කලා යනසාහිත්ය

පරණ literatry වැඩ කල පරිදි "Kozhemyako ක Legend"

උගත් ජනතාව කුඩාම හමුදාව - අවුරුදු දහසකට පමණ පෙර, එය කාගේ කතුවරුන් බොහෝ භික්ෂුන් රුසියාවේ පළමු අත් පිටපත, දිස් වන්නට විය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, "චතුරස්රය සංරක්ෂණය වසර ද ටේල් ඔෆ්" ස්ලාව්, එම සූත්රය දේශනා කිරීම සඳහා කතුවරයා ආකල්පය පිළිබඳ ඉතිහාසය විස්තර.

ජීවිතය සිදුවීම් මෙනෙහි

නිකිටා Kozhemyaka - ඇති "චතුරස්රය සංරක්ෂණය වසර මුහුණපෑ" සඳහන් කරන ලද තරුණ පිරිමි ළමයා හස්ත කර්මාන්තයක්, සතුරා-Pecheneg ඔහු ගෙල මිරිකා සමග තනි සටනේ දී. "මේ Kozhemyako ක ලෙජන්ඩ්" - නිතිපතා ඉවත් සෑම නිවසක් තරුණ ලස්සන කෙල්ලෙක් සිට ගෙන ඇගේ දැමීය කරන නපුරු සර්පයා ගැන කතාවක්. එය පතෝල රජුගේ දුව වන වෙත හැරීම ය. "මේ Kozhemyako ක Legend" ස්ලාව් හා සතුරු ස්ටෙප්-Khazars ජීවිතයේ, ඒ දවස්වල දී සිදු වූ සිදුවීම් පෙන්නුම් කරයි. ස්ලාව් Khazars අල්ලා ඉතා පොදු වූ අතර වහල් ඔවුන් ගරාදි.

සර්පයන් - කොල්ලකන්නෙක් සහ සුදු කපුටන්, එම Khazars සංකේතවත්. පවා මෙම ජනයා සමග සැබෑ සම්බන්ධතාවයක් සිහිගන්වයි "නිකිටා Kozhemyako වල Legend" අවසන් විය. සමානව Kozhemyako සහ සර්පයා අතර ඉඩම් හා ජලය අංශය කැස්පියන් මුහුදේ වෙරළ මත Khazars සිරිත් සේවා නියෝජනය කරයි. කතෘ මෙම රූපකයක් ඛසර් ගෝත්රවලින් ස්ලාව් නිරන්තර තර්ජන දුන්නේය. ස්ලාව් Khazars සමග දිගු යුද්ධ පළමු යුද්ධයේ ජයග්රහණය ලෙස, එය "යන Kozhemyako ක Legend" හරියටම අවසන් සම්බන්ධතාවය පිළිබිඹු, ඒ X හි ජයග්රහණය යැයි කල්පනා කිරීම අවශ්ය වේ - XI වන සියවසේ මුල.

නයිට්වරු

ඇත්තටම, ව්ලැඩිමීර් කුමරු ජනතාව ගංගාවට උතුරු දේශසීමා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දඩයම් ආකර්ෂණය කරන විට කාලය සිට විරුවන් පිළිබඳ පළමු සඳහන. දෙකක් පමණ හෝ තුනක් සිටියෝය. සැබෑ, වීර, පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් හා දක්ෂතාවක් දැක්වූවාය ගායනා මොන්ගෝලියානු-ටාටර් වියගහ තුළ, ඊට බොහෝ කලකට පසුව ආරම්භ; පසුව "වීරයෙක්" යන වචනය ( "Bogaturov"), රුසියානු භාෂාව විය.

