මෙම ස්ලාව් මුතුන් මිත්තන්: ඔවුන් කවුරුන්ද, ඔවුන් ජීවත් වූ, ආගම, සාහිත්යය හා සංස්කෘතිය

නවීන සලාව් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ ස්ථාපිත කරන ලදී. ඔව්හු ඔවුන්ගේ පියවරුන් බොහෝ තිබුණා. මෙම ඔවුන්ට තවමත් ගෝත්රික ප්රජාව පදනම් අනුව ජීවත් වූ විට මෙම ගෝත්ර ජීවිතය, සංස්කෘතිය සහ ආගම සැලකිය යුතු බලපෑම්, සැබෑ ස්ලාව් හා ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් ඇතුළත් වේ.

Antes හා sklaviny

මේ වන තෙක්, ඉතිහාසඥයන් හා පුරාවිද්යාඥයන් ස්ලාව් ඇති මුතුන් මිත්තන් කළ හැකි කවුරුන් ද යන ප්රශ්නය ගැන න්යායන් ගණනාවක් ඉදිරිපත් කර ඇත. ජනතාවගේ Ethnogenesis වන කිසිදු ලිඛිත මූලාශ්ර වලින් යුගයේ දී ය. විශේෂඥයන් කුඩාම කාලා මත ස්ලාව් මුල් ඉතිහාසය නැවත ඉදි කිරීමට සිදු විය. මහා අගය බයිසන්ටයින් වංශකථා දරා සිටියි. එය නැගෙනහිර රෝම අධිරාජ්යය අවසානයේ ස්ලාවික් ජාතිය පිහිටුවන ලද ගෝත්ර පීඩනය, මුහුණ දෙන්න සිදු වුණා විය.

ඔවුන් පළමු සාක්ෂි VI වන සියවස දක්වා අයත් වේ. බයිසන්ටයින් ආරංචි මාර්ග ස්ලාව් ඇති මුතුන් මිත්තන් Antes හමුවිය. ඔවුන් ගැන ඔහු සුප්රසිද්ධ ඉතිහාසඥයෙක් මෙසේ Prokopiy Kesariysky. මුලින්ම, කුහුඹුවන් නවීන යුක්රේනය භූමිය තුළ Dniester සහ Dnieper ගඟ අතර එම ප්රදේශයේ ජීවත් වුණා. එහි උච්ච දී, ඔවුන් දොන් බෝල්කන් කිරීමට steppes ජීවත් වුණා.

Antes ස්ලාව් නැගෙනහිර කණ්ඩායමට අයත් නම්, ඔවුන් හා සම්බන්ධ ඔවුන් බටහිර sklaviny ජීවත් වුණා. ඔවුන් පිළිබඳ පළමු සඳහන වන VI වන සියවසේ මැද දී ලියන ලද ජෝර්දානය "Getik" පොතේ ගියා. Sklaviny ඇතැම් විට Veneti හමුවිය. මෙම ගෝත්ර දැන් චෙක් ජනරජය දේ ජීවත් වුණා.

සමාජ ව්යුහය

ශිෂ්ඨාචාරයේ ම්ලේච්ඡයන්ගේ දැන නොසිටි - ස්ලාව් වන පියවරුන් බයිසැන්තියම පදිංචිකරුවන් විශ්වාස කළහ. ඇත්තෙන්ම එය එසේ විය. හා sklaviny, Antes සහ ප්රජාතන්ත්රවාදය යටතේ ජීවත් වුණා. ඒවා තනි පාලකයා හා රාජ්ය නැහැ. මුල් ස්ලාව් ජාතික සමාජයක් එක් එක් ප්රධාන එක්තරා ආකාරයක වූ අතර, ජන විවිධ සමන්විත විය. එවැනි විස්තර බයිසන්ටයින් ආරංචි මාර්ග සොයා හා නවීන ආණ්ඩුවේ පුරාවිද්යාඥයන් සොයා ගැනීම් විසින් සහතික කරනු ලබයි. මෙම බේරුම්කරණ ඔවුන් විශාල පවුල් ජීවත් වන විශාල නිවාස සමන්විත විය. එක් ගම්මානයේ නිවාස 20 ක් පමණ විය හැකිය. sklaviny එය Antes දී, බත බුලතින් පිරි බෙදා දෙන ලදී - අවන්. උතුරේ ස්ලාව් ලඝු-සටහන කාමර ඉදි කළේය.

