පුවත් සහ සමාජය, සංස්කෘතිය
Moveton - නරක රසය හා නොමැති හොඳ පුරුදු පිළිබඳ
අද, විලාසිතා, එසේ පැහැදිලි ගතානුගතික සහ දැඩි නොවේ. එකවර සියලු පෑවේය. ඇඳුම කිසි නිශ්චිත දිග වන අතර,
Moveton - පසුගිය නෑර?
සමහර විට ගතානුගතික චින්තනය සමග ජනතාව ඔවුන් වටා බලන්න බව පිළිගත නොහැක. සමාජයේ හැසිරීම, සැළැකිම, මෙන්ම තරුණ කල්ලි ඒවා හුදෙක් පිළිගත නොහැකි බව පෙනේ. මීට පෙර, එය mauvais ටොන් නිර්වචනය කර ඇත. ඇඳුම් දශක කිහිපයකට පෙර, කාන්තාවන් හා පුරුෂයන් දෙදෙනාම යම් යම් නීති රීති පිළිපැදිය යුතුයි. මෙම අනුල්ලංඝනීය මූලධර්ම එහා ගිය හැම දෙයක්ම, එය නරක රසය සලකන ලදී, සහ එවැනි පෙනුම හිමිකරු පමණක් ඇස සමච්චල් විය. එවැනි අසාමාන්ය ජනතාව සුදු කපුටා ලෙස සලකනු, කිසි කමකට නැති එවුන්''ලෙස සළකා මගහරින. අද, ඇඳුම් බොහෝ ප්රදේශවල සඳහා ලා කොළ හා රෝස පැහැති, දීප්තිමත් කහ සහ දම් මල් ඒකාබද්ධ තිබියදීත් - mauvais ටොන්, බොහෝ විට ඇතැම් නිර්මාණ එකතු සොයා සංකලනයක්. අතීතයේ දී, වැසිකිලි හා ශෛලිය සම්බන්ධයෙන් සියලු නීති වන අතර, දැන් සෑම ඔහු කැමති ඔහු සුදුසු දකින දේ කුමක් කුමන සංයුතියකින්? යන හැඟීම පුරා බොහෝ mauvais ටොන් දේ දන්නේ නැහැ, සහ ඔවුන් අතර බොහෝ සිටින බව දක්වා ඇත ප්රසිද්ධ විලාසිතා නිර්මාණකරුවන්. යම් හේතුවක් නිසා ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් කතා කොට, එය විලාසිතා අවශ්යතා නැති බව ඇඳුම් සහ ඇඳුම් කට්ටල නිර්මාණය, ඔවුන් මුල් පිටපත හා අනන්ය විය පෙනී බව පෙනේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම වචනය සමඟ අතහැර දමා ඇත. එය ප්රංශ සම්භවයක් වන අතර නරක රසය හෝ නරක රසය බවයි. කෙසේ වෙතත්, එය ලක්ෂණ ගන්ධයක් හැඳ මිනිසා, පමණක් නොව, ආචාර සමාචාර විධි වලින් කිසිදු නීති දන්නා වූ ආචාරශීලී සමාජයේ හැසිරෙන ආකාරය නොදන්නා, මිනිසුන් පමණක් නොවේ. ඔවුන්ගේ සිරිත් විරිත් සහ හැසිරීම් නරක ආචාර ධර්මයක් බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම වචනය පන්ති සමාජය තුළ භාවිත කර ඇති අතර, ඉහළ පන්තියේ නියෝජිතයන්, සහ මෙම අඩු සම්භවයක් සහිත ජන ප්රජාවන් වඩා වෙනස්. තොටිල්ලේ සිට වංශවත් හොඳ පුරුදු ඉගැන්වූ සලකා කුඩාම විස්තර පවා දෙනු ලැබ. ලැබූ චර්යාව සහ පෙනුම සමාජයේ පිළිගත් සම්මතයන් අනුකූල නැති බව ඒ අය, ඔවුන් අතර සිදු විය.
ඇඳුම නරක ආචාර කුමක්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම, වරක් වෙනස් වේ, සහ විලාසිතා වෙනස්, සහ නිර්ණායක රස. එය සහජ ගුණාංගයක් - ඔවුන් රස බවයි. ඔහු එක්කෝ තියෙනවා හෝ එය එසේ නොවේ.
Similar articles
Trending Now