දීර්ඝකාලීන යුද්ධ

කුරුස යුද්ධ ඔවුන්ගේ අරමුණ මුස්ලිම් ශුද්ධ ඉඩම් (පලස්තීනය) නිදහස් කිරීමට විය 1291. දී 1095 අතර බටහිර යුරෝපීය ක්රිස්තියානීන් පියවර ගන්නා ලදී. කුරුස යුද්ධ මැද යුගය වැදගත් ඓතිහාසික අදියර ලෙස සලකනු ලැබේ.

කාලය සම්බන්ධ සහ පොදු ජනයා අතර සිදුවීම්, රජවරුන් හා, හා සේවකයන් හා නයිට්වරුන්, පූජ්ය පක්ෂය මෙන්ම වැඩවසම් මනා ය. මේ අනුව, කුරුස යුද්ධ සමාජයේ මධ්යකාලීන යුගයේදී දැනට පවතින සියලු ඒකාබද්ධ.

භාරයක් ගත කරන අය විවිධ අරමුණු විය. කෙනෙකු පොහොසත් කිරීමට අවශ්ය, කෙනෙකු ත්රාසජනක භාවයෙහි ලොල්, බොහෝ පමණක්ම ආගමික හැඟීම් මාරු වී ඇත.

පිටුපස - කුරුස යුද්ධ දෙනෙතින්, ඇඳුම් මත යුද්ධ භටයන් රතු කුරුස පපුව මත, නැවත ඔවුන් මසා ඉණ.

ජනප්රවාද රොමෑන්ටිකවාදයේ, ධෛර්යය, ඔහු අයාස්ට හා ශ්රේෂ්ඨත්වය මෙම ඓතිහාසික යුගයට ප්රභාවය වට කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, කතා ද ගොඩක් අතිශයෝක්තියට නැංවීය. මීට අමතරව, වීරත්වයේ තිබියදීත්, පාප්වරුන් හා ඔහුගේ කර්තව්යයක් නොතිත් විශ්වාසය අභියාචනය, ක්රිස්තියානීන් ශුද්ධ ඉඩම් නිදහස් කර ගැනීමට අසමත් වී ඇත, බව තියෙනවා. ඒ වෙනුවට, ඔවුන්ගේ ව්යාපාර මුස්ලිම් වඩා දෘඩතර පලස්තීන අවිවාදිත ස්වාමිවරුන් තත්වය ස්ථාපිත යන කාරනය හේතු වී තිබේ.

කුරුස යුද්ධ සඳහා හේතු.

ආරම්භයක් ය පාප්වරුන්. ඔවුන් එවැනි සියලු සිදුවීම් නායකයන් සලකා බලන ලදි. පාප් වහන්සේ සහ අනෙකුත් පෙලඹුවේ පොළොවේ සහ ස්වර්ගයේ ත්යාග මේ ශුද්ධ ව්යාපාර වෙනුවෙන් අනතුර තමන් හෙළිදරව් කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටින අය පොරොන්දු වුණා. පසුබිම යටතේ යුරෝපයේ ගරු සත්කාර කරන අවස්ථාවේ දී පැවති එරෙහිව ආකර්ෂණය ස්වේච්ඡා පවත්වන ලදී. ස්වේච්ඡා චේතනා නොතකා, ඔවුන් සියලු ඔවුන් සාධාරණ හේතුවක් සඳහා සටන් බව අවබෝධ කරගෙන සිටියා.

දීර්ඝකාලීන යුද්ධ මුල ක්ෂනික හේතුව තුර්කි Seljuk රාජ්ය වර්ධනය වන බලය විය. -Ies 1070 දී මෙම බලය ගත්තේ සුළු ආසියාවේ සහ මැද පෙරදිග. මෙම සිට පැමිණි පසු මධ්යම ආසියාවේ ඔවුන්ගේ දේශ සීමාවන් පුළුල් කිරීමට ආරම්භ විය. මුස්ලිම් තර්ජනයට බයිසන්ටයින් අධිරාජ්යය, උදව් සඳහා බස්නාහිර ක්රිස්තියානීන් පාලකයා වෙත හැරී ඔවුන්ට බල කරන.