රේගු කෲර ජර්මානු පීතෘමූලික ගති පැවතුම් තිබෙනවා අනුරූප. උදාහරණයක් ලෙස, ඇගේ සැමියා වන මිනී කාන්තාවන් චාරිත්රය ඝාතනය ප්රගුණ කළා. ස්ලාව් ඇති මුතුන් මිත්තන් ජීවනෝපාය ප්රධාන ප්රභවය වූ කෘෂිකාර්මික, නිරතව සිට ඇත. තිරිඟු, මෙනේරි, බාර්ලි, ඕට්ස්, රයි. ගව: බැටළුවන්, ඌරන්, තාරාවන්ගේ, කුකුළන්. යාත්රා දුර්වල එකම බයිසැන්තියම සාපේක්ෂව දියුණු කරන ලදී. මූලික වශයෙන්, එය ගෙදර හැදූ ගෘහ අවශ්යතා ද කටයුතු කරයි.

යුද හමුදාව හා වහල්

ක්රමයෙන්, ප්රජා වීරවරයන් සමාජ ස්ථරය ඉවත් සිටියහ. ඔවුන් බොහෝ විට බයිසැන්තියම සහ අනෙකුත් අසල්වැසි රටවල් වැටලීම් සංවිධානය කර ඇත. කොල්ලය සහ වහලුන් - ඉලක්කය සෑම විටම සමාන වී ඇත. පැරණි ස්ලාව් ජාතික කල්ලි දහස් ගණන් ජනතාව ඇතුළත් විය හැකිය. එය හමුදා පරිසරයක් තුළ, ආණ්ඩුකාරයන් ද අධිපතීන් පෙනී සිටියේය. ස්ලාව් පළමු මුතුන් මිත්තන් හෙල්ල (කලාතුරකින් කඩු) සමග සටන් කළහ. Sulitsa - ද විදුම් ආයුධ බෙදා දෙන ලදී. එය සටන් පමණක් නොව දඩයම තුළ පමණක් නොව යොදා ගන්නා ලදී.

වහල් ක්රමය Antes පොදු බව කවුරුත් හොඳින් දන්නා කාරණයකි. වහලුන් සංඛ්යාව දස දහස් ගනනක් ළඟා විය හැකිය. ඔවුන් වැඩිපුරම යුද්ධයේ දී අල්ලා ගන්නා ලද සිරකරුවන් විය. antskih වහලූන් අතර බොහෝ බයිසන්ටයින් වුණේ. රීතියක් ලෙස, Antes කප්පම් ලබා ගැනීම සඳහා, වහලුන් තබා. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් සමහර ගොවි හා කලාත්මක නිර්මාණයන් සඳහා නිරත විය.

මෙම Avars ආක්රමණය

මෙම VI වන සියවසේ බිම කුහුඹුවන් මැද ප්රහාරය අනතුර යටතේ ය. මේ වනාහි පාලකයන් Kagan මාතෘකාව විය සංචාරක ගෝත්ර, විය. තම ජනවාර්ගිකත්වය විවාදාත්මකව පවතියි: සමහර ඒවා ටර්ක්ස්, කෙනෙකු සලකා - දේශීය ඉරාන භාෂා වේ. සහ පෞරාණික ස්ලාව් ඇති මුතුන් මිත්තන් පවා සැලකිය යුතු සංඛ්යාව Avars විවාදපන්න එම යටත් තත්ත්වය පෙනී සිටියහ. මෙම අනුපාතය වියවුල් විය. බයිසන්ටයින් (උදා, Ioann Efessky සහ කොන්ස්ටන්ටින් Bagryanorodny) සහ සියලු ස්ලාව් හා Avars හඳුනා මෙම තක්සේරුව වැරැද්දක් වුවද.

නැගෙනහිර ආක්රමණය එම ස්ථානයේ ජීවත් විශේෂයෙන් දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ, ජනගහනයෙන් සැලකිය යුතු සංක්රමණය විය. එකට Avars Antes පළමු Pannonia (නූතන හංගේරියාව) වෙත ගිය අතර පසුව බෝල්කන් අයත් බයිසන්ටයින් ආක්රමණය කිරීමට පැමිණියේ ය.

ස්ලාව් පදනම Khanate හමුදාව බවට පත් විය. අධිරාජ්යය සමග ගැටුම ඇති ප්රසිද්ධ පරිච්ඡේදය 626 දී කොන්ස්තන්තිනෝපලය වැටලීම බවට පත් විය. ඉතිහාසය පුරාණ ස්ලාව් ග්රීකයන්ට සමග පවතින අනොන්ය කෙටි අවධීන් සඳහා ප්රසිද්ධ. කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ වටලෑම පමණක් එවැනි උදාහරණයක් බවට පත් විය. ප්රහාරය තිබියදීත්, ස්ලාව් හා Avars නගරය ගැනීමට කළමනාකරණය නැත.

