Chum, සයිබීරියාව ජනතාවට: ඉතිහාසය හා සම්භවය

බොහෝ රුසියානුවන් සයිබීරියාවේ අපේ රට අවියෝජනීය කොටසක් වන බව ස්වභාවික පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, සියවස් හතරකට පෙර, රුසියානු ප්රදේශයේ ආගන්තුකයන් වූ අතර, එය දේශීය ජනයා ජීවත් විය සයිබීරියාවේ මහජන (chum, Nenets, Evenk සහ වෙනත් අය) ධීවර හා දඩයම් ජීවත්. අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන් බොහෝ දෙනෙකු මේ වන විට වඳ වී යාමේ අද්දර වන අතර, බොහෝ කලකට පෙර ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය, භාෂාව සහ ඉතිහාසය ද නැතිව ගොස් ඇත. සයිබීරියාවේ වඩාත් සංඛ්යාත්මකව කුඩා හා දුර්වල සුප්රසිද්ධ දේශීය කණ්ඩායම් අතර Ket ජනතාව. එම නිසා, මෙම ඔහුගේ ජීවිතය හා සම්භවය මත ආලෝකය අපගේ ලිපියේ ජනතාව සඳහා වෙන් කොට තිබේ.

Chum: ඔවුන් කවුද?

Chum - පළමු සහස්රකයේ ක්රි.ව දැන් සයිබීරියාවේ දේ ජීවත් වූ ජනතාව. ඔවුන් Caucasoid හා Mongoloid තරඟ මිශ්ර ප්රතිඵලයක් ලෙස, විද්යාඥයන් පිළිබඳ උපකල්පන මත පෙනී සිටියහ. මානව විද්යාඥයන් කල් යූරල් වර්ගය ඔවුන් සිදු කර ඇත, නමුත් පසුගිය වසර තුළ chum සැමන් Yenisei වෙනම වර්ගය ලෙස සැලකිය හැකි බව සංස්කරණය නැඹුරු.

කෙසේද "chum" යන නම කළේ?

උතුරු ජනතාව chum සෑම විටම මෙම නම කරන ලද එකක් නෙවෙයි. මුලින් රුසියානු ජනතාවගේ Ostyaks හා එක් එක් අනෙකුත් ගෝත්ර සමඟ පටලවා නොගත නිවසේ ක පිරිපහදු ස්ථානය, නමින්. බොහෝ Kets සාම්ප්රදායිකව Yenisei ගං ඉවුරේ පදිංචි නිසා, ඔවුන් Yenisei Ostyaks හමුවිය. කෙසේ වෙතත්, සමහර කාල පසු, මෙම පාරිභාෂිතය විය Ostyako ලෙස විද්යාඥයන් ඇත්තටම විවිධ ජාතීන් තුනක් යොදවා ඇති ව්යාකූල. ගැන "chum" යන වචනය "මිනිසුන්" හෝ ලෙස පරිවර්තනය වන, පසුගිය සියවසේ විසි දී හඳුන්වාදෙන ලදී "මිනිසුන්." කාලයත්, මෙම උතුරේ ජනතාවගේ බොහෝ Kets තමන් තැබීය, විසි වඩා අඩු සියයට (ඔවුන් අතර ප්රධාන වශයෙන් වැඩිහිටි) දිගටම ක යල් පැන ගිය වචනය ostygan භාවිතා කිරීමට.

Chum (ජනතාව): ආරම්භය හා ඉතිහාසය

විද්යාඥයන් මුල් Kets දකුණු සයිබීරියාවේ ජීවත් වූ බව හුදු හිතළුවක්. එසේ මත Arina, asanas සහ ඔවුන් කුඩා කණ්ඩායම් පදිංචි සහ එහි අසල්වැසියන් බොහොමයක් සමග කතා කළා. පළමු සහස්රකයේ පමණ ඔවුන් සංක්රමණය කිරීමට ආරම්භ කරන ලද අතර එය කුඩා අතු පුරා විසිරී, ඔහු පදිංචි එහිදී Yenisei, ඉවුරු විය.

දහතුන් වන සියවස chum ක්රියාකාරීව ජනගහනයක් Yenisei දක්වා, ඔවුන්ගේ අංශු මාත්ර සියලු දෙනාම පාහේ ප්රදේශයේ සොයා ගෙන ඇත. මෙම කරුන වෙනත් ගෝත්ර හුදෙකලා එක් ප්රතිඵලයක් ලෙස පැන නගින, Ket විවිධ භාෂාවලින් ඉහත විද්යාඥයන් ඉදිරියේ පැහැදිලි කරයි.

එය Kets සංස්කෘතිය බොහෝ සයිබීරියාවේ ජනතා බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇති බව සඳහන් කළ යුතු ය. ඇය Ents, Khanty හා Selkup සම්ප්රදායන් අවශෝෂණය කර ගැනීමට හැකි විය. කාලයත්, ඔවුන් මුල් Ket රේගු බවට විකාශනය විය.

