ඉව්ලොග්ස්කි ඩැට්ස්න්. බුරියාටියා, ඉව්ලොග්ස්කි ඩැට්ස්න්

බුරියාට් පල්ලියෙහි ඉවොල්ගින්ස්ක් සමීපය අසල පිහිටි කහර්-දබන් නමින් හඳුන්වන කැළෑව අසල පිහිටා ඇති අතර, රටේ ආගමික බෞද්ධ ප්රාග්ධනය - විශිෂ්ටතම ඩකාන් වේ. වීථිය ඉතා පැහැදිලි කාලගුණයක් ඇති විට දීප්තිමත් ආලේප කරන ලද පල්ලි බැබළෙන සහ සිහින් වඩන ආගන්තුකයන් හා බැතිමතුන්ගෙන්. මෙයින් පෙනී යන්නේ එහි කාලය අවසන් වී ඇති බවයි ...

කෞතුල් පත්රයේ උපලේඛනය

බොහෝ සංචාරකයින් ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැට්ස්න් ගැන උනන්දු වෙති. මෙම කෞතුකාගාරයේ කෞතුකාගාරය පිහිටි ආරුක්කුව පිහිටි තොරතුරු මධ්යස්ථානයේ සොයාගත හැකිය. පහත දැක්වෙන නොමිලේ දුරකථන ඇමතුමක් අවශ්යය: 8-800-1003-108. 8:30 සිට 21:00 දක්වා වඩා හොඳින් කටයුතු කරන්න.

ඉව්ලොග්ස්කි ඩැට්ස්න් පදනම සහ අනෙකුත් ආත්මික මධ්යස්ථානවල පදනම

1937 සිට අපේ රටෙහි නිල බෞද්ධ විහාරස්ථාන නොමැත. නමුත් දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව බලධාරීන් ඇදහිලිවන්තයන් දෙදෙනා, ඇග්රින්ස්කි දිස්ත්රික්කයේ මෙන්ම බුරියායාවේද පිහිටුවන ලදි. එවන් තීරණයක් ගෙන ඇත්තේ මන්දැයි තවමත් නොදනී. පැරණි ලාමාහි වෙහෙස මහන්සි වී ආපසු පැමිණි අතර, සාමාන්ය ජනයා Verkhnyaya Ivolga ගම අසල පිහිටුවන ලදි "Tughes Bailykhantai Ulzy Nomoy Khurdyn Hyde." මෙය "පරිවර්ථන රෝදයේ රෝදය හැරෙමින්, ප්රීතියෙන් පිරී, සන්තෝෂයෙන් පිරි" යන මාතෘකාව මත "පරිවර්ථනය" යනුවෙන් පරිවර්තනය කරයි. එය 1945 ශීත ඍතුවේ ආරම්භයේදී විවෘත කරන ලදී. දශකයකට වැඩි කාලයක් පුරා බුරියාටියාවේ බෞද්ධයන් වූ එකම පූජනීය ස්ථානය මෙයයි. නමුත් දැනටමත් 1990 දශකයේදී මහත් ආත්මික මධ්යස්ථාන නැවත ගොඩනැඟීමට පටන් ගත්තේය. මෙම සිදුවීම් මගින් ඇදහිලිවන්තයන් ඉතා ධෛර්යමත් විය. එහෙත් ඔවුන් උලන්-උඩුහි බොහෝ ඒවා ඇත. ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැට්ස්න් ඔවුන්ට සැබෑ වෙළඳසලක් බවට පත්විය. බොහෝදෙනෙකුට ඔහු නිතරම ඔහුව බැලීමට පටන් ගත්තා.

බෞද්ධ විශ්ව විද්යාලය

ඉව්ලොග්ස්කි ඩැට්ස්න් ඉක්මනින්ම "ඩැෂි ෂෝහෝර්ලින්" නමින් පෞද්ගලික බෞද්ධ විශ්ව විද්යාලයක් පවත්වා ගෙන ගියේය. එය 1991 දී සිදු විය. දැන් එය අද්විතීය අධ්යාපනික ආයතනයක්. අපේ රට තුළ එවැන්නක් නැත. ඔහුගේ කාර්යය වන්නේ බෞද්ධ දර්ශනය හා ඒ පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීමයි. මෙම ග්රන්ථය වසර ගණනාවකට පෙර විප්ලවය සිදු කිරීමට පෙර බුරියායාවේ බර්ජේටියා ප්රාකාරයේ පාසල්වල සේවය කර ඇත.

