ප්රති අධ්යාත්මික හා materiality ලෙස 20 වැනි සියවසේ සංස්කෘතිය

පෙර යුගවලදී සමග සසඳන විට 20 වැනි සියවසේ සංස්කෘතිය අසාමාන්ය මල් විය. (විද්යා, සාහිත්ය, චිත්ර කලාව සහ එසේ මත.) කලා ක්ෂේත්ර පාහේ නව සොයා ගැනීම් හි විෂය පථය හා ගැඹුර ඉස්තරම් විය. කෙසේ වෙතත්, විද්යාත්මක පර්යේෂණ විශාල සංඛ්යාවක් බිහි වීමත් සමග, සමාජය තව තවත් ද්රව්ය බවට පත් විය. අධ්යාපන ඒ මාස්ටර්, අනෙක් අතට, මනුෂ්ය වර්ගයාට සිය වෙනුවට ඇති බව යන කාරනය සමග දැඩි කලකිරීමට වේ ආත්මික අගයන් ලෝකයේ තමන් තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වීම, සැබෑ මත.
විද්යාවට දැනුම පුළුල් ලෙස මහජන දේශන හා වාර සඟරා හරහා බෙදා වී ඇති බව තුඩු දී තිබේ. ස්වභාවික විද්යාව ඉස්මතු දාර්ශනික න්යායන් බහුතරය, මාක්ස්වාදය හා භෞතිකවාදයේ අනුගාමිකයන් අඩු සහ අඩු බවට පත් විය ඇයි වන අවබෝධය විප්ලවීය වෙනසක්. මේ අනුව, 20 වන සියවස සංස්කෘතිය ප්රබල වශයෙන් අධ්යාත්මික ක්ෂේත්රයේ එහි අගය වෙනස් විය.

සමහර නිර්මාණ ජනතාව ඔහුගේ ක්රියා, අත්දැකීම් සහ සිහින බවට අඳුරු යථාර්ථය හා මිත්යා සිට තනි කරන මා ෙවත පවරා පලායාම හැඟීම් දකින පැමිණ ඇත. මෙම කලා ප්රවණතාව අගතීන් හමුවිය. කතෘගේ ආත්මීය සංකල්පයන් පිළිබිඹු කරමින්, මිනිස් වර්ගයා සම්භාව්ය සෞන්දර්යාත්මක අත්දැකීම් විරුද්ධ වන නූතනවාදය, -, තවත් නව ප්රවණතාවක් ද ඇති විය. ඔහුගේ ඉලක්කය අත්හදා බැලීම, අද තාක්ෂණික හැකියාව සහිත නව නිපැයුම් සඳහා ඇති ආශාව විය. ඒ කෙසේ වුවත්, සමහර කතුවරුන් මේ ඔබ්බට ගොස් මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ලොව ඇති භයානකකම ගැන පාඨකයන් අනතුරු ඇඟවීය. නූතනවාදයේ දුෂ්කර ව්යාපාරයක් වන අතර, කිහිපයක් ප්රදේශ (futurism, සලකුණු, ආදිය) සිදු, ඔවුන් යථාර්ථවාදී කලාව ප්රතික්ෂේප කර ඇත. නමුත් අපි 20 වැනි සියවසේ සංස්කෘතිය සම්පූර්ණයෙන්ම සම්ප්රදායන් අනුගමනය කිරීමට නවතා දමන බව කියන්න බැහැ. කලාව කොටසක් රටේ සංකීර්ණ ඉතිහාසය සැබවින්ම හා ප්රගාඪ පහදා වන යථාර්ථවාදය, විශ්වාසවන්තව සිටි. වෙනත් ප්රවණතා ද පැරණි මූලධර්ම ආරක්ෂා කිරීම, ශාක, නූතනවාදය කිරීමට විරුද්ධයි. එහි වැඩ කටයුතු අඛණ්ඩව හා එවැනි චෙකොව්, ලියෝ තෝල්ස්තෝයි, Gorky ලෙස යන වචනය ශ්රේෂ්ඨ ඇත්ත නැත්ත නොදනිමු. 20 වන සියවසේ සංස්කෘතිය මෙම සහ වෙනත් සංඛ්යා සම්භාව්ය සාහිත්යය සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දී ඇති බව.

නූතනවාදයේ දෘශ්ය කලා මතුවිය. "Avant-මට්ටමේ" - මේ නිසා, තව එක දෙයක් විය. එය නවීන සහ මුල් ඉදිරිපත්, සාම්ප්රදායික නීති හා රෙගුලාසි විරුද්ධ බව විවිධ ප්රවණතා හා පාසල් (සුන්දරත්වය, වර්ණය, කථා වස්තුව පිළිබඳ) නිරූපනය කරයි. ගාමක බලය, ඔවුන් නව නිපැයුම් හා අලුත් විය.

20 වැනි සියවසේ සංගීත සංස්කෘතිය, ද, යම් වෙනස්කම්, කෙසේ වෙතත්, රඳවා තබා, ශාස්ත්රීය සංගීතය සමග සමහර අඛන්ඩතාවය වී තිබේ. අධ්යාත්මික දී වැඩි පොලී ඔවුන්ගේ ක්රියා වල lyricism දී රචනා (Rimsky-Korsakov, Rachmaninoff, Scriabin) අනාවරණය විය. වෙනත් රටවල සංස්කෘතීන් සමග සබඳතා ක්රමයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නව මගකට පිහිටුවා ගත්හ.

පොදුවේ ගත් කල, සංස්කෘතිය , 20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ දී රුසියාව ලෝකයේ හා එහි අරමුණු සඳහා තමන්ගේ ම දැක්ම ඉදිරිපත් එක් එක් විවිධාකාර ධාරා ප්රදර්ශනය කර ඇති සංකීර්ණ දාර්ශනික ගවේෂණයට විය.