මෙම Saltykov-Shchedrin, සුරංගනා කතා සාරාංශය: නිර්මාණය කළ වර්ෂය, සංධාරය

මෙම ලිපිය දී, සියලු "මනස්කාන්ත" උරුමයේ ME සලකා කිරීම සඳහා කිසිදු අවස්ථාවක් නොමැති Saltykov-Shchedrin. ඒ නිසා, විශ්ලේෂණය සහ ෙල්ඛනගත කිරීම පමණක් භාජනය කතෘගේ ක්රියා ඇති ප්රසිද්ධ "සුරංගනා" ක්රියා "Golovlevs".

ලැයිස්තුව පහත සඳහන් පරිදි වේ:

• (1869) "එක් මිනිසෙකු ජෙනරාල්වරු දෙදෙන පෝෂණය වන ආකාරය පිලිබඳ කතාව".
• "වල් ඉඩම් හිමි" (1869).
• "බුද්ධිමතා Piscary" (1883).

(1869) "එක් මිනිසෙකු ජෙනරාල්වරු දෙදෙන පෝෂණය වන ආකාරය පිලිබඳ කතාව"

එම බිම් ඉතා සරළ ය: ජෙනරාල්වරු දෙදෙන, භූගෝලීය පිහිටීම මත විය කාන්තාර දිවයිනේ. මුලින්ම, ඔවුන් කිසිම දෙයක් කලේ නැහැ, නමුත් මම ගවේෂණය කිරීමට ඔවුන් පලවා බඩගිනි හා අවශ්යතාව විය. එළවළු, පළතුරු, සතුන්: ජෙනරාල්වරු දිවයිනේ තෑගි, සියලු වර්ගවල පොහොසත් බව සොයාගෙන ඇත. එහෙත්, ඔවුන් කාර්යාලය සහ "ලියාපදිංචි කරන්න" වඩා වැඩි දෙයක් ගැන ඔහුගේ ජීවිත කාලය සේවය කර ඇති පරිදි එය මෙම දීමනා හෝ නැති කෑම කන්න වගේ දේ දැන සිටියේ නැත. ජෙනරාල්වරු, ක හදිසියේ එක් සමහරවිට, යෝජනා කරන විට, ගස මිනිසා අලස බොරු යටතේ දිවයිනේ කොහේ හරි කිරීමට වග බලා ගන්න. ඔවුන්ගේ ජෙනරාල්ගේ කාර්ය - එය සොයා එය වැඩ කළ යුතු බව ය. පවසයි - සිදු. ඒ නිසා ඒ දේ සිද්ධ වුණා. ජෙනරාල්වරු වැඩ අශ්වයෙකු මෙන් මිනිසා හැසිරවිය, ඔහු ඔවුන් දඩයම්, පළතුරු ගස් ඔවුන් ගලවා දැමූහ. එවිට ජෙනරාල්වරු ගොඩක් මහන්සියි, සහ ගයි බෝට්ටුවක් ගොඩ සහ ඔවුන්ගේ ඔවුන් ආපසු otvoloch කිරීමට ඔවුන්ට බල දේශීය ඉඩම්. ඒ නිසා මිනිසා කළ, සහ කෘතඥපූර්වකව නැවත ඔහුගේ දිවයින ගියා කරන, "ත්යාගශීලී" සම්මානය ලැබුණා. මෙම සාරාංශයකි. Saltykov-Shchedrin දේවානුභාවයෙන් සුරංගනා කතාවක මෙසේ ලිවීය.

සංධාරය

සියලු පමණක් මෙහි. ME Saltykov-Shchedrin කාලය නොදැනුවත්කම රුසියානු ප්රභූ භාජනය කෙරිණ. impenetrably මෝඩ හා අසරණ, නමුත් snobby, අහංකාර හා ජනතාව අගය කළේ නැහැ මේ කතන්දරය ජෙනරාල්වරු. ඇති "රුසියානු මිනිසා" ප්රතිරූපය, ඒ වෙනුවට, විශේෂ ප්රේමය සමග Shchedrin නිකුත් කර ඇත. රස විඳින්නන් සේවයක් කතෘ වන 19 වන සියවසේ ස්වරූපයෙන් සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට,, හැමෝම දන්නවා හා හැකි, නමුත් එය තමා පිළිබඳ ඉතා ආඩම්බර වෙනවා. කෙටියෙන් කිවහොත්, මානව කදිම. මෙම සාරාංශයකි. Saltykov-Shchedrin මතවාදී කතාන්දර නිර්මාණය, මම මතවාදී කියන්න පුළුවන්.

