සමානතා පවුලේ - සමාන පදනමක් මත සහකාරිය වන දෙකම පවුලේ

තවමත් වේලාව හැක්කක් නොවේ, සහ එය සමඟ මානව සබඳතා සහ සමස්තයක් ලෙස සමාජය වෙනස් කරන්න. ජර්මානු පීතෘමූලික සමාජ සෛල උපාංගය වෙනුවට සමානතා පවුලේ එන. "මොකක්ද ඒ තියෙන්නේ?" - පාඨකයා ඉල්ලයි. මේ අපේ සංවාදය යන තේමාව වේ. ඔබ එකවර සියලු කාඩ්පත් අනාවරණය නම් - අනියම් මිය යනවා. ඒ නිසා "ඔවුන් කඩිමුඩියේ විය යුතුය".

අර්ථ දැක්වීම හා ලකුණු

සමානතා පවුලේ - වත් කලත්රයා බලය කියා ගන්නේ නැත ඇති සම්බන්ධයක්, එය මිනිසුන් හා කාන්තාවන් අතර සමානව බෙදා ඇත. එකම දෙයක් සමාජ කාර්යභාරයන් හා දේශීය වගකීම් වෙන්නේ. "පිරිමි" සහ බවට කිසිදු අංශය ඇත "කාන්තා." කවුද ඇන්ටි කෙනෙක් නොවේ.

පැහැදිලිව, එවැනි සමානව පවුලේ? ඇය පසු ලාක්ෂණික වන ලක්ෂණ.

1. පවුලේ එක් එක් අවශ්යතා අතර එලෙසින් (වංශය). භාවිතයේ දී, මෙම පවුල පමණක් නොව සෑම සාමාජික ඔහුගේ පවුලේ, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය වගකීම ඉටු කිරීමට නොව, වෘත්තීය ක්ෂේත්රය තුළ යමක් කිරීමට අවශ්ය බවයි. ඒ නිසා පෙල සම්බන්ධය නිසා බව සැමියා හා බිරිඳ නිර්මාණාත්මක බව සහ සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ඉඩකඩ තිබුණා.
2. පවුලේ පිරිමි හා කාන්තා අතර ඇතිවන අන්යෝන්ය ආශාව නිර්මාණය. තීරණය කරන සාධකය පෞද්ගලික තේරීම වේ. මෙහිදී එය පෙනේ, පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්ය වන්නේ නැත. න්යාය, සමානාත්මතාවාදී පවුලේ - නිර්මාණය කරන ස්ත්රියක් හා පුරුෂයෙක් එකිනෙකාට ප්රේම නිසා පමණක් අධ්යාපනය, වේ. එහෙත්, අප දන්නා පරිදි, මෙම න්යාය හා භාවිතය හැම විටම සමගාමීව නැහැ.
3. එකම වහලක් යටතේ, පරම්පරා දෙකකට වඩා (දෙමාපියන් හා දරුවන්) ජීවත් නැහැ.
4. දෙදෙනා එකට දරුවන් සැලසුම්.
5. දරුවන් කිහිපයක්. අවධාරණය දරුවන් "ගුණාත්මක", වඩා "ප්රමාණය" මත ය: එහි සියලු ප්රතිවිපාක කට. සමාජ ජීවිතය සඳහා දරුවන් සූදානම් හැකි තරම් තම බිරිඳට ඉලක්කය වේ: දරුවාට හොඳ රසවත් හා හොඳින් වැටුප් සහිත රැකියාවක් ලබා ගැනීමට උදව් වන බව දුරකට, දැනුවත් කරන ආකාරය. දරුවන් (එකක් හෝ දෙකක්) බොහෝ නොවන බැවින්, එවිට ස්ත්රියක් හා පුරුෂයෙක් ඔබ ගැන අමතක හා අනෙකුත් සමාජ චරිත දෙමාපියන් ඒකාබද්ධ නැත. නොවැලැක්විය හැකි ප්රතිඵලයක් ලෙස: ලිංගික නොවන සතුටක් ප්රභවයක්, පිටපත් කිරීමේ එක් ක්රමයක් ලෙස දැකිය හැක.
6. සමාජ හා භූගෝලීය චල්යතාව ඉහළ උපාධියක්. හුදෙක්, සමානාත්මතාවාදී පවුලේ සාමාජිකයන් ගැන නොවේ "ඔහු එහි ගෙනයා උපන්" කියමනකට ය. ජනතාව රැකියා වෙනස් කිරීම හා අවශ්ය නම්, නැවත පදිංචි. එය පහසු සහ නොමිලයේ වන බව නොව, ඒ ඛේදවාචකයට, ද, කිසිවෙකු නැත. අපි කියන්නේ නැහැ
7. පවුලේ දේපොළක් සහකාරිය සතුව සහ උරුමය නීතිමය කොන්දේසි සමාන වේ.

