කලා යන, සාහිත්ය
සාරාංශය. හැරීම් හා, චරිත, කථා වස්තුව: චෙකොව් විසින් "චෙරි පළතුරු වතු"
මෙම නාට්යයේ පුද්ගල නාශක මධ්යම මාර්ගය චෙකොව් ගේ "චෙරි පළතුරු වතු", භාෂායෙහි ගැටුම් හා ධනේශ්වරය අතර, පළමු දෙවන තැන දිය යුතු ය. සමාජ හා ආදර - සමගාමීව තවත් ගැටුම දියුණු කිරීම ය. කතෘ රුසියාව බව කියන්න උත්සාහ - ලස්සන උයන, මතු පරපුර සඳහා සංරක්ෂණය කළ යුතු.
Ranevskaya සෑම විටම expressiveness සමග ඒකාබද්ධ පසුගිය එහි ව්යාකූලත්වය හා ඉල්ලා අස්වීම ගැන හිතන. එය මරණයට බිය නිසා කාන්තාවන්, මේ ගැන හිතන්න කැමති නැහැ. කෙසේ වෙතත්, එය ඇය කිසිම දෙයක් ගැන කල්පනා නොකර ජීවිතය තුළින් යන්න බරපතල භාවිතයට නුසුදුසු පුරුද්දක් වූ බැවින්, අවබෝධ කරගත හැකි ය. එහි සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධ යාලුවනේ, සහෝදරයා, වන අධික ආත්ම අභිමානය ඔහුගේ ඇස් අදුරු වෙලා ඇති අතර, ඔහු කවර හෝ අර්ථවත් ක්රියාමාර්ග ගැනීමට නොහැකි වේ. දේ යාලුවනේ තේරුම් ගැනීමට - සාමාන්ය පරපෝෂිත, කෙටි චෙකොව් ගේ "චෙරි පළතුරු වතු" අන්තර්ගතය කියවීමට තරම් වේ.
පැරණි හා නව අයිතිකරුවන් අතර ගැටුම Lopakhin පක්ෂව තීරණය නිෂ්පාදන පැරණි හිමිකරුවන් වූ කලි ජංගම බව චෙරි පළතුරු වතු වල. වීරයා අරමුණක් ඔහු ජීවිතයෙන් කැමති දේ දන්නවා. ඔහු පැවත වේ පාමුල, ක පරම්පරා කිහිපයක් Ranevskayas ඉඩම් හිමියන් සඳහා වැඩ කළ. වෛෂයික හේතු සඳහා සවිස්තර විස්තරයක් Lopakhin පවුල, ඇතුළු නොවිය හැකි සාරාංශයක්. විසින් "චෙරි පළතුරු වතු" චෙකොව් චරිත අතර ඇති වී ඇති ගැටුම් සහගතවු.
කර්තෘ Lopakhin ආදර්ශය ප්රාග්ධනයේ සැබෑ ස්වභාවය පෙන්නුම් කර යි. ඕනෑම දෙයක් ලබා ගැනීමට ඇති හැකියාව, යමෙක් කොර සහ ඔහුගේ දෙවන "මම" බවට පත් වෙන්න පුළුවන්. Lopakhin සියුම් හා සංවේදී ආත්මය, එය අවසානයේ රළු, එය වෙළෙන්දා එය ජයග්රහණය කරන ලෙස බවට පත් වනු ඇති බවට යන කාරනය තිබිය. තනි ඒකකයක් මුදල් හා හැඟීම් බවට ඒකාබද්ධ කිරීමට නොහැක, චෙකොව් නාට්යය "චෙරි පළතුරු වතු" නැවත නැවතත් අවධාරණය කරයි වේ.
ඔහු හැම දෙයක්ම නැති මිලදී ගෙන අලෙවි කළ හැකි බව ඔහු දනී කඳුළු Ranevskaya Lopakhin තුවාල බව, සහ වුවද, ප්රායෝගික පවතී. කෙසේ වෙතත්, එය චෙරි පළතුරු වතු දේහය සමස්තයක් නව ජීවිත ගොඩනැගීම සඳහා හැකි ද? ඉඩම් කැබැල්ලක් විනාශ නිවාසවලට ඉදිකිරීම ලබා දෙන ලදී. පසු තරම් කියවීමට එය තේරුම් ගැනීම සඳහා දීප්තිමත් ගිනි සිළුව සමඟ චෙරි පළතුරු වතු දැවෙන, සුන්දරත්වය සහ ජීවිතය ගොස් සාරාංශයක්. චෙකොව් විසින් "චෙරි පළතුරු වතු" එය චතුරස්රය සංරක්ෂණය යුගය ආත්මය විචිත්රවත් ලෙස ප්රකාශ වන අතර, එය මේ නාට්යය අපූරු ය.
කතෘ එහි සියලු කම්මැල්ලවීර දී, භාෂායෙහි ක් පරිහානිය පෙන්නුම්, පසුව සමාජ පන්තිය ලෙස එය විනාශ කිරීමට සමත් විය. ඒ අතර ම, චෙකොව් එය අනිවාර්යයෙන් ම විනාශය කරා නිසා ධනවාදය, සදාකාලික බව පෙන්නුම් කරයි. LOPAKHIN නිවාඩු සුව පරිපූර්ණ සත්කාරක බවට පත් කිරීමට හැකි වනු ඇත බලාපොරොත්තු වෙනවා කිරීමට තරම් වටිනා නොවන බව පීටර් විශ්වාස කරයි.
විරු අනාගතයට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පෙනුමක් ක්රියා කරයි. Ranevskaya අනුව, ඇගේ ජීවිතය අවසන් විය, සහ ජයසේනගේ හා Trofimov, ඒ වෙනුවට, යම් දුරකට, දැන් ඔවුන් නව ජීවිතයක් ගත කිරීමට පටන් ගත හැකි නිසා උයන, අලෙවි කරනු ඇත බව සතුටට පත් වෙනවා. යුගයේ සංකේතයක් ලෙස නිෂ්පාදනය ක්රියාවල චෙරි පළතුරු වතු ජීවත් වූ අතර ඔහු ඉහත ක්රීඩකයන්ට එරෙහි සහ Ranevskaya සමග යන්න තිබුණා. "චෙරි පළතුරු වතු" රුසියාව, එය ඔහුගේ සාරාංශය කියවීමෙන් තේරුම් ගත හැකි යන්න තීරණය කළ හැකි, කාලය සන්ධිස්ථානයක පෙන්වයි. චෙකොව් විසින් "චෙරි පළතුරු වතු" පාඨකයාගේ පමණක් නොව පසුගිය වසර යථාර්ථය සමග දැන ගැනීමට ඉඩ ලබා දෙන අතර, පමණක් නොව, නූතන ලෝකයේ ජීවිතය මූලධර්ම පිලිබිඹු කලේ ය.
Similar articles
Trending Now