කෙසේ වෙතත්, ග්රීකයෝ ප්රහාරය ඉදිරියේ දී දිගින් දිගටම. ආපසු 602 දී, ලොම්බාර්ඩ් රජු, මේරිලන්ඩ් ජනපදය තම හාම්පුතුන් ස්ලාව් වෙත යැවී ය. ඔවුන් Dubrovnik පදිංචි විය. මෙම වරාය ගැන, පළමු ස්ලාව් ජාතික නැව් (monoksily) සිටියහ. ඔවුන් මේ වන විටත් කොන්ස්තන්තිනෝපලය වැටලීම සඳහන් සහභාගි වූහ. VI වන සියවසේ අවසානයේ දී ස්ලාව් පළමු තෙසලෝනිකී වටලාගෙන. වැඩි කල් යන්න කලින් මිත්යාදෘෂ්ටිකයන් දහස් ගණනක් ත්රේස් පදිංචියට ගියා. එම අවස්ථාවේ දී ස්ලාව් නවීන ක්රොඒෂියාව හා සර්බියාව භූමිය මත පෙනී සිටියහ.

නැගෙනහිර ස්ලාව්

වසර 626 දී කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ අසාර්ථක වටලා සිටීමෙන් Avar Khanate ශක්තිය අහෝසි කර දමනු ලැබ ඇත. සෑම තැනකම ස්ලාව් නාඳුනන අයගේ වියගහ මිදෙන්නට විය. මොරාවියාවේ දී, කැරැල්ල ම මතු කලේය. ඔහු ස්ලාවික් කුමරු නමින් හැඳින්වෙන පළමු බවට පත් විය. එවිට ඔහුගේ ජනයා නැගෙනහිර ඔවුන්ගේ ව්යාප්තිය ආරම්භ විය. මෙම VII වන සියවසේ යටත් විජිතවාදීන් දී Khazars අසල්වැසියෝ බවට පත් විය. ඔවුන් කරා පවා ක්රිමියාවේ හා කොකේසස් කිරීමට සොයා ගැනීමට සමත් විය. ස්ලාව් හා ඔවුන්ගේ පදිංචි කිරීම මුතුන් මිත්තන් පදනම් වූයේ කොහේද, මට ගඟ හෝ වැවක විය විශ්වාසයි, මෙන්ම වගා කළ හැකි බිම් ජීවත් වුණා.

එය සූ කී කුමරු ගෞරවය නම් Dnieper Kyiv නගරය මත පෙනී සිටියහ. මෙන්න ඔහු එවැනි සන්ධාන කිහිපයක් Antes වෙනුවට ඇතුළත් නව ගෝත්රික සන්ධානය ක්ෂේත්ර පිහිටුවා ගත්හ. VII වන-VIII වන සියවසේ දී අවසානයේ අද (බස්නාහිර, දකුණු සහ නැගෙනහිර) පවතින සලාව් කන්ඩායම් තුනක් පිහිටුවා ගත්හ. පසුගිය, නවීන යුක්රේන ප්රදේශයේ පදිංචි බෙලරුස්, සහ වොල්ගා සහ Oka අතර ඔවුන්ගේ ජනාවාස රුසියාවේ දේශසීමා තුළ විය.

බයිසැන්තියම දී, බොහෝ විට ස්ලාව් හා සිතියන්වරු හඳුනා ගත්හ. මෙම ග්රීක බරපතල වරදක් විය. සිතියන්වරු ඉරාන ගෝත්ර අයත් හා ඉරාන භාෂා කතා කළා. එහි උච්ච දී එය Dnieper ස්ටෙප් හා ක්රිමියාවේ ඇතුළු කළ අයයි. මා එහි ස්ලාව් ජාතික යටත් විජිතයක් වූ විට, නිත්ය ගැටුම් නව අසල්වැසියන් අතර ඇති වුණා. බරපතල අනතුර සිතියන්වරු සතුව ඇති අශ්වාරෝහකයන් නියෝජනය කළේය. අවසාන වශයෙන්, පාලිතයා ද Goths වසන්දන් විසින් ගෙන නොමැති තෙක්, වසර ගණනාවක් තිස්සේ ස්ලාව් ක, මුතුන් මිත්තන් සිය ආක්රමනය බාධාවක්.

