රගතිය පැමිණීමත් සමග නවීන ජනතාවගේ ආත්ම වලට ආත්මාර්ථය, නොතැකීම, කෘරත්වය හා නොතැකීම ප්රගුණ කිරීමට ආරම්භ විය. එය ඔවුන්ගේ කියවන්නන් රස්පුටින් අවධානය යොමු කිරීමට අවශ්ය විය. නූතන මිනිසා, සදාචාර මඟ පෙන්වීම්, ආත්මික ධනය ජීවිතයේ අර්ථය අහිමි, තම මුල් ස්වභාවය හා සමඟ සම්බන්ධව අහිමි වී තිබේ.

ඇනා ප්රතිරූපය

කෙටියෙන් විස්තර, "අවසන් දින වකවානුව", හෝ රස්පුටින් Valentin මිනිස් ආත්මය කල් තබා ගැනීම සඳහා සටන් ලේඛකයා පෙනී යයි. ඔහුගේ කෘතීන් තුළ හොඳ මිනිස්සු උදාහරණ පැරණි පරම්පරාවේ නියෝජිතයෝ ය.

ඇනා - මැරෙන හැවිරිදි කාන්තාවක්, නමුත් ඇය මරණයට බිය නැහැ. ඇය හොඳ මව යහපත් ජීවිතයක් ජීවත්, සතුටු වූ අතර, ශෝකය ඇගේ ජීවිතයේ සිටි නමුත්, ඇය ලබා සඳහා ඒවා ගන්නවා. ස්වයං-ඇනා පැමිණෙන ජනතාව ජීවත් ජීවිතය සඳහා වගකීම භාර ගත යුතු බව විශ්වාස කළ නොහැකි සදාචාරාත්මක ශක්තිය සහිත වෙයි ප්රධාන චරිතය.

ඇනා සරල ඇදහිය නොහැකි අධ්යාත්මික ශක්තිය, සැබෑ මව සහ යහපත් කෙනෙක් වෙන්න ඇති හැකියාව ගැන කාන්තා දකින ලේඛකයෙක් රූපය පරමාදර්ශීකෘත.

"අවසන් දින වකවානුව" (හෝ රස්පුටින්): සාරාංශය

ඇනා - වයස්ගත කාන්තාවක්, ඇයගේ යන්තම් ජීවිතය මතුව දී, ඇය පවා ගමන් කිරීමට නොහැකි විය. දියණිය, මව මිය නම්, දකින්න, ඇගේ මුහුණ කැඩපත එය ය. ලුසී - - දැනටමත් කළු ඇඳුම sews බාබරා, දූවරුන් ඇනා එකක්, එය මිය මව සහ තවත් දියණිය ගැන ශෝක ආරම්භ කිරීමට හැකි වන විශ්වාස කරයි.

ඇනා දරුවන් පස් ඇත, නමුත් දැන් එය පමණක් බාබරා, ඉල්යා සමග ලුසී, නමුත් ඔහුගේ මව සමග ගමේ ජීවත් වන මයිකල් පුත්. ප්රධාන චරිතය කියෙව් ජීවත් වන Tanya, පැමිණීම බලා ඇත. සියලු දරුවන් පසු, ටැටියානා හැර, ඔවුන් මිය පමණ රැස්, ඇය දිව්ය ලෝකයේ බවක්, හා දරුවන් වහාම ව්යාකූලත්වය හසු වෙනවා.

පිරිමි, කරන්න දේ නොදැන සත්වයින් වෙත ගොස් එහි වෙරි. ටිකෙන් ටික පිණස විනෝද - මව තවමත් ජීවතුන් අතර. නමුත් ඔවුන් පානය වඩා, වඩා ඔවුන් බිය ආවරණය කර ඇත - ඇනා, ආසන්න මරණ බිය අහිමිවීමේ බියෙන්. "මරණය හමුවේ සෑම දැක ඇති අතර අමතක කරන්න එපා"

පොත "අවසන් දින වකවානුව" කතෘ Valentin රස්පුටින් ඊළඟ උදෑසන එම ස්ථානයට විස්තර යනවා සාරාංශය. ඉල්යා හා මිහායිල් නරක දැනෙනවා මේ රාජ්ය ලබා ඉවත් මත් ලබා ගැනීමට තීරණය කර ඇත. කිසිදු රැකියාවක් නොමැති නිවසක්,: ඔවුන් තවදුරටත් කිසිවක් ආපසු පවත්වමින් සිටින බීමත් රාජ්ය දී මෙන්, කැමැත්ත අත්පත් කර ගැනීම සමග සංසන්දනය බොන්න. මුළු ගම්මානය දර මත වැඩ කරන විට ඔවුන් හැම විටම මත්පැන් දෙන ක්ෂේම නැත, එහි ඔහු සාමූහික ගොවිපල පැවැත්ම විට දින විය. එවැනි වැඩ කටයුතු ඔවුන්ගේ කැමැති වුනත් නැතත් වූ අතර සතුට ගෙන.

එම ජීවිත ගැන සහ ලුසී සිහිපත් කරයි. මීට පෙර පවුලේ අශ්වයෙකු විය - Igren, ඇය ආදරය කරන, නමුත් දැඩි වැදීමේ, ඔහු මිය ගොස් සිටි. අවට ක්ෂේත්ර හරහා ඉබාගාතේ, ලුසී ඇය අත ඇගේ නායකත්වය නම්, නමුත් මේ හැඟීම දී අතුරුදහන්, ඔහුගේ ජීවිතයේ යම් දිශාවකට දැනෙනවා බවක් පෙර කියලයි. එම යහපැවැත්මේ ගැන හිතන ගොඩක් කතාව ", අවසන්" රස්පුටින් ආයෝජනය කර ඇත. එකිනෙකා හා ස්වභාවය සමග සෑම එකඟව ජීවත් වන විට චරිත වචන වලින්, අය කර ගත නොහැකි ජීවිත අඬමින් අසන්නට ලැබේ.

ඇනා ක්රමයෙන් පණ එනවා, සහ මේ වන විටත් ලබා ගැනීමට හා ශාලාව මත යන්න අයිති විය හැක. ඔහු තම පෙම්වතිය Mironiha වෙත පැමිණීමට. නමුත් දුක තවමත් පූර්ණ පැරණි කාන්තාවක් හදවත බව Tanya පැමිණ නැති නිසා. Tanchora, ඔවුන් එය තමන්ගේ නමින් ලෙස, මෘදු මිනිස් ස්වභාවය සහෝදර සහෝදරියන් වෙනස්. නමුත් එය දියණිය යන්නේ නැහැ, සහ ඇනා මැරෙන්න තීරණය කරයි. මෑත වසර කිහිපය තුළ දී, පැරණි කාන්තාවක් අනිවාර්ය පිළිගත් හා මරණය පවා මිතුරන් විය. ඇය සමඟ එකඟ වෙයි, එසේ ඇය නින්ද රැගෙන ගියේය. ඒ නිසා ඒ සිදු වේ.

නිගමනය

ඒ නිසා, අප ඉහත උපුටා දැක්වූ සාරාංශයක් කතාව ", අවසන්" (හෝ රස්පුටින්), ලේඛකයා සහ එහි සදාචාරාත්මක සහ අධ්යාත්මික පරමාදර්ශ තේරුම් ගැනීමට යතුර චමත්කාරජනක උදාහරණයකි. රස්පුටින් එකම වටිනාකම, ඔවුන්ගේ මුල් සහිත උපන් ස්ථානය හා සම්බන්ධව පුද්ගලයා වේ.