සමානතා පවුලේ - ඔබ "හුස්ම ගන්න" හා පිරිමි හා කාන්තා යන දෙකම ඉඩ විප්ලවවාදී දෙයක්. නමුත් උපාංගය පවුලේ සබඳතා වෙනත් වර්ග හා සසඳන නොමැතිව සම්පූර්ණයෙන්ම එහි අගය අගය කළ නොහැක.

පවුලේ වර්ග වේ. patriarchy

විකල්ප මොනවාද? ගෝත්රික හා matriarchal පවුල් ද ඇත. ඉතා කෙටියෙන් වෙනස තේරුම් ගැනීමට ඔවුන් ගැන කියන්න.

ජර්මානු පීතෘමූලික පවුලේ ලක්ෂණ:

1. පවුලේ අවශ්යතාවන් මත පුද්ගලයා අතර එලෙසින්.
2. සෛල නිර්මාණය පිරිමි පුද්ගලයෙක් සහ කාන්තාවක් පෞද්ගලික තේරීම සහ ප්රේමය, හා "පීතෘ මූලික පවුල" ගොඩනැගීමට කොටසක් පවුලේ සාමාජිකයන් සිටින ආර්ථික අවශ්යතා විසින් නො පනවන ඇත.
3. පවුලේ "මහත් සාමුහිකව ශරීරය." ජීවත් එකම වහලක් යටතේ පවුලේ පරම්පරා කිහිපයක් හා ශාඛා සඳහා ජීවත් විය හැකියි.
4. බොහෝ දරුවන්. ඇය, ද, ආර්ථික අවශ්යතා විසින් නියෝග කරන ඇත. තවත් දරුවන් - තවත් කම්කරුවන්.
5. කාන්තාවක්, ගැබ් ගැනීමක් බාධා කළ නොහැකි, ඒ සදහා කැමති වුවද. මෙම පවුල් සංග්රහයේ විසින් තහනම් කර ඇත. දරුවන් ද යන ප්රශ්නය පැන නැගීම සඳහා කිසිදු සැලැස්ම ගැන. කාන්තාව "ඵල" එය කළ හැකි වන තෙක්.
6. එවැනි පවුලේ නිවසේ හෝ වැඩ වෙනස් ලෙස සැලකිය නොහැකිය. අධ්යාපනය සමාජ අර්ථයෙන් මෝඩ ය.
7. සම්ප්රදාය සහ සිරිත් විරිත් අතර එලෙසින් හඳුනා ගන්නවා, පෞද්ගලික අභිමතය සහ වටිනාකම් සලකා නොවේ.
8. දේපල හා වෙනත් වටිනා දේවල් පිරිමි මාර්ගය ඔස්සේ විශේෂිත උරුම විය.

ජර්මානු පීතෘමූලික කැනනය ජීවත් වන ජනතාව හොඳින් දැන නො වේ ය යන සංකල්පය - "ප්රජාතන්ත්රවාදී ආකල්පය" වන බව අමුතුවෙන් කිව යුතු?

matriarchy

, වඩාත් දුෂ්කර කතා කිරීමට සමාජ පද්ධතිය ලෙස matriarchy ගැන මිනිසුන් තවමත් එය නොවන බව විශ්වාස නිසා. එරික් Fromm අතර, Bach සඳහන් මෙම දැක්ම ප්රතික්ෂේප කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මාර්ගය යටතේ පැවැත්වෙනු ඇත. ප්රශ්නය ජනතාව අතීතයේ ගැන කතා කරන විට, එහි ඉතිහාසය, පුරා විද්යාව සහ බොරු එකට ඒකාබද්ධ බව වන අතර, එක් විය හැකි තවත් නැත වෙන්වී ඇත. ඕනෑම අවස්ථාවක, එය එසේ බොහෝ කලකට පෙර විස්තර මේ ගැන කතා කිරීම අපහසු වන අතර, එම නිසා පමණක් සිදු හරියටම දන්නා බව පෙන්වා විය:

1. , කාන්තාවන් මිනිසුන් නොවේ පමණ නිර්මාණය පවුලේ.
2. මාතෘ මාර්ගය තුලින් සම්ප්රේෂණය උරුමය හා දේපළ වටිනාකම.
3. මව්වරුන් හා ඇහැටුල්ලා කාන්තා නියෝජිතයින් විසින් සලකනු පෙලපත.

Matriarchy - නිසැකව ම සිත් සංසිද්ධිය, විශේෂයෙන් "නවීන අනුවාදය" විට නිල වශයෙන් සම්බන්ධතාවය තත්ත්වය තුළ "සමානතා පවුලේ" (එය වන අතර, පැහැදිලි ය) හා සත්ය වශයෙන්ම matriarchal මිනිසා එහිදී - යටත් අංගයක් (එම පූජකපීතෘ සැබෑ වන අතර, බිරිඳ) එම පක්ෂ විධිමත් සමානාත්මතාවය ඇගේ සැමියා මත රඳා පවතී විට.

