ඔබ කුමක් සෙනඟට වෛර කරන ජනතාව කියන්නෙ?

සෑම දිනකම අපි විවිධ චරිත, ගැටලු, භීතිකා හා ජීවන රටාව සමඟ මිනිසුන් දුසිම් හමුවීමට. ඔවුන් අතර, බරපතල පෞරුෂත්වය ආබාධයක් හා පුද්ගලවාදය රූපයන් සමග සියයට අවම වශයෙන් එක් නැත. බරපතල ම උනන්දුවකින් මිනිසුන් වෛර කරන ජනතාවට. පිළිගත් සම්මතය සිට එවැනි ඕනෑම අපගමනය හානිකර සහ අනතුරුදායක විය හැකි නිසා, අද මෙම ප්රශ්නය, විශේෂයෙන් අදාළ වේ. විද්යාව මෙම ආබාධ එක් එක් විශේෂිත අර්ථ දැක්වීම් ලබා දී ඇත, මෙම රෝග ලක්ෂණ හේතු විස්තර කරයි. ඔවුන් නම් සිට ජනතාව කැමති නැති අය? තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරන්න.

sociopaths

සුලභ පෞරුෂත්වය ආබාධයක්, සමාජ සම්මතයන්, ජනතාව වෙත ආක්රමනික සහ ඔවුන් සමඟ සුහද සම්බන්ධතා ගොඩනැගීමට නොහැකි වීම ක්රමානුකූලව උල්ලංඝනය ප්රකාශයට පත් විය. දෘශ්යාබාධිත කමකට නැති ගැටුමේ කොටසක් ලෙස අන් අය දෙසට සංවේදනය පෙන්වන්න නොහැකි පුද්ගලයෙකු කල හැක. සරලව කිවහොත්, මෙම නව මිතුරන් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ නොකරන ජනයාගේ වෛර කරන අය. නමුත් ඔවුන් unsociable සැලකිය නොහැකිය. ඔවුන් අන් අය කෙරෙහි සැලකිල්ලක් දැක්වීමට, නමුත් ඔබ ඔවුන් සෑම බර වගකීම් "ගලවන්න." ඒ අතර ම sociopaths කිසිදු දී වරද. Sociopathy භයානක ආබාධයක් ලෙස වර්ගීකරණය කර ඇත රෝගියා අපේක්ෂිත ලබා නොවන නිසා, ආක්රමණශීලී විය හැකි අතර පවා ප්රචණ්ඩත්වය ගනිති. Sociopathy රෝගියාගේ ස්වභාවය හා හැසිරීම් වැටෙයි. නගිනු නම්, මෙම රෝගය පාලනය කළ නොහැකි බවට පත් වෙයි.

විශේෂඥයන් මිනිසුන් තුළ sociopathy නිශ්චිත හේතු මත කිසිදු අදහසක් පවතී. කෙසේ වෙතත්, සහජ ගැන උපකල්පන (පරම්පරාගත) හා මානසික ව්යාධිවේදය අත්පත් වේ. අග පෞරුෂත්වය සංවර්ධනය හා ගොඩනැගීම කොන්දේසි (දැඩි දෙමාපියන්, අධික විවේචන සහ ඉල්ලීම්) කිරීමට නියමිතය.

මිසැන්ත්රෝප්

බොහෝ විට සමුළු ප්රශ්නය සොයා ගත හැක: "ඔබ කැමති නැහැ මිනිසුන් අය කුමක් කතා කරන්නේ" සහ ප්රතිචාර බහුත්වයක් අතර "misanthropist" කාලීන දහසක පමණ. ඔවුන් කවුද හා misanthropes හඳුනා ගැනීමට කෙසේද? මෙම ජනතාව මිතුරන් හෝ නැත්නම්, හෝ මිතුරන් ඉතා පටු පුරුද්දටය. එවිට ඔව්හු ඝෝෂාකාරී සමාගම් තමන් misanthropes ඔබගේය හෝ පෞද්ගලික ලෙස දර්ශනය සඳහා ඔහුගේ ආශාව නම් අදිමදි. ආවේනික නොවන අසුබවාදී ආකල්පයක්, අවිශ්වාසය, අධික suspiciousness Misanthropy. සතුට ආන්තික වන ජනතාවගේ වෛරය. එහෙත් පැහැදිලි විරසක තිබියදීත් හා unsociable, misanthropes හානිකර. ඔවුන් අතර, ඉතිහාසය දක්ෂ නිර්මාණ ජනතාව දන්නවා: Schopenhauer, ජේ ස්විෆ්ට්, ඒ ගෝර්ඩන් ..

misanthropy අයෙකු විසින් එය පරිසරය, මිනිසුන් සමඟ අන්තර්, ඔවුන්ගේ ක්රියා ගැලපෙන්නේ නැහැ විට සාමාන්යයෙන් එන. මෙම ක්රියාවලිය බොහෝ විට ප්රමුඛතා මානසික පීඩනය හා නැවත සකස් සමග අත්වැල් බැඳගනී.