කාලය විසින් සයිබීරියාවේ රුසියානු ජනතාවගේ ගෝත්රික පද්ධතිය ජීවත් විය. එහෙත් සියලු chum ෙලෝහ ගැන දැන සිටි අතර සරල ලෝහ වස්තු ඉදිරිපත්. අවාසනාවකට මෙන්, සයිබීරියානු භාගයන් පිළිබඳ පුරෝගාමීන් chum ඉතා උනන්දු නැහැ. ජනතාව, දැන් සොයා ගැනීමට ඉතා දුෂ්කර වන අතර, රුසියානු සංක්රමනිකයන් පීඩනය යටතේ ඉක්මනින් අතුරුදහන් දැන් සංඛ්යාත්මකව කුඩා තත්ත්වය ඇති කර ගත්තේ යම් නියෝජිත ඡායාරූප.

ජනතාව ජීවත් කොහෙද?

පහළ සහ ඉහළ Yenisei විසූ ජනතාව - පුරාණ කාලයේ, chum සිට. ක්රියාකාරීව අනුභව කරන බව ප්රමාණවත් තරම් ලොම් දරණ සතුන් සහ මාළු සෑම විටම විය. මේ වන විට, සියළුම chum සැමන් යන Krasnoyarsk දේශසීමාවේ ජීවත් වෙනවා. අධිකතම Turukhansk දිස්ත්රික්කයේ ජනාකීර්ණ, කුඩා කණ්ඩායම් තුළ පිහිටා ඇති Yenisei අතු :

• Kureyka.
• Pakulihi.
• Surgutikha.

එය මෙතෙක් සියලු chum සිට ජීවත් වන ජන වාර්ගික කණ්ඩායම් බව සඳහන් කිරීම වටිනවා. ජනතාව සංවෘත සහ හුදෙකලා වෙනස්, ඒ නිසා ගෝත්රයේ සයිබීරියාවේ නියෝජිතයන් රුසියානු පුරෝගාමීන් පැමිණීම ඉවතට තමන්ගේ ජනයාගේ ප්රධාන ජනාවාස සිට කිලෝ මීටර් දහස් ගණනක් වීම, ඔවුන්ගේ පවුල් ජීවත් විය හැකි පවා පෙර. දැනට, Kets කුඩා කොටසක් රුසියානු ගම්මාන Turukhansk දිස්ත්රික්කයේ ජීවත් වෙති. සාමාන්යයෙන් විශාල නගරවල වළක්වා chum, නමුත් එය කණ්ඩායම් කිහිපයක් Krasnoyarsk පදිංචි කළ බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි.

Chum (ජනතාව): සංඛ්යාව

අවාසනාවකට මෙන්, විද්යාඥයන් දහහත් වන සියවසේ දී Kets ප්රමාණය දේ පිළිබඳ කිසිදු නිවැරදි දත්ත නැත. ඒ නිසා එය ඔවුන්ගේ සංවර්ධන ගතිකත්වයන් සොයා ගැනීමට දැන් තරමක් අපහසු වේ. සෑම වසර කිහිපය වරක් සිදු වන ජන සංගණනය, අහිතකර මෙම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් සංඛ්යාව බේරා ගැනීමට නූතන ජීවන තත්වයන් බලපාන ප්රමාණය ගැන නිගමනයන් උකහා ගත හැක.

2010 chum අනුව - ජනතාව, වන අතර එහි ප්රමාණය 1200 ඉක්මවා නැත. 2002 දී ජන සංගණනය 300, මෙම ජාතිය තමන් සිතා සිටින ජනතාවට වඩා පෙන්නුම් වුවද. විද්යාඥයන් බොහෝ Kets ක්රමයෙන් තමන් අහිමි, පියවරුන්ගේ සම්ප්රදායන් සිට පිටත් යන කාරනය සමග මෙම කරුණ ආරෝපණය. ඇත්තෙන්ම, සයිබීරියානු ජනතාව පවා භාෂාවට දැනටමත් මිය.

භාෂා Kets

දැනට Ket - පොහොසත් Yenisei පවුලේ පසුගිය. Chum - එය ඉදිරියට ගෙන එකම සමාන උපභාෂා කතා කරන, වෙනත් ජනතාවන්, අවසානයේ තම මව් භාෂාව වැඩි සියවස් ගණනාවක් 18-19 අහිමි වුණා.

පහළොවක් පමණ පෙර, විද්යාඥයන් Kets සියයට 30 ඔවුන්ගේ භාෂාව කතා කරන්න පුළුවන් බවයි, හා ජනතාව (වැඩි වශයෙන් තරුණ ජනයා) ඉතිරි රුසියානු සන්නිවේදනය කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි.

භාෂාවේදීන් එම Ket භාෂාව අධ්යයනය මහත් සතුටක් ඇති වී තිබෙන්නේ ඒ සංකීර්ණ හා උප භාෂා තුනක් ඇත නමුත්. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අතර ඇති වෙනස ද සැලකිය නොවේ. මෙම Ket අවම වශයෙන් එක වචනයක් කතා කරන්න පුළුවන් අය නැති එක පුද්ගලයෙකුට වනු ඇත ලොව වසර කිහිපයකට පමණක් - අවාසනාවකට මෙන්, විද්යාඥයන් පුරෝකථනයන් බලාපොරොත්තු සුන් වේ.