ගැන සංවාදය අවසන් , පවුල් වර්ග ලෝකයේ matriarchal හා ආකල්පත් පවුලේ දෙකම ආධාරකරුවන් ප්රමාණවත් බව, උදාහරණයක්. ද, එහිදී ආදර්ශ කාර්යය රටවල් තියෙනවා, ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වය බටහිර විනිශ්චය කිරීමට අපහසු වේ.

ගෘහ භාණ්ඩ හුවමාරුව සහකාරිය

පවුල් ඒකකයේ ක්රම පිළිබඳ සංක්ෂිප්ත විභාග කිරීමෙන් පසු, එය සමානතා ඇයි පැහැදිලි විය පවුලේ වර්ගය සමහර මිනිසුන් සහ සමහර කාන්තාවන් සඳහා ඉදිරිපත් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, විවිධ පැති වලින් එය දෙස බලන්න.

වාසි:

• සමානාත්මතාවය,
• අවබෝධය,
• නිදහස;
• සංචලතාව
• පවුලේ පැවැත්ම මාධ්යයක් ලෙස සංවාදයක්.

කඩදාසි මත ආකෘතිය එය වැරදි සොයා ගැනීම දුෂ්කර බව ආකාරය හොඳයි. මේ මොහොතේ දී අපි රුසියාව බලවත් සම්ප්රදායක් ඇති බව අප මතක තබා ගත යුතු බව අප අවට නොවේ ජනතාව පොදුවේ ප්රගතිශීලී අදහස් සහාය, සහ වන පවුලේ එක් එක් සාමාජිකයා ඔහු වෙතින් ස්ත්රී පුරුෂ භූමිකාව අවශ්ය දෙයක් කරන්නේ නැත පවුලේ අදහස, සහ කළ හැකි දේ විශේෂයෙන්. ඒ නිසා, ඔබ අඩුපාඩු නිරීක්ෂණය නම්, උදාහරණයක් ලෙස: ආදර්ශ තනි නොඉවසීම සමහර අය, යුවල ගෝත්රික පරිසරයේ "සමාන විවාහය" පිළිපදින්නේ නම් ඇති විය හැකි නිසා මෙන්ම සංකීර්ණ දැනුවත්.

සැමියා සහ බිරිඳ සමාජ සමානතාව

සමානතා විවාහ බිරිඳ සහ සැමියා ලෙස හිමිකම් පමණක් නොව, රාජකාරි කිරීමයි. මේ ක්රමය තුළ, පිරිමි හා කාන්තා එකිනෙකට හුවමාරු සිටින බව අප ප්රමුඛතා යලි බෙදාහැරීමට. උදාහරණයක් ලෙස, මුදල් මිනිසෙකුගේ ප්රශ්නයක් විය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් වන බවයි. ඇගේ සැමියා තවදුරටත් මෙම අර්ථයෙන් පමණක් හැඟෙන නිසා එක් අතකින්, මේ යහපත්, ඔහු යම් දෙයක් සිදු කිරීමට යන, මගේ බිරිඳ සදාචාරාත්මකව පමණක් නොව, මූල්යමය වනු ඇතැයි ඔහුට විට දන්නවා. "ඔබ මිනිසෙකු ඉන්නේ!" එහෙම නැත්නම් "ඔබ කාන්තාවක් ඉන්නේ!": අනෙක් අතට, එය කාන්තාවක් හා මිනිසා තවදුරටත් මහා කාව්යය වැකිය භාවිතා කිරීමට ස්ත්රී පුරුෂ කාර්යභාරයන් හා මානව හෘදය සාක්ෂියක් ආයාචනා නිසා හැකි නරක ය. මෙන්න, සෑම පවුලේ සාමාජිකයෙකු එකිනෙකා හා පොදු දරුවන් සඳහා වගකිව යුතු ය.

මානසික කෙතරම් පොහොසත්ද යන්න

එවැනි විවාහ මූලික මූලධර්ම උප සිරැසි දී පාලනය කළ සමානාත්මතාවාදී පවුලේ තවත් ලක්ෂණයක්, පහත සඳහන්. අමුතු තරම්, සමහර විට, වෙනම කණ්ඩායමක් සම්බන්ධයක් හැඟීම් වෙන් කිරීමට. නමුත් ආකෘතිය ගුණාත්මක වෙනස් අන්තර් ඉදිරිපත් කරයි නිසා, ඒ මන්ද? සමානාත්මතාවය මත හිතකර බලපෑම් ඇති කියන්න පවුලේ මානසික දේශගුණික? නිදහස පස මත වර්ධනය වේ නම්, මල් ආදරෙයි. මර්දනය එකම මතයක් දරමින් කටයුතු කිරීමට අවශ්ය වන අතර, හිරිහැර ආදරය නම් කළ නොහැකිය. එක් සහකරු හෝ සහකාරිය ගරු නොකරන විට, අනෙක් අගය කරන්නේ නැත, ජීවිත කාලය පුරාම එසේ දිගටම, වරදක් මූලාශ්රවලින් කොතරම් අතර, ඔවුන් පවා නිහඬ, පවුලේ පරිසරය වස.