ගෝත්රික සන්ධාන හා නැගෙනහිර ස්ලාව් නගරය

ඊසාන දිග දී, ස්ලාව් පූර්ණ හා Meria ඇතුළු Finno-Ugric ගෝත්ර විවිධ අසල්වැසියන්, විය. ජනාවාස රොස්තොව්හි Beloozero හා Staraya Ladoga සිටියහ. නොව්ගොරොද් තවත් නගරය වැදගත් දේශපාලන මධ්යස්ථානය විය. 862 දී එය Vikings Rurik රජකමට පත් විය. මෙම අවස්ථාවට රුසියානු රාජ්යක් ආරම්භය සලකුනු කලේය.

නැගෙනහිර ස්ලාව් නගරය මාවත Vikings සිට ග්රීකයන්ට දිව ස්ථාන වැඩි වශයෙන් පෙනී සිටියේය. බෝල්ටික් මුහුදේ සිට බයිසැන්තියම තුඩු මෙම වෘත්තීය උදා වී තිබේ. මඟදී, වෙළෙන්දෝ වටිනා භාණ්ඩ ප්රවාහනය කරන ලදී: .. බඩවැලෙන්, තල්මසුන් සම, ඇම්බර්, සිනිඳු, martens හා sables, මී පැණි, ඉටි, ආදිය සඳහා භාණ්ඩ බෝට්ටු කිරීමට ද හැකි විය. මාර්ගය නැව් ගංගා මත මෙහිය. මාර්ගය කොටසක් බිම දිගේ දිවෙන. ක්ෂේත්රයේ Perevolok නගරය Toropets හා Smolensk පෙනී එසේ එම වෙබ් අඩවි, බෝට්ටු, portage ප්රවාහනය කර ඇත.

නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතික ගෝත්ර දිගු එකිනෙකාගෙන් වෙන් ජීවත් ඇති අතර, බොහෝ විට තම තමන් අතර feuded හා සටන් නැහැ. මෙම ඔවුන්ට අසල්වැසි උගුලට හසු විය හැක. මේ හේතුව නිසා, නවවන සියවස ආරම්භයේදී, සමහර නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතික ගෝත්රික වෘත්තීය සමිති Khazars පුද කළේය. මෙම Vikings මත වෙනත් දැඩි ලෙස රඳා. Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, glades, Polotsk, උතුරේ, Radimichi Tivertsy, සුදු ක්රොඇට්වරුන්ගේ හා Ulichi: "චතුරස්රය සංරක්ෂණය වසර මුහුණපෑ" ගෝත්රික සන්ධාන දුසිම් ගනනක් සඳහන් කර ඇත. එක්සත් ස්ලාව් ජාතික ලියන ඒවා සියල්ල හා සංස්කෘතිය, එකම කණ්ඩායම-XII සියවස් පවතී. Kievan RUS හා ක්රිස්තියානි දරුකමට හදා ගැනීම පිළිබඳ පිහිටුවීමෙන් අනතුරු. පසුව මෙම ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් රුසියානු, යුක්රේනියානු හා Belarusians බෙදා වෙන් කරන ලදී. මෙම කාගේ මුතුන් මිත්තන් නැගෙනහිර ස්ලාව් වේ ද යන ප්රශ්නය පිළිතුරු ඇත.

දකුණු ස්ලාව්

බෝල්කන් දේශයේ වැසියන් වූ ස්ලාව්, ක්රමයෙන් අනෙකුත් සහෝදර ගෝත්රිකයන් හුදකලා හා දකුණු ස්ලාව් ජාතික ගෝත්ර ළඟා වූ හ. අද, ඔවුන්ගෙන් පැවත සර්බ්වරුන්ගේ, Bulgarians, Croatians, Bosnians, මැසිඩෝනියානු, Montenegrins හා Slovenians වේ. නැගෙනහිර ස්ලාව් ඇති මුතුන් මිත්තන් බොහෝ හිස් ඉඩමක පදිංචි නම්, ඔවුන්ගේ දකුණු සහෝදරයන් ද රෝම විසින් පිහිටුවන බොහෝ ජනාවාස බහුලව පවතින අද්දර, ගියා. පැරණි ශිෂ්ඨාචාරය සිට, සහ මත මිසදිටුවන් බෝල්කන් මත ඉක්මනින් ගමන් මාර්ගය පිටත් විය. ඔවුන්ට පෙර අර්ධද්වීපයේ බයිසැන්තියම අයත්. කෙසේ වෙතත්, අධිරාජ්යය නිසා පර්සියානුවන් හා අභ්යන්තර ආරවුල් එරෙහිව නැගෙනහිර නිරන්තර යුද්ධ පිටස්තර අද්දර දිය යුතු විය.