විදේශිකයන් නොරිස්සීම

මානව වෛරය තවත් ක්රමයක් - විදේශික විරෝධී. පෙර අය මෙන් නොව, එය දෘෂ්ටිමය වශයෙන්, සමන්විත වේ. විදේශිකයන් නොරිස්සීම - එය මිනිසුන් වෛර කරන ජනතාව පමණක් නොවේ. ජාතික, ආගමික, වාර්ගික: ඔවුන් නිශ්චිත ලක්ෂණය හා සම්බන්ධ අකමැති. විශේෂඥයන් විදේශිකයන් නොරිස්සීම මුල් ආරක්ෂක වයසත් ජීව විද්යාත්මක න්යාය සැඟවී බව අප විශ්වාස කරනවා. පුද්ගලයෙකු වෙනස් පෙනුම, සිරිත් විරිත්, චරිතය හා හැසිරීම් සමග ජනතාව දකින විට, ජීව විද්යාත්මක මට්ටමින්, එය විශේෂ සංරක්ෂණය කිරීම පිළිබඳ සහජ බුද්ධියක් මූලික හේතුව. එය අන්තර්-වාර්ගික හා ගොඩනැගීමට වළක්වයි ඔහු කවුද අන්තර්-වාර්ගික විවාහ. මේ හා සමාන සංසිද්ධිය සත්ව ලෝකයේ දී ඇති බව නිරීක්ෂණය කළ හැක. සමාජය එය අදහස වුණු විට සතුරු විදේශිකයන් නොරිස්සීම, ආක්රමණශීලී ස්වභාවය, බවට පත් විය. අද ලෝකයේ "විදේශිකයන් නොරිස්සීම", "ජාතිවාදය" හා "ජාතිකවාදය" සංකල්පය සමාන විය.

ජාතිකවාදීන්

ඔවුන් වෙනත් ජාතීන්ට අයත් ජනතාව කැමති නැති අය ලෙස හඳුන්වන අද එහි, කලාතුරකින් නූගත් වේ. ජාතිකවාදයේ ඔහුගේ ඉතිහාසයේ විවිධ අවස්ථා පසුකර තිබේ. ඔවුන් එක් එක් සඳහා ඒකාබද්ධ වන, ප්රචන්ඩ ස්වභාවය පැළඳ සිටියා. අද, ජාතිකවාදය - ව්යවස්ථා විදිහට තම ජනතාවගේ අවශ්යතා ආරක්ෂා කරන රාජ්ය ප්රතිපත්ති කොටසකි. කෙසේ වෙතත්, විදේශිකයන් නොරිස්සීම මේ ආකාරයේ විවිධ මුහුණුවර ය. ඉතිහාසය (පැරණි රෝමයේ සිට වර්තමානය දක්වා) ආක්රමණශීලී ජාතිකවාදය බොහෝ උදාහරණ මතකයි. මිනිස්සු ඉන්නවා වෙනත් ජාතීන් වෛර, නමුත් ඉතා සාමකාමීව තම නොඉවසීම ප්රදර්ශනය කරන. එය මහජන සංසිද්ධිය බවට මෙය පත් වූ විට, එය අන්තවාදය ගැන කතා කිරීමට අවශ්ය වේ.

ජාතිවාදීන්

යටත් විජිත ක්රමවාදයයි දින සිට ජාතිවාදීන් වෙනස් සමේ වර්ණය සමග ජනතාව කැමති නැහැ සිටි පිරිසක් හමුවිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ සංසිද්ධිය ඊටත් වඩා පුලුල් වේ. එය, ආත්මික බුද්ධිමය හා භෞතික අසමානතාවය මත පදනම් වේ. ජාතිවාදී සමාජය පැහැදිලිව සුපිරි හා බාල ජාතිය බෙදා, සහ යම් ධුරාවලියේ තහවුරු නැඹුරු වේ. මේ සියල්ල ලෝකයේ දෘෂ්ටිවාදය ලස්සන සැලැස්මට බවට පත් කරයි. වෙත භීතිකාව ආකාරයකි - කෙසේ වෙතත්, විශේෂඥයන් වර්ගවාදය අපි විශ්වාස කරනවා ", ආගන්තුක."