සමානතා විවාහ මෙම සන්දර්භය හා patriarchy හා matriarchy සම්පූර්ණ ප්රතිවිරුද්ධ දක්නට ලැබේ. මම හිතන්නේ නැහැ මේ සමහර කදිම බව නැහැ. මුලින්ම, සැබවින්ම සමාන සම්බන්ධතා (පහත සාකච්ඡා හේතුවක් නිසා, සඳහා) එසේ කිහිපයක් වන අතර, දෙවනුව, සමානාත්මතාවාදී පවුල් ස්වරූපයෙන් බොහෝ අන්තර්ගතය ඇත - නවීන patriarchy හා matriarchy. නිදසුනක් ලෙස, වැඩ දෙකම, නමුත් දේවල් සඳහා, මිනිසෙකු පවසන විට, "මේ ස්ත්රිය ව්යාපාර වේ" භාර්යාවක් ඉඳහිට මතක්: "මිනිසෙකු වන්න!" අපි පාඨකයා ඔබ අදහස් කරන දේ තේරෙනවා කියලා හිතනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමානාත්මතාවාදී පවුලේ කියලා කියන්න පුළුවන්, ඕනෑම සංශ්ලේෂණය මෙන් පැහැර හෙගලියානු අපෝහකයට නීති වලට යටත් නිබන්ධනය සහ ප්රතිවාදය ගුණාත්මකභාවය, පිහිටුවීමට අඩංගු වේ. නමුත් අර්ථ - එය රස පිළිබඳ කාරණයක් වේ.

සමානතා විවාහ - බිඳෙන සුලු අධ්යාපනය

එය දුටුවේ සමාන විවාහ - පිරිසිදු සතුට ද? හරියටම කියන්න බැහැ. පවුලේ වැඩි තනි තනි අවශ්යතා අතර එලෙසින් බොහෝ ප්රශ්න ඇති ගරුත්වය සහිත ශිෂ්ඨ සම්පන්න වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ පොත "Garp අනුව ලෝක" චිත්රපටය සහ ඔබට මතක තබා ගත හැක. අනාචාරයේ සමාව සීමා හෝ හැකි නොවේ යුවල එකිනෙකා උත්සාහ කළ විට. බිරිඳ Garp කෙසේ හෝ මුහුණ, ඔහු - නැත. එපමනක් නොව, එක් හිතන්නේ නැහැ ප්රජාතන්ත්රවාදී විවාහ සදාචාරාත්මක අරාජිකත්වයේ හා ලිංගික නිදහස සම්බන්ධ වන බව කළ යුතුය. ඒ වෙනුවට, එය නිදහස හා සමානාත්මතාවය යන වරදවා වටහා ප්රතිවිපාක උපමාවක්. මෙම පවුල් ඒකකයක් වගකීම කිරීමට සූදානම් සුදුසු එකම පරිණත මිනිසුන් ය. පවුලේ සහ විවාහය නම් - ජීවිතය අනුගත කිරීමට ක්රමයක්, එය මර්දනය මිත්රත්වය සමාන හා නිදහස් නොහැක්කකි - මෙය ඔබට අවශ්ය දේ වේ.

අවසාන වශයෙන්, නිදහස - ඒක හොදයි, නමුත්, එය පුරුද්දක් අවශ්ය, සහ එක් එහිදී අයිතිය රාජකාරි ආරම්භ අවසන් කිරීමට දැන ගැනීමට බුද්ධි එක්තරා තිබිය යුතුය. බර්නාඩ් යථාභූතං වචන වලින්: "ලිබර්ටි බොහෝ මිනිසුන් ඇයගේ බිය වන්නේ මන්ද වන වගකීම, අදහස්." හා නිදහස නොමැතිව සමාන හා මානසිකව ආරෝපිත සබඳතා ඉදි කිරීම නොවෙයි. නවීන ජීවිතයේ සබඳතා ගොඩනැගීම සඳහා තෝරා ගැනීමට මාදිලි තුනක් අවම වශයෙන් ඉදිරිපත් කරයි. ඒ පමණක් ගෝලීය හැකියාවන්, සහ පිළිවෙත් අතර ඇති විවිධත්වය වේ! ඒ නිසා, සෑම තමා තීරණය කළ යුතුයි.