බුදු දහම ගැන පොඩ්ඩක් බලමු

ලෝකයේ ප්රධාන ආගම් තුනෙන් පැරණිතම බුදුදහමයි. ක්රිස්තියානි ධර්මය සියවස් පහකටත් වඩා අඩුය. ඉස්ලාම් දහය. බුද්ධාගම පදනම් වන්නේ චතුරාර්ය සත්යය පිළිබඳ න්යාය මතය. ඔවුන් දුක්විඳීම, එහි හේතු සහ සිදුවීම, වධ හිංසා ඉවත් කිරීම සහ ඒවා උත්පාදනය කරන ප්රභවයන් සහ ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්ට මග පාදනු ඇත. වඩාත්ම කැමති වන්නේ අරි-තුනයි (මැද) මාර්ගය යි. සදාචාරය, සම්මිශ්රණය සහ දැනුම - ප්රඥාව. යම් පුද්ගලයෙකු මෙම මාර්ග ඔස්සේ ගමන් කළ හොත්, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වද හිංසාවලින් මිදීමට සහ නිවන් ගැන සමාදානය සොයාගත හැකිය. මේ සියල්ල ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැට්ස්න් නැරඹීමෙන් ඉගෙන ගත හැකිය. ඉටිගෙලොව්, මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම දැන සිටියේය.

ථේරවාද හා මහායානය

බුදුදහම ථේරවාදයට මෙන්ම මහායානාවට බෙදීමට එය පිළිගන්නවා. මෙය "පුරාණ ශික්ෂණයේ ඉගැන්වීම" සහ "මහා අශ්වයා" යනුවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත. පැරණි බුදු දහමේ එකම පාසල වන්නේ (පළමු වතාවට නිකාය) ය. මෙම දිශාව බොහෝවිට ටිබෙට් සහ නේපාලයේ දක්නට ලැබේ. කුඩා ව්යාප්තියක් ද අපේ රටටත්, ජපානයටත් ලැබුණා. ටිබෙට් සිට එය මොංගෝලියාවට පසුව, ඊලඟ අවධියේ බුරියාටියාවට ටුවාව වෙත ද, අවසානයේදී, කල්මිකාවේ ස්ටෙප් වෙත ද සංක්රමණය විය. මෑතදී මහායානා පෙනී සිටියේය. එහි චරිත ගුණාංග වන්නේ බෝධිචිටා න්යාය, වෙනත් වචනවලින් කියනවා නම්, පෘථිවියේ ජීවත්වන සියලු ජීවීන් බේරාගැනීමට ඇති ආශාවයි. එයින් අදහස් කරන්නේ අසීමිත දයාව හා අනුකම්පාවයි. එසේම මෙම සිද්ධාන්තය බෝධිසත්වයන්ගේ සංකල්පය ඇතුළත් වේ. පෘථිවියේ ජීවත් වන සියල්ලන් බේරාගැනීම සඳහා නිව්වාවන තනි පුද්ගලයෙකුගේ ගිල්වීම නොසලකා හැරිය හැකි පුද්ගලයෙකි. මහායානය ටිබෙට් සහ චීන බුද්ධාගමට මෙන්ම සමහර ස්වාධීන පාසල්වලට ද සුවිශේෂී ය. මෙම සිද්ධාන්තවල ලක්ෂණ සහ වැදගත් කරුණු කෙතරම් විකෘති වී ඇත්ද යන්න බාහිර නිරීක්ෂකයෙකුට එතරම් විවේචනාත්මක නොවන අතර ඒවා පැහැදිලි කිරීම සඳහා විශාල කාලයක් ගත වන අතර පුද්ගලයා සැබවින්ම සෑම දෙයක්ම අවබෝධ කර ගනී. එහෙත් නව තොරතුරු ලැබීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු බුරියාටිය පිළිගැනීමට සූදානම්. ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැට්ස්න් සෑම විටම ආගන්තුකයන්ට තම දොර විවෘත කරයි. එමනිසා, ඔබේ තීරණය පිළිබඳ නිවැරදිතාවකින් මොහොතකට පැකිලීමකින් තොරව ඔබට යන්න පුළුවන්.

හම්බෝ ලාමා ඉටිගෙලෝව්

ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැට්ස්න් හි ලීමා ඉටිගෙලෝව්ගේ සිරුර ඉතා හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති අතර ගබඩා කර ඇත. එය විද්යාත්මක සාහිත්යය තුළ එය කියවිය හැකිය. පර්යේෂකයන් වසර ගණනාවක් මේ සංසිද්ධිය ගැන තර්ක කර ඇත.