ජාතික ඇඳුමෙන් Kets

18 වැනි සියවසේ අග භාගයේ දී ඇඳුම් මිලදී දව වලින් සාදන ලද බව, ඒ මගින් හඳුනාගත Chum සැමන්,. නමුත් එය ද බොහෝ විට වල් හා ගෘහස්ථ සතුන් හම් භාවිතා කරයි. මේ සඳහා, ඉතා මැනවින් මුවන්, හාවුන් සහ ලේනුන් වෙළෙඳපොළට ගැළපෙන.

රෙදි Chum ගන්ධය හා ලිහිල් කලිසම් සමග ඝන සහ අංගෝපාංග නාන මැසීමට. ඇඳුම අනිවාර්ය විශේෂණය ලොම් මේස් විය, ඔවුන් දණ ගොස් දැඩි අඩු කකුලක් සරිලන. සපත්තු ප්රධාන වශයෙන් සම් මසා ඉණ හා රතු විවධ වර්ණාලේප.

ශීත ඇඳුම, සත්ව සම් සහ දඩයම් වෙස් බන්ධන සාදා පිරිමින් අනුපූරකව. ඔවුන් හැම විටම, ප්රමාණයේ kamus සහ සත්ව මේදය සමග ස්පෙකියුලම් ඇත.

ආගම සයිබීරියාවේ ජාතිය අතුරුදහන්

ආගමික විශ්වාස Kets ඉතා ප්රාථමික ප්රතිකාර කළා. ආගම පදනම සතුන් දඩයම් කිරීම හා මසුන් ඇල්ලීම සම්බන්ධ සියලු ජනතාව සඳහා සාමාන්ය වන animalism, සේවය කළේය. සමගාමීව Kets ඔවුන් ලෝකයේ කොටස් තුනකට බෙදා වෙන්, මරණින් පසු ගැන යම් අදහස් විය. සාමාන්යයෙන් මිනිසාගේ ස්වරූපයෙන් දෙවියන් වහන්සේ යහපත් ඉහළ සීමාව, මැද ලෝක ජනතාව විසින් ජනාවාස විය, හා පහළ පාතාල නපුරු හා කෲර දේවතාවිය අනුකම්පාව විය.

ජෙනරාල් Kets

සිට ජනතාව සෑම විටම පාහේ වනාන්තරය තුළ ජීවත් වූ අතර පසුව ඔහුගේ ජීවිතය ඉතා සරල හා දඩයම් කිරීම පහසු එකක් විය. වඩාත් පොදු නිවාස වර්ග දෙකක් ඇත:

1. Chum

ඔහු දිගු කලක් තිස්සේ පොලු වලින්, ඇල්ම හා බර්ච් පොත්ත සමග ආවරණය කරන ලදී. එය ඉක්මනින් පදිංචි වන ස්ථානය වෙනස් කිරීමට අවශ්ය වූ තැන ඇති අවස්ථාවක, කූඩාරම පහසුවෙන් ඉවත් හා ප්රවාහනය කළ හැක.

2. ඔබට අවකාශ

නිසා නව නිවස සන්නද්ධ ඉතා කාලය කා ඇති එවැනි ව්යුහ කලාතුරකින්, ඉවසා. ඔබට අවකාශ සාමාන්යයෙන් කුඩා වන අතර නැවුම් f පර් අතු සමඟ බර්ච් පොත්ත සමග ගැසී ඇත. chum සැමන් ඇතුළත බර්ච් සාදා කිහිපයක් වගු, පවුලේ කා සඳහා කළේය.

සියලු දෙනාම පාහේ උපකරණ ඔවුන් බොහෝ කෝප්ප, ladle, සහ සුප් එක සඳහා පාත්ර කාරුණික විය, බර්ච් හෝ අං සිදු කරන ලදී. chum මත hollowed-ඉවත් ගස ආලෝකය ආලෝක බෝට්ටු ධීවර ගියා. භාණ්ඩ ටොන් හතර දක්වා ගෙන යන්න පුළුවන් විශාල නැව් විසින් සමහර විට භාවිතා.

ශීත ඍතුව සඳහා, දඩයම් පාඨමාලාව ගස සහ අවසරයන් ලබාගෙන සම් ගොස්, scraper හා sledges ඉදිරිපත්. එවැනි ක්රමයක් එකවර පස් ගුණයක් විසඳුමක් සත්ව මලකුනු දක්වා ඉදිරිපත් කිරීමට ඉඩ දෙයි.

දැනට, ඉතිහාසඥයන් හා භාෂාවේදීන් ක්රියාකාරීව Ket අධ්යයනය කරන්නේ, ඒත්, පැරණි මිනිසුන් පවා නොදන්නා කම නිසා ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් බොහෝ විද්යාඥයන් සඳහා විවෘත නොවේ. මේ වන විටත් බොහෝ කට පෙර, මිනිස්සු ඇත්තටම ඔවුන්ගේ මුල් අහිමි, නුදුරු අනාගතයේ දී සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනම ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් ලෙස අතුරුදහන් විය හැක.