දකුණු ස්ලාව් මුතුන් මිත්තන් නව ඉඩම් ජනපදවාසීන් (දේශීය) ග්රීක ජනතාව මිශ්ර. කඳු දී, යටත් විජිතවාදීන් විසින් Vlachs හා ඇල්බේනියානුවන් ප්රතිරෝධය මුහුණ දීමට සිදු වුණා. ග්රීක ක්රිස්තියානීන් සමඟ ගැටුම් විදේශිකයන් ලෙස. බෝල්කන් ස්ලාව් නැවත පදිංචි 620-S දී අවසන් විය.

ක්රිස්තියානීන් ආසන්නයේ සහ ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධතා බෝල්කන් නව හිමිකරුවන් කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති විය. මෙම කලාපයේ මිථ්යාදෘෂ්ටික ස්ලාව් වේගවත්ම මුලිනුපුටා කර ඇත. ක්රිස්තියානි දහම, ස්වාභාවික සහ බයිසැන්තියම විසින් දිරිමත් දෙකම විය. පළමු ග්රීකයන්ට, කරන ස්ලාව් තේරුම් ගන්න උත්සාහ, ඔහුට තානාපති කාර්යාලය යැවූ හා ඉන් පසු ඔවුන්ව දේශනා අනුගමනය. අධිරාජ්යයන් නිතරම ම්ලේච්ඡයන්ගේ මත ඔවුන්ගේ බලපෑම වැඩි කිරීම එමගින් බලාපොරොත්තු, භයානක අසල්වැසියන් මිෂනාරිවරුන් යවා ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, සර්බියානු ජාතිකයන් කරගත්තේ බව්තීස්ම වසර 610-641 දී පාලනය කළ විට හෙරක්ලියස් යටතේ ආරම්භ විය. එම ක්රියාවලිය ක්රමයෙන් වී ඇත. නව ආගම IX වන සියවසේ දෙවන භාගය වන විට දකුණු ස්ලාව් අතර තමන් බව තහවුරු කර තිබේ. එවිට බව්තීස්ම අධිපතීන් Raska, පසුව ඔහුගේ විෂය ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල බවට පරිවර්තනය.

සිත් ගන්නා සුළු ජාතිකයන් කරගත්තේ කොන්ස්තන්තිනෝපලය තුළ නැගෙනහිර පල්ලිය එකතුවීමේ ආරම්භ නම්, ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් ක්රොඇට්වරුන්ගේ ඔවුන්ගේ අවධානය බටහිර දෙසට හැරී. එය වසර 812 දී ෆ්රෑන්ක් අධිරාජයා කාල් Veliky බෝල්කන්හි ඇල්ප්ස් වෙරළ කොටසක් මොනවදෝ ක රඳා තත්ත්වය තිබූ අනුව බයිසැන්තියම මයිකල් මම Rangave රජු සමග ගිවිසුමකට කරන ලද බව සම්බන්ධ කරන ලදී. ඔවුන් කතෝලික, කලාපයේ කෙටි පාලන කාලය තුළ එහි බටහිර සම්ප්රදායේ ක්රොඇට්වරුන්ගේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ. හා වුවද IX වන සියවසේ දී, ක්රිස්තියානි සභාව තවමත් සැලකිය යුතු එක් එක් අනෙකුත් කතෝලික සහ ඕතොඩොක්ස් ඈත් 1054 දී තනි, මහා නිකාය භේදය ලෙස සැලකේ.

බටහිර ස්ලාව්

ස්ලාව් ජාතික ගෝත්ර බටහිර කණ්ඩායමක් Elbe සිට Carpathians කිරීමට අති විශාල භූමි ප්රදේශය ජනාකීර්ණ. එය පෝලන්ත, චෙක් හා ස්ලෝවැක් ජනතා ආරම්භය විය. බටහිර සියලු bodrichi, lutici, Sorbs හා pomoryane ජීවත් වුණා. මෙම VI වන සියවසේ දී, Polabian ස්ලාව් මෙම කණ්ඩායම අද දින ජර්මනිය භූමිය තුනෙන් ගැන අල්ලා ගෙන සිටිති. උපාංග විවිධ ජනවාර්ගික ගෝත්ර අතර ගැටුම් නිරන්තර විය. නව යටත් විජිතවාදීන් (මේ සම්බන්ධයෙන් අදහස් දැක්වූ බෝල්ටික් මුහුද ආක්රමණික ලොම්බාර්ඩි, Varin හා Rugova ප්රදේශයේ වෙරළ තීරයට සිට තල්ලු ජර්මානු භාෂා).