1927 ජූනි 15 වනදා, හැම්බෝ ලාමේ (ඕතඩොක්ස් ආගමික වතාවත් සමගම) ඉටිගෙලොව්ට වයස අවුරුදු 75 ක් වූ විට, ඔහු මරණයට පත්වූ අවස්ථාවකදී ඔහු වෙනුවෙන් යාච්ඤාවක් කියවීම සඳහා යන්ග්ගින්ස්කි ඩැට්ස්න් හි භික්ෂූන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. එය "නුග නාෂි" යනුවෙන් හැඳින්වේ. භික්ෂූන් සම්පූර්ණයෙන්ම අහිමි වූ අතර කළ යුතු දේ නොදැන සිටි අතර පසුව ඉටිගෙලොව් යාච්ඤාවේ වචන ප්රකාශ කරන ලදී. ලැමස් ඔහුට සහාය විය යුතු විය. යාච්ඤාව අවසන් වූ විට ඉටිගෙලෝව් තවදුරටත් ජීවිතයේ සංඥා නොලැබී මිය ගිය බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු කැමැත්තෙන් සටහන් කර ඇති පරිදි, ඔහු ලෝටස් පොසස් (බම්කන් ලෙස හැඳින්වේ) ලෙස ඔහු සාර්ක්ෆගස් (ඔහුව බුම්කාන්) ලෙස තබා, හූෙහ සර්හේන් ගමෙහි තැන්පත් කරන ලදී. දැන් ඉව්ලොග්ස්ක්ස්. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම නම කිසිවක් කිසිවක් නොකියයි. සංචාරකයින් සඳහා Ivolginsky datsan වෙත යාම සඳහා, සිතියම සැමවිටම අත විය යුතුය.

සැරිසැරාගෙන් ශරීරය පිටතට ගැනීම

ඉනිගෙලෝව්ගේ අභිමතයේ සඳහන් ඉල්ලීම අනුව භික්ෂූන් විසින් ඉටිගෙලොව්ගේ ඉල්ලීම අනුගමනය කරන ලදී: 1955 දී ලාමා ලුසාන් නීමා ධර්මව් සමග භික්ෂූන් සමග බුම්කාන් නැගූ අතර, එහි සුරක්ෂිතභාවය තහවුරු කරගනිමින්, අවශ්ය චාරිත්ර ඉටු කිරීම, එය නැවත වෙනස් කරන ලද අතර එය සාර්ක්ෆාගස් තුළ රෝපණය කළේය. 1973 දී මියගිය අයගේ තවත් පරීක්ෂණයක් සිදු කරන ලදී.

2002 සැප්තැම්බර් 10, ලාමා දමබා අයුෂේව්ව්, ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැටාන්හි භික්ෂූන් කිහිප දෙනෙකුද, අනාගමිකයන් (අපරාධකරුවන්, ආදීන්) සමඟ එක්ව, ඉටිගෙව්ව් සාර්ෙකෝපස් විසින් විවෘත කරන ලදී. එය පෙර මෙන් ම ආකාරයේ වියළීම හෝ කුණුවීම පිළිබඳ සොයාගැනීම් කිසිවක් සොයා ගත්තේ නැත. අවශ්ය චාරිත්රානුකූලව ඉටිගෙලොව්ගේ සිරුර අයිවොල්ගින්ස්කි ඩැට්ස්න් වෙත ගෙන ගියේය. ඔහු වෙනුවෙන් වෙනම මාළිගාවක් ඉදිකර තිබේ. ලාමාස් ඉව්ලොග්ස්කි ඩැක්සන් තම රාජකාරිය ඉටු කළා.

නොපෙනෙන ලද ෆ්ලෑස්මන්

එම වසරේම විශේෂඥයන් විසින් සාම්පල කීපයක් - කොළ කණ, නියපොතු සහ හිසකෙස්. අධිකරණ වෛද්යවරුන් විසින් සිදු කරන ලද අත්දැකීම් මත පදනම්ව, ඉටිගෙව්ගේ ප්රෝටීන් බෙදීම් තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින බව නිගමනය විය. විද්යාඥයින් මෙම සංසිද්ධිය ගැන අදහස් ප්රකාශ කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නැත. වෛද්යවරු පවා ව්යාකූලව සිටිති. බොහෝ දෙනෙක් ඩැසන් වෙත පරිපූර්ණව සංරක්ෂණය කරන ලද ශරීරයට නමස්කාර කිරීම සඳහා පැමිණෙති. මෙය සැබෑ ආශ්චර්යය බව ඔවුන් විශ්වාස කරයි.