මෙම Pechenegs සමග මෙම සටන

"චතුරස්රය සංරක්ෂණය වසර මුහුණපෑ" තරුණ වියේ pobivshem Pechenegian නායකයා වන, හා Belgorod ජෙලි: දෙකක් කත බලය රැක ගැනීමට සමත් විය. පළමු ( "Kozhemyako පුරාවෘත්තයේ") ප්රතිවිරුද්ධ RUS Pechenegs හා තීරනාත්මක භූමිකාව ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් දෙකක ඕස්ටේලියාවේ ඉටු කළේය ආකාරය ගැන කතා කරනවා. මෙම වසර 992 සිදුවීම් විය. මෙම Khazars සමග යුද්ධය පමණක් අවසන්, ව්ලැඩිමීර් ඔහුගේ මව් බිමට පැමිණ, නමුත් පසුව Dnieper අනෙක් පැත්තේ Pechenegs වෛර කරන ලදී. ඒ සටන ආරම්භ කිරීමට පෙර, අපි එක එක සටන් කිරීමට තීරණය කර ඇත. රුසියානු සොල්දාදුවාගේ නඩුව යුද ජයග්රහණය අහෝසි දී ජයග්රහණය ඇය Pecheneg වසර තුනක් prodiltsya. විරුද්ධවාදීන් ගඟ Trubezh විරුද්ධ බැංකු මත සිටගෙන. සටන පැවැත්වීමට නියමිතව තිබූ නමුත්, Pecheneg වීරයෙක් සමග සටන් කිරීමට සූදානම් ව්ලැඩිමීර් Udaltsov කඳවුරේ නොවේ. ව්ලැඩිමීර් දුක් ආරම්භ නමුත්, රණශූර තම අතේ බෑගයේ නිවසේ බාල පුත්රයා, ශක්තිමත් පෙර වන, කෝපය, දින එකක් සම භාගයේ දී ඉරා දැමු, බව පවසමින්, උන් වහන්සේ වෙත ආවෝ ය.

ඔහු Pecheneg දිනා ගත හැකි ද යන ප්රශ්නය මත, තරුණයෙකු කෝපාවිෂ්ට වස්සෙකු සමඟ සටන් කිරීමට කරමින්, තමන් පරීක්ෂා කිරීමට ඉල්ලා සිටියේය. ඔවුන් රෙජිමේන්තුව තරුණ මිනිසා වෙත ඇතුළත්, ඔහුගේ ගොනා, බුර බුරා නැඟෙන උණුසුම් යකඩ මත ලිහිල් කරමු. ඒ තරුණයා සමීප ගොනා ඇතුළත් කර ඇති අතර පවා මස් සමග එක්ව තම පාක්ෂික සම් පදුරේ දැමුවෙමි. මෙම සටන ආරම්භ විය. විශාල හා බය හිතෙන Pecheneg රණශූර සමග සැසඳීමේ දී, ඉතා රුසියානු දරුවා අහිමි වුණා. කෙසේ වෙතත්, හමුදා සෙබළුන් දෙදෙනෙකු මිය Pecheneg කිරීමට, බෙල්ල මිරිකා මැරූ සතුන්ගේ තරුණයා අත්අඩංගුවට ගෙන වරක්. බියට පත් සතුරන් විසිරී, නමුත් යුද බිමේ, ව්ලැඩිමීර් Pereyaslavl නගරය පිහිටුවන ලදී. ඒ නිසා රුසියානු වංශකථාව "චතුරස්රය සංරක්ෂණය වසර මුහුණපෑ" පවසයි. "මේ Kozhemyako ක ලෙජන්ඩ්" - ඇය වීරෝදාර පිටු එකක්.

එතැන් සිට, බොහෝ ජනප්රවාද වීරයා එකවර තම බාහු බලය පිළිබඳ සාක්ෂි වන නිකිටා Kozhemyaka, කිහිපයක් එකමත bovine සම් වැටෙයි බවට පත් විය. කාලය ගෙවී, සහ සටන Kozhumyaki Pechenegs කතාව mythologized - දැන් එය සර්පයා සමග ගැටුමක් විය. එවැනි කලාත්මක ප්රතිකාර හුදෙකලා නැත. Bessarabian කාලේ දී ස්ටෙෆාන් Vode ද සර්පයා සමග (- ටර්ක් සමග මූලික ප්රතිකාර) අරගල.