වර්තමාන ජර්මන් පස ස්ලාව් ඉදිරියේ පිළිබඳ ඉතා රසවත් පෙන්නුම් බර්ලින් නම. භාෂාවේදීන් වචනයේ සම්භවය ස්වභාවය සොයා ගෙන ඇත. භාෂාව Polabian ස්ලාව් "Burlin" වේල්ල අදහස්. ජර්මනියේ උතුරු-නැගෙනහිර ඔවුන් බොහෝ. ඒ ස්ලාව් මුතුන් මිත්තන් කොතරම් දුර විනිවිද ය. ආපසු 623 දී ඇති මේ ජනපදිකයන් කුමරු මෙම Avars එරෙහිව ඔහුගේ කැරලි යයි එක් විය. වරින් වර අනුප්රාප්තිකයන් යටතේ Khanate එරෙහිව තම මැතිවරණ ව්යාපාර තුළ මොනවදෝ සමග Karla Velikogo Polabian ස්ලාව් සන්ධානගත.

ජර්මානු වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ IX වන සියවසේ දී විදේශිකයන් එරෙහිව ප්රහාරයක් එල්ල කර තිබේ. ටිකෙන් ටික මේ Elbe ඉවුරු මත ජීවත් වූ ස්ලාව්, ඔවුන් කීකරු වුණා. අද, ඔවුන් වෙතින් පවා පෝලන්ත මෙන් නොව, ඔවුන්ගේ ම අද්විතීය භාෂාව ආරක්ෂා කිරීමට දහස් ගණන් ජනතාව ඇතුළත් හුදකලා කුඩා කණ්ඩායම් පමණක් එහි විය. මධ්යතන යුගයේ දී, ජර්මානුවන් සියලු අසල්වැසි බටහිර ස්ලාව් වෙන්ඩි හමුවිය.

භාෂාව සහ ලේඛන

කරන ස්ලාව් තේරුම් ගැනීමට නම්, එය භාෂා ඉතිහාසය දෙස හොඳම. පසු, එම ජාතිය තවමත් තනි වූ විට, ඔහු එක් දින කතාව. එය එසේත් නැත්නම් ස්ලාව් ජාතික භාෂා කියලයි. එය කිසිදු ලිඛිත වාර්තාවක් පවතී. එය ජර්මානු .. ඔහු විශාල ඉන්දු-යුරෝපීය එය වෙනත් බොහෝ භාෂා සමාන වන පරිදි, භාෂා පවුලට අයත් බව පමණක් දන්නා, ඉංගී්රසි, ආදිය සමහර භාෂාවේදීන් හා ඉතිහාසඥයන් ඉදිරිපත් කර ඇති අතර එහි ආරම්භය ගැන අතිරේක න්යායන්. බෝල්ටික් භාෂා තමන්ගේ කණ්ඩායමේ හුදෙකලාවී නොකරන අතර එක් කල්පිතය අනුව, සංවර්ධනය, එක්තරා අවස්ථාවක දී යුගවල සිට-ස්ලාව් ජාතික භාෂාව, එසේත් නැත්නම් Balto-ස්ලාව් ජාතික භාෂා කොටසක් විය.

ක්රමයෙන්, එක් එක් ජාතිය අපේ භාෂාවෙන් පෙනී යයි. තෙසලෝනිකයේ නගරය අවට ජීවත් වූ ස්ලාව් කතා, මෙම උපභාෂා එක් පදනම මත, IX වන සියවසේ දී සහෝදරයන් කිරිල් මම Mefody ස්ලාවික් ක්රිස්තියානි සාහිත්ය නිර්මාණය. බුද්ධි ප්රබෝධය බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යයාගේ නියෝගය මගින් එය විය. ක්රිස්තියානි පොත් පරිවර්තනය කිරීම සඳහා ලිඛිතව අවශ්ය හා විජාතීන්ට දේශනා. කාලයත්, එය සිරිලික් හෝඩිය ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් විය. මෙම අක්ෂර මාලාව බෙලාරුස් පදනම අද වන අතර, බල්ගේරියානු, මැසිඩෝනියානු, රුසියානු, සර්බියානු, යුක්රේනියානු හා Montenegrin භාෂා වේ. ඉතිරි ස්ලාව් ජාතික, කතෝලික රෝම අක්ෂර මාලාව භාවිතා විය.