සරළ නීති

ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැට්ස්න් කෞතුකාගාරයක් නොව, ක්රියාකාරී ආරාමයකි. සංචාරයක් සඳහා එහි යෑමට, ඔබ යම් යම් අවශ්යතාවයන් අනුගමනය කළ යුතුය. සමහර රුසියානුවන් සාමාන්යයෙන් පෙනී යයි, අනෙක් අය - ඉතා අසාමාන්ය ය. බිත්තිවල බිම්වල සිටීම, ඔබට දුම් පානය කළ නොහැක, කසළ දැමීම සහ දිවුරුම ගැහැනු ළමයින් දිගු ප්රමාණවත් ඇඳුමක් තුල Ivolginsky datsan වෙත පැමිණීමට හොඳය. පල්ලිවල වෙඩි තැබීම තහනම් කර ඇත, නමුත් ඔබ වීථිවල පින්තූර ගන්න. මෙම අත්යවශ්ය අවශ්යතා සම්පූර්ණ කර ඇත.

අසාමාන්ය අවශ්යතා

දේවමාළිගාවේ සිටියදී, හිස් වැසුම්, තොප්පි හා තොප්පි ඉවත් කිරීම අවශ්ය වේ. ඔබගේ උරහිස් පැටවා හෝ බෑගයක් බඳිනු නොලැබේ නම්, ඒවා ඔබගේ අතෙහි තබා හෝ දොර අසල තබා ගැනීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ. බුදුන් සහ සාන්තුවරු පින්තාරු කරන ලද සිතුවම් හා ඉටිගෙලෝව්ගේ ශරීරය වෙත ඔබේ ප්රතිබිම්භය හැරවීමට තහනම්ය. ඒ වගේම, ඔබේ ඇඟිල්ල ඔවුන් වෙත තැබිය නොහැක. දේව මාලිගාවේ යාච්ඤාවක් තිබේ නම්, ආයුධ අතට ගෙන, අනෙක් පැත්තට එක් පාදයක් තැබීම තහනම්ය. ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැට්ස්න් යනු පරිශුද්ධ ස්ථානයක් බව සිහිපත් කළ යුතුය.

ගෝරෝ

මෙම ආරාමයට ඇතුල් වීම අසීරු වූ අතර, එය ඇතුළත සිට ඩකාන්ගේ මායිමේ සංකේතාත්මක වටයෙකි. එවැනි චාරිත්රයක් ගොරෝ ලෙස හැඳින්වේ. ඩැසන් මග හැරීමට සහ විවිධ වස්තුවන් සෘජුකාරකයක් ලෙස සූර්ය කුළුණක් මෙන් ය. දොරට පිවිසීමේදී ඔබ වමට හැරී දොරටුව වෙත ආපසු යන තෙක් බිත්තිය ඔස්සේ ගමන් කළ යුතුය. මෙම මාර්ගයේ යාච්ඤානි මෝල් ගොඩක් තිබෙනවා - හුරේ (බෙර). ඒවා අලංකාරයෙන් සැරසී ඇත. ඔවුන් තුළ යාච්ඤාවන් සමග කොළ ඇද වැටේ. කුර්ආර්ඩය (හරියට දිශාවකින් යුක්ත වේ), පුද්ගලයා, පරිශුද්ධ රීතිය ප්රකාශ කරයි.

පුදුම පෙදෙස

ඉවොල්ජින්ස්කි ඩැට්ස්න් සුවිශේෂී ස්ථානයකි. ඔබ සාගරයන්, හුරේඩ් සහ පාගොඩවල් වටා ඇවිදිද්දී, අසීමිතව දැකිය නොහැකි පාෂාණ හා කහර්-දාබාන් දෙස බැලූ විට, ඔබ රුසියාවෙන් පිටත සිටින බව පෙනේ. මෙය කාව්යමය චීන ප්රාන්තයක් වන මොන්ගෝලියාව හෝ ටිබෙට් යන්නකි. ඩැට්සාන්හි රැඳී සිටීමේ හැඟීම් ජීවිතය සඳහා සංචාරකයන් සමග පවතිනු ඇත.