"වල් ඉඩම් හිමි" (1869)

මේ ලිපියෙන් අපි සලකා පළමු හා දෙවන කතා, එම ප්රකාශයට වසර. ඔවුන්ට පොදු ද තේමාව වන්නේ නිසා මේ, අහම්බයක් නොවේ. මේ කතාව කුමන්ත්රණයන් Shchedrin සඳහා ඉතා පොදු සහ ඒ නිසා විකාරයකි: ඔහුගේ මිනිසුන් සමග පෝෂනය ඉඩම් හිමි, ඔහු ඔවුන් එහි ගුවන් හා ගොඩබිම් නරක් කියලා මට හිතුණා. Barin වචනාර්ථයෙන් දේපල පදනම මත පිස්සු ගොස් ඔහුගේ සියලු "stinky" මිනිහා එක් මිදෙන්නට දෙවිට යාච්ඤා කළා. ගොවීන්, ද, එවැනි අමුතු ඉඩම් හිමි විය යුතු ද මිහිරි වූයේ නැත, ඔවුන් ඔහු මේ ජීවිතයේ සිට ඔවුන් පාවා දුන් සේක බව දෙවිට යාච්ඤා කළා. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන් ගැන අනුකම්පාවෙන් හා ඉඩම් හිමි වතු මුහුණ ඒ කඳුළු පිස දැමුවාය.

පළමුව, ඉඩම් හිමි, සියලු හොඳ විය නමුත් පසුව ඔහු ආහාර හා ජලය කොටස් පිටතට ක්රියාත්මක කිරීමට ආරම්භ කර, ඔහු සෑම දිනක් පාසාම දරුනු බවට පත් විය. පළමු වරට එය අමුත්තන් වෙත පැමිණ ප්රශංසා බව ඔවුන් ගුවන් වෛරයට "මනුෂ්ය සුවඳ" යන ඔහු ප්රසිද්ධියේ ම ඉවත් වී දැනගත් විට තවත් වැදගත් කාරණයක්. එක් ගැටළුවක්: මිනිසෙකු සමඟ තමා එළියට සියලු ආහාර අහිමි විය. නැහැ, මිනිසා තම ස්වාමියා සොරා නැත. නො ගැලපෙන හා කිසිවක් කළ නොහැකි දෙයක් කිරීමට ස්වභාවය විසින් පමණක් තමා රුසියානු රදළ.

ඉඩම් හිමියා තවත් ලකුණු වල්, සහ ළඟ පහත ප්රදේශයේ වැඩි වැඩියෙන් මිනිසෙකු නොමැතිව විනාශ වෙමින් පැමිණ ඇත. නමුත්, පසුව, එය මිනිසුන් රැළ පුරා පියාසර බිම, ඔහුගේ හමුදාව ගොඩ බස්වන ලදී. එය කළ යුත්තේ ජාතියක් ලෙස නිෂ්පාදන, ජීවිතය නැවත ගියා.

පුස්තකාලයක දී හමුවෙන්නෙ පොත් වල ඉතිරි වන අවස්ථාවේ දී ඉඩම් හිමි. ගොවි ඉඩම් හිමියකු නෙරපා හැරීම සඳහා වන පවා තිරිසනුන් හෙළා දැක්කා. එවැනි අවස්ථාවල. සියල්ල හොඳින් අවසන් විය. ඉඩම් හිමි, ලී හසු කපා පවා ලේන්සුවකින් භාවිතා, නමුත් ඔහු තවමත් කැමැත්ත අහිමි නැවත ගුරුවරයාය. එය දැන් මානසික අවපීඩනයෙන් වතු මත ජීවය. මේ නිසා ඒ සාරාංශය අවසන් කිරීමට හැකි ය. Saltykov-Shchedrin සැබෑ හා සදාචාරාත්මක අර්ථයෙන් පිරී කතාන්දර නිර්මාණය.

සුරංගනා කතා මතවාදී අන්තර්ගතයට

එය ජෙනරාල්වරු දෙකක් පසුගිය කතාවේ සැබැවින්ම සමාන වේ. රසවත් බව පෙනේ එකම දේ - කැමැත්ත මෙම වූයේ නැති ඉඩම් හිමියෙක් වනාන්තර හරහා. පෙනෙන විදිහට, වැඩ කතුවරයා අනුව, ඉඩම් හිමියන්, තමන් නොදැනුවත්ව ජීවිතයේ අර්ථය අහිමි සිට දුක් වින්දා.