මෙම XX සියවසේ දී, පුරාවිද්යාඥයන් ඉපැරණි සිරිලික් හෝඩිය ස්මාරක වී ඇති බව බොහෝ කෞතුක භාණ්ඩ සොයා ගැනීමට ආරම්භ විය. මෙම කැණීම් සඳහා වන ප්රධාන කාරණය නොව්ගොරොද් බවට පත් විය. අවට ප්රදේශයේ සොයාගැනීම් සඳහා ස්තූතියි, විශේෂඥයන් පැරණි ස්ලාව් ජාතික සාහිත්ය හා සංස්කෘතිය දේ ගැන ගොඩක් දේවල් ඉගෙනගෙන තියෙනවා.

උදාහරණයක් ලෙස, පැරණි නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතික සිරිලික් පෙළ X සියවසේ මැද මැටි භාජනයක් මත ඊනියා Gnezdovo සෙල් ලිපිය. ඡායාරූපය පුරාවිද්යාඥ Daniilom Avdusinym විසින් 1949 දී සොයා ගන්නා ලදී. කියෙව් පැරණි සභාව තුළ 1912 දී එහි සිට කිලෝ මීටර් දහස් ගණනක් සිරිලික් ශිලා සහිත ඊයම් මුද්රා සොයාගෙන ඇත. පුරාවිද්යාඥයන් එය කියවන අතර, එය වසර 945-972 දී පාලනය කළ කුමරු Svyatoslav, නම බව තීරණය කර ඇත. සිත්, රුසියාව ඒ කාලයේ මිථ්යාදෘෂ්ටික ප්රධාන ආගම, එම සිරිලික් හෝඩිය බල්ගේරියාව වී ඇති නමුත් විය ක්රිස්තියානි. ස්ලාව් ජාතික නම් එවැනි පුරාණ ශිලා ලිපි වඩාත් නිවැරදිව ඡායාරූපය හඳුනා ගැනීමට උපකාර කරන්න.

ස්ලාව් ක්රිස්තියානි සම්මත පෙර ලියන අයිති ද යන ප්රශ්නය, විවෘත පවතී. එය Fragmentary යොමු එම යුගයේ කතුවරු සමහර දක්නට ලැබේ, නමුත් මෙම සාවද්ය සාක්ෂි සම්පූර්න චිත්රයක් අඳිමින් සඳහා ප්රමාණවත් වේ. කිරීමට හැකි විය, කප්පාදු හා පහසුකම් භාවිතා රූප හරහා තොරතුරු සම්ප්රේෂණය සඳහා ස්ලාව්. එවැනි ලිපි ඇබ්බැහිකමක් ස්වභාවය හා පේන භාවිතා ඇඳීමට හැකි විය.

ආගම හා සංස්කෘතිය

පෙර-ක්රිස්තියානි මිථ්යාදෘෂ්ටික ස්ලාව් සියවස් ගණනාවක් පුරා පරිණාමය හා ස්වාධීන සුවිශේෂ ලක්ෂණ අත්පත් කර ඇත. මේ විශ්වාසය ස්වභාවය, animism, animatism ලබ්ධියක එන අද්භූත බලයන්, මිය ගිය අයට ගරු බුහුමන් හා මැජික් spiritualization විය. මේ දවස දක්වා, ස්ලාවික් මිථ්යාදෘෂ්ටික කට පුවත්සේවය වැස්ම ඉවත් උදව් කරන බව මුල් මිත්යා පෙළ ආරක්ෂා වී නැත. ඉතිහාසඥයන් පමණක් විදේශිකයන් පුරාවෘත්ත, වංශකතාවල සාක්ෂි සහ වෙනත් ද්විතීයක ආරංචි මාර්ග කියා විශ්වාස විනිශ්චය විය හැක.

ස්ලාව් වල මිත්යා මතය අනෙක් ඉන්දු-යුරෝපීය ලබ්ධින් ආවේනික ලක්ෂණ හේතුවක් විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස, ප්රබලයින් දී ගිගුරුම් සහිත හා යුද්ධය දේවත්වය ප්රතිරූපය, 'ආකාස පියාණන් (Stribog) සමග, පාතාල හා ගව (Velez) දෙවියා දෙවියන් (Perun), නැත. මෙම එක් හෝ තවත් ආකාරයකින් සියලුම සහ ඉරාන, බෝල්ටික් සහ ජර්මානු මිත්යා ඇත.