Seljuk ටර්ක්ස් අල්ලා ගැනීම සියවස් 10-11 දී සාමාන්ය බටහිර යුරෝපීය ආගමික පුනර්ජීවනයක් ඇති පසුබිම යටතේ සිදු විය.

11 වැනි සියවසේ දී බොහෝ සෙයින් ශුද්ධ දේශයට වන්දනාකරුවන් සංඛ්යාව ඉහළ ගොස් ඇත. "වලංගු නොවන ටර්ක්" පුරාණ සිද්ධස්ථාන, මිථ්යාදෘෂ්ටික barbarian ක defiler ලෙස පින්තාරු කරන ලදි.

මැද පෙරදිග සාම පළලින් වැඩිම හැකියාවන් දැක බොහෝ සිටුවරු හා රජුන්. ඔවුන් ශුද්ධ වූ දේශයේ විමුක්තිය සඳහා, ඔවුන් සමග බලය, ආදායම, ඉඩම් ප්රදානය කරන බව උපකල්පනය. මීට අමතරව, එය දුශ්ශීල අනුව උරුමය ප්රායෝගිකව බොහෝ ප්රාන්ත තුල පුළුල් කෙරුණි. මේ අනුව, ලාබාල පුතුන් බොහෝ දෙනෙක්, ප්රංශය උතුරේ විශේෂයෙන්ම, ඉඩම්-ස්වාමිවරුන්ගේ පියවරුන්ගේ අංශය සඳහා සහභාගි වීමට බලාපොරොත්තු වුණේ නැහැ. සහභාගිත්වය, කුරුස යුද්ධය මත ය ඔවුන් සමාජයේ තත්වය ඉඩම් මිලදී ගැනීම සඳහා බලාපොරොත්තු වෙනවා, හා ඒ සමග දුන්නේය.

ගොවි සඳහා ධර්ම යුද්ධය රඳා ක ජීවිත මිදෙන්නට අවස්ථාවක් විය. අරක්කැමියන් හා සේවකයන් බවට පත් වෙමින්, ඔවුන් රථ රණශූරයෙක් හමුදා පිහිටුවා ගත්හ.

කුරුස යුද්ධ ඉතිහාසය 1095 දී ආරම්භ විය. පාප් වහන්සේ නාගරික 2 ක්ලෙයාර්මොන්ට් මන්ත්රණ සභාව සම්බන්ධයෙන් වන පළමු පියවර ප්රකාශ කළහ.

සංචාර අට ක්. සමහර වාර්තාවලට අනුව 1212 දී ධර්ම යුද්ධය පවා නව යොවුන් වියේ ය. තම නායකයා Etienne Klua සිට එඬේරෙකු විය. ජනප්රවාදයට අනුව, ඔවුන් තම ඇදහිල්ල හා අහිංසකත්වය සන්නද්ධ වැඩිහිටි වැඩ කටයුතු කළේ නැත නමකට බව උපකල්පනය. එක් මූලාශ්රයකට අනුව, තම දරුවන් සමඟ නැව් ඊජිප්තුවේ ප්රදේශයේ වෙරළ තීරයට ළඟා පසු, shipowners වහල් නව යොවුන් වියේ බවට විකුණා ඇත. මෙම ධර්ම යුද්ධය විවිධ ක්රම විවිධ මූලාශ්ර පෙන්වා දෙයි.

චිත්රපට ක්රිස්තියානි අක්කර මුස්ලිම් අල්ලා පසු 1291 දී නතර විය.

මෙම යුද්ධ භටයන් තම මැතිවරණ ව්යාපාර වන අරමුණු මිලිටරි ගවේෂණ මුල දී ඉටු කරවා ගැනීමට නොහැකි වූ බව තිබියදීත් මුළු ඓතිහාසික යුගයක් කර ඇත, යුරෝපය, ජීවිතයේ විවිධ පැතිකඩ පිළිබඳ බලපෑමක් ඇති විය.