"බුද්ධිමතා Piscary" (1883)

Piscary ඔහුගේ කතාව කියනවා. ඔහුගේ දෙමාපියන් දීර්ඝ ජීවිතය ජීවත් වූ සහ ස්වභාවික මරණය (කුඩා මසුන් අතර කාසි වල දුර්ලභත්වය) මිය ගියේය. සියලු නිසා ඔවුන් ඉතා ප්රවේසම් වී ඇත. වීරයා පියා කතාව බොහෝ වතාවක් ඔහුට කීවේ, ඔහු කට ආසන්න කන වැටී, සහ එකම හාස්කමක් ඔහු බේරා ගත්තා. මේ කතාවල බලපෑම යටතේ අපගේ Piscary තමා කොහේ හරි කුහරය තුළ සිපර් සහ සියලු අතර ගණනය සිට එහි සැඟවී කුමක් වුවත් "සිදු නම්." ඔබ අවම වශයෙන් ඉඩ අනුභව කළ යුතු විට, එකම රාත්රියේ තෝරා ගන්නා ලදී. හා ජීවත් වෙන්නේ. එය, බොහෝ දුරට ඉඩ, ඔහුගේ මරණය පැරණි බවට පත් හා මැරෙනවා. මෙම සාරාංශයකි.

Saltykov-Shchedrin: කතාන්දර. සංධාරය

අපගේ ලැයිස්තුවේ ඇති අවසන් කතාවේ පෙර දෙකකට වඩා එහි මතවාදී අන්තර්ගතය තුළ බොහෝ ධනවත් වේ. එය සුරංගනා කතාවක පවා, සහ අන්තර්ගතයන් සහිත පැවැත්මට දාර්ශනික උපමාව දැනටමත් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, එය existentially පමණක් නොව කියවීමට, නමුත් psychoanalytically කළ හැක.

මනෝචිකිත්සක අනුවාදය. Piscary තාපාංකය බඳුනක් සිට මරණය පියාගේ ආශ්චර්යමත් පලා කිරීමට බය කලා. මෙම කම්පන සහගත තත්ත්වය ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි පුරා පතිත. අපි Piscary ඔබේ ම වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් නොවන බව මට කියන්න පුළුවන්, සහ ඔහුගේ ඉරණම මාර්ගය නාඳුනන, අඳිනු මව් භීතිකාව විය.

පැවැත්මට අනුවාදය. "ප්රඥාවන්ත" යන වචනය සමග ආරම්භ කිරීමට විරුද්ධ අර්ථයෙන්, භාවිතා Shchedrin. මුළු උපාය Piscary ජීවිතය එය කළ නොහැකි ය ජීවත්විය යුත්තේ කෙසේද යන්න ඔබ අපට උගන්වයි. ඔහු බොහෝ කාලයක් වුවත්, ජීවත්, නමුත් අර්ථ විරහිත, ඔබේ මාර්ගය හා අරමුණ අනුගමනය කිරීමට නොහැකි, ජීවිතය සැඟවුණේය.

විෂය මාලාව පොදු නොමැති

ලේඛකයෙක් කදිම බවට මෙය පත් වූ විට, එය පාසලේ ඉගෙන ගැනීමට පටන්. ඔහු පාසල් විෂය මාලාව බවට වත් කළා ය. මේ අප පාසල් අධ්යාපනය හා Saltykov-Shchedrin ලියූ අය, සුරංගනා කතා (කෙටි අන්තර්ගතය බොහෝ විට වත්මන් සිසුන් කියවීමට තෝරා) වේ. මෙම ම නරක නැහැ, නමුත් මෙම ප්රවේශය කතෘ සරළ සහ මේ ලියුම්කරු එය, දෙක, තුන, කැබලි කරයි. මීට අමතරව, එය සම්මත සැකිලි හා මිනිස් මනස නිර්මාණය කරයි. චාරිකා සාමාන්යයෙන් නිර්මාණශීලීව හිතන්න ඇති හැකියාව වර්ධනය කිරීම අවශ්ය වන්නේ නැහැ. දේ ඉතා මැනවින් ඉගැන්වීමට පාසල යුතුය.

එය වළක්වාගන්නේ කෙසේද? ඉතා සරල: මෙම ලිපිය කියවීමෙන් හා විෂය "Saltykov-Shchedrin එක්ක ඉඳලා මට පසු. කත. කථා වස්තුව හා මතවාදී අන්තර්ගතය සාරාංශයක් "ද වෙති කරන ක්රියා, හැකි තරම් කියවීමට අනිවාර්ය විය යුතු දුටු පාසල් විෂය මාලාව.