ජාතිවාදීන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකි ය. මුලින්ම අනෙකුත් ජාතීන් වෛර හා දැඩි ඔවුන් සමඟ සබඳතා ප්රතික්ෂේප කරන අය, ඔවුන් ආධිපත්ය හෝ (අන්ත) තුරන් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. අනෙකුත් වර්ග දෙසට ඉවසීම හැසිරෙන්නේ ජාතිවාදීන් තවත් පිරිසක්. එහෙත්, ඔවුන් සමඟ සමීප සබඳතාවක් (විවාහය, ෙල් නෑකම) ප්රතික්ෂේප කරයි.

Zhivotnolyuby

"මම ජනතාවට ඉගෙන, මා තවත් බල්ලන් කැමති" - එසේ වරක් ප්රසිද්ධ මිසැන්ත්රෝප් Schopenhauer ලීවේය. නමුත් සියළුම misanthropes සතුන් ආදරෙයි. ඔබ කුමක් ජනතාව කැමති නැති අය කතා, නමුත් සතුන් ආදරේ කරන්නේ ඇයි? මෙහි "zhivotnolyub" පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම පොදුවේ භාවිතා කර ඇත. ගෙදර මෙම ජනයා බළලුන්, බල්ලන්, හෝ වෙනත් සුරතල් සතුන් දුසිම් ගනනක් සොයාගෙන ඇත. සතුන් ඇති අයිතිවාසිකම් සහ ජීවිත ආරක්ෂා කර ගැනීමට, මෙම කැප ස්වේච්ඡා. නමුත් සත්ව ලෝකයේ සඳහා තමන්ගේ ප්රේමය කොතරම් ශක්තිමත් හෝ කිසිදු කරුණක්, ඔවුන් මග හැරීමට උත්සාහ කරන ජනතාවගේ සමාජයක්. තව ද, අකමැත්තක්.

හේතු විවිධ zhivotnolyubstva. .. එක් එක් විශේෂඥයෝ ආදිය මානසික අවපීඩනය, පෞද්ගලික දර්ශනය, අන් අය දී ඇති වන අපේක්ෂා භංගත්වය, ද්රෝහීත්වය පාවාදීම, මහලු වයස, තමන්ගේ ම ඉතිහාසයක් ඇත සියලු zhivotnolyuby නොවන බව තර්ක - මිසැන්ත්රෝප්. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එක්සිත්ව මිතුරන් පවුල්, ඇත. මෙය ඔවුන් ජනතාවට ආදරය කළ හැකි බවයි.

ඉවසීම, - සමගිය සඳහා වන මාර්ගය

විවිධ සංකල්ප සෙනඟකි වෛර කරන අය. ඔවුන් අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ විවිධ වර්ණ සැරසී අකමැති නිසා. මිනිසුන්ට කිසිදු වෛරය මිනිසුන් සඳහා අස්වාභාවික වේ: සාරාංශගත, අපි පැහැදිලි හා නිවැරදි නිගමනය කරන්න පුළුවන්. ඒ නිසා එය, මිනිසා සහ ලෝකය විනාශ ආක්රමනික කිරීමට යොමු කරයි.

සංඛ්යා ලේඛනවලට අනුව, ලෝක ජනගහනයෙන් 3 ක් දක්වා සියයට එවැනි ආබාධ පෙළෙනවා. හා මිලියන ගණනක් තිබෙනවා! මේ, කිහිපයක් පමණක් වෘත්තීය උදව් උපකාර ලබාගැනීමට. ද සෙසු ජීවන රටාව හෝ දර්ශනය, තමන්ගේ ම දෘෂ්ටිවාදය, දේශපාලනය කියලා. තත්ත්වය විසඳීම සඳහා, ඔබට හේතුව තේරුම් ගැනීම හා එය විසඳිය හැකි මාර්ග සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය. හා ක්රියාකාරී! නීතියක් ලෙස, මානව වෛරය පළමු ප්රබෝධයත් සාමාන්යයෙන් ළමා වියේ දී මූල ගන්න. ඒ නිසා එය දරුවන් නොසලකා ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, සමාජ තත්වය, ජාතිකත්වය සහ ජාතිය මිනිසුන් අතර ඉවසීම හා සමානාත්මතාවය පිළිබඳ හැඟීමක් වගා කිරීමට ඉතා වැදගත් වේ.