ස්ලාව් දෙවිවරුන් උත්තරීතර පූජනීය වර්ගයා විය. ඔවුන්ගේ උදාසීනත්වය සෑම මිනිසෙකු ඉරණම රඳා පවතින තත්වයට පත් වුණා. ද, ඉතා වැදගත් වගකිව යුතු සහ භයානක අවස්ථාවලදී, එක් එක් ගෝත්ර එහි ආශ්චර්යමත් අනුග්රාහකයන් සඳහන් කරයි. දෙවිවරුන්ගේ ස්ලාව් මූර්ති (රූප) බෙදා දෙන ලදී. ඔවුන් ලීයෙන් සහ ගලින් කරන ලදී. රුසියාවේ බව්තීස්මය සම්බන්ධයෙන් පුරාවෘත්ත සඳහන් රූප සම්බන්ධ වඩාත් ම ප්රසිද්ධ වැඩසටහන. නව ඇදහිල්ල සම්මත අත්සන් කිරීමට ව්ලැඩිමීර් කුමරු Dnieper බවට පැරනි දෙවිවරුන්ගේ රූප විසි නියෝග කළේය. මෙම පනත නව යුගයක ආරම්භය පිළිබඳ පැහැදිලි නිදසුනකි. පවා X සියවසේ අවසානයේ දී ආරම්භ වූ ක්රිස්තියානි දහම, නමුත්, මිථ්යාදෘෂ්ටික විශේෂයෙන් ම රුසියාව දුර පළාත්වල සහ වලස් දී, ජීවත් විය. එහි අංග සමහරක් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සමග එක්ව සහ ජන සම්ප්රදායන් (උදාහරණයක් ලෙස, දින දර්ශනය නිවාඩු දිනවල) ස්වරූපයෙන් ආරක්ෂා විය. (- ආදිය "ලබා දී දෙවියන්" ... උදා: Bogdan) මේ අවස්ථාවේදී, ස්ලාවික් නම් ආගමික විශ්වාස කිරීමට යොමු ලෙස නිතර පෙනී සිටියේය.

මිථ්යාදෘෂ්ටික ආත්ම විශේෂ අභය නමස්කාර කිරීමට විහාරස්ථාන කැඳවා ඇරඹිණි. ස්ලාව් ඇති පියවරුන්ගේ ජීවිත සමීපව මේ පූජනීය ස්ථාන සමග සම්බන්ධ වී ඇත. විහාර භූමියේ පමණක් බටහිර ගෝත්ර පැවති (පෝලන්ත, පළාගිය) ඔවුන්ගේ නැගෙනහිර සගයන්, එම ගොඩනැගිලි නැති බව අතර. පරණ රුසියානු අභය විවෘත වවා ඒවා වේ. සංවිධානය දෙවිවරුන් උත්සව නමස්කාර නිවාස දී.

මීට අමතරව රූප සිට, ස්ලාව්, බෝල්ටික් ගෝත්ර වැනි ගල්-ගල් පූජනීය විය. සමහර විට, මෙම චාරිත්රය වන Finno-Ugric ජනයා විසින් පවරා ගන්නා ලදී. මිය ගිය අයට ගරු බුහුමන් ස්ලාවික් අවසන් කටයුතු චාරිත්ර සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. අවසන් කටයුතු තුළ, චාරිත්රය නැටුම් සහ වාඩි ලා (අවසන් කටයුතු මංගල්යය) සැලසුම් කළා. මියගිය පුද්ගලයාගේ මෘත ශරීරය මේ වන විට පොළොව කැපවී නොවේ, සහ කණුවක බැඳ පිළිස්සුවා. අළු සහ මාර්ගයේ පශ්චාත් ඉතිරි වන විශේෂ යාත්රා, එකතු ඉතිරි ඇටකටු.

සියලු ජාතීන් නම් පුරාණ ස්ලාව් ඉතිහාසය වෙනස් කර ඇති බව හා ක්රිස්තියානි පිළිගන්නේ නැහැ කියලා. හා ගතානුගතික, කතෝලික ධර්මය සහ පොදු යුරෝපීය මධ්යතන ශිෂ්ටාචාරය ඔවුන් ඇතුලත් වේ.