"මේ Kozhemyako ක ලෙජන්ඩ්". කෙටි කතාව

ඔහුගේ ගුහාව තුළ සර්පයා ගෙන ගියහ රජුගේ දියණිය, ඔහු, අනෙක් ගැහැණු මෙන් නිසා එහි මෙතුමන් අලංකාර අනුභව කළේ නැහැ. සර්පයන්, ඒ වෙනුවට කෑම, ඔහු ඇයව තම බිරිඳ ලෙස ය. ශක්තිමත් පතෝල පිරිමි ළමයා නිකිටා Kozhemyaka පමණක් බව ඔහු ඉගෙන ගෙන, ඇය මෙම තොරතුරු තම පියාට, ඔහු සටහනක් ලියා අයිතිය එය පිටුපස හිර බව බල්ලා බෙල්ල, එය අනුයුක්ත සම්ප්රේෂණය කරයි. පසුව රජු Kozhemyako සොයා හා සර්පයා සමග සටන් යන්න ඇසීමට නියෝගයක් නිකුත් කර තිබේ. ඔහු රජුගේ පණිවිඩකරුවන් පැමිණ ඇති බව ද දැක, බියෙන් Kozhemyaka ඔහුගේ අතේ බෑගයේ දොලොස් සම්, සම්, ඉරාගෙන. මේ නිසා ඔහු විශාල අලාභයක් සිදු වේ බව, ඒ මගින් එම මතය පරාජයවීමෙන්, පළමු තරුණයා කුමරිය බේරා කිරීම ප්රතික්ෂේප කළා. එසේ නම් ඔවුන් උන් වහන්සේ වෙත නිසා සරල සර්පයා දෙමාපියන් අහිමි අනාථ වුණා. ටිකක් සකස් කිරීම, ඔවුන් ශෝකය විසින් ඉදිරිපත් කරන තරුණ මිනිසා, සර්ප යමින් එය මරනවා. මෙම තරුණයා Kozhemyako, ජයග්රාහී සර්පයාගේ කතන්දරයක් ද වේ.

දෙවන විකල්පය

තවත් retelling සිදුවීම් වෙනස් අනුවාදය අඩංගු වේ. පරාජය පතෝල නිකිටා එකඟ ඉඩමේ Kozhumyaki දයාව හා වෙනස් අසයි. පතෝල, කියෙව් නගරයේ සිට සහ කැස්පියන් මුහුද කිරීමට ඉඩම් නගුලට අත ආරම්භ වූ කෙත් බිම් සඳහා උපකාරි. ඉඩම් බෙදීම, පතෝල මුහුදු බෙදා වෙන් කිරීමට තීරණය කරයි. එහි ගැඹුර Kozhemyaka කිරීමට සර්ප ධාවනය කළ එය මෙසේ විසිකොට දැමීම සිට ජනතාව මුදා හරිමින්, දියේ ගිලී ජීවිතක්ෂයට. ජනප්රවාදයට අනුව, තවමත් දක්නට හතරේ පහර සර්පයා තැබූ හ. ජනතාව පරාජය කළ නොහැකි නිකිටා Kozhemyako මතකය පිටත්, ඔවුන් අත ගැසුවේ නැත.

වීර කාව්යයන් හා වංශකථා අතර ඇති වෙනස්කම්

(යුක්රේනියානු අනුවාදය - සිරිල් Kozhemyako මත) - "එම Nikite Kozhemyake ක Legend" එය පුරාවෘත්තය වේ. එය එසේ නොවේ වුවත් වීරයා පෙලගස්වමින්, පමණක් නොව, මහා කාව්යය පමණි. පුරාවෘත්ත සහ ජනප්රවාද සැලකිය යුතු වෙනස්කම් හා සමානකම් ඇත. මුළු:

  1. සතුරා සටන් කිරීමට නම්, මෙම තරුණයා පත් කිරීමට අවශ්ය වන අතර, ම නොවේ.
  2. තරුණ වියේ ලෙස, සමවීමක්-වීරයා පිටතට සටන් කිරීමට, කොල්ලෝ.
  3. ගැන තරුණයා ඔහුගේ පියා පවසයි.
  4. සතුරා - මහා බලය හා අතිවිශාල ප්රමාණයේ සෑම විටම වීරයෙක්.
  5. සතුරා අත්තිකාරම් සර්ථකව, නමුත් පහර ඇත.

වෙනස්කම්:

  1. සරල හස්ත කර්මාන්තයක් - එපික් වීරයා වෘත්තීය ප්රහාරක හා වීරයා පුරාවෘත්තය වේ. ඔහු නිසා පමණක් ඔහුගේ වැඩ කටයුතු-පැළඳ අත් දිනයි.
  2. මෙම අවස්ථාවට පුරාවෘත්ත සෑම විටම ඓතිහාසික සන්දර්භය සමඟ බැඳී ඇත. මහා කාව්යය නැහැ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.