අසභ්ය - ඉතිහාසය ... අසභ්ය

දෛනික ජීවිතයේ දී, අප සියලු බොහෝ විට වචන සහ ප්රකාශන සවන් කිරීමට ඇති, වන භාවිතය පොදු ධර්මතා ආරක්ෂා කිරීමේ ආස්ථානයෙන් බවත් පිළිගත නොහැකි වන අතර, ලබන්නා අපහාසයක් ලෙස අදහස් කර ගෙන ඇත, සහ ජනතාව හා සිදුවීම් සෘණ ඇගයීම් ප්රකාශ කිරීමට. මෙම ඊනියා අවිනීත රුසියානු වදන් මාලාවේ, හෝ, වඩාත් සරලව, මේ මැට් මෙම බාර් එකතුවට අපි එක් වේ, නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, අපගේ "ශ්රේෂ්ඨ හා බලවත්" භාෂාව trudnoiskorenimyh පැති.

අසභ්ය තහනම් පිළිබඳ දීර්ඝ සම්ප්රදායක්

ළමා කාලය අසභ්ය භාෂාවේදීන් අපට හුරු පුරුදු අසභ්ය ලෙස හැඳින්වේ. වදන වන "brassy", "අසභ්ය" හෝ "අපිරිසිදු" යන අරුත ඇති ', අසභ්ය ඉංග්රීසි මතය. ඒ හා සමාන සිංහල වචනය එකම අර්ථය සහිත, ලතින් obscenus පැමිණෙන්නේ.

බොහෝ පර්යේෂකයන්, ලිංගික ක්ෂේත්රය සම්බන්ධ ප්රකාශන විවිධ ඉදිරියේ කාන්තාවන් භාවිතය මත තහනම් වචනයකි තහනම මගින් සාක්ෂි ලෙස, පැරණි ස්ලාව් මිථ්යාදෘෂ්ටික යුගය වැඩි දියුණු කර ඇත - ජනවාර්ගික රුසියානු, යුක්රේනියානු හා Belarusians වන සේක. ඉන් අනතුරුව, ක්රිස්තියානි ආගම පැමිණීමත් සමග, දේවාපහාසය භාවිතය මත තහනම් පුළුල් ලෙස දිගු කාලීනව පැවති ඓතිහාසික සම්ප්රදායේ පෙන්නුම් වන ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් සහාය මිහිමවගේ ය.

මෙම පාපිසි භාවිතය සඳහා සමාජය ආකල්පය

මෙම පොලී කාගේ අරමුණ ව්යාපාර පෙන්වන්න අසභ්ය තරු භාවිතා කිරීමට රුසියාව ආකල්පය හෙළි විය, 2004 දී සිදු කරන ලද, ඡන්ද ප්රතිඵල සම්බන්ධයෙන්. ම්ලේච්ඡත්වය සහ ඛේදනීය ප්රකාශනය - එය ඔවුන්ගේ කතා අසභ්ය බව කියමින්, සමීක්ෂණයට ලක් වූවන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරය,% 80 මෙම සංසිද්ධිය දෙසට ඔවුන්ගේ සෘණ ආකල්පයක් පළ කළ බව ඒ මහතා ලක්ෂනයකි.

මෙම කතා කරන භාෂාව, මෙම ප්රකාශන සියල්ල සමාජ ස්ථරය අතර පුලුල්ව පැතිරුනු බව යන කාරනය තිබිය දී ම, රුසියාවේ සෑම විටම මුද්රණය ඒවා භාවිතා කිරීමට තහනම් වචනයකි වී ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, එය සැලකිය යුතු ලෙස පශ්චාත් පෙරස්ත්රොයිකා කාලය තුළ, නිසා මුද්රණ ප්රදේශයක් පුරා රාජ්ය පාලනය දුර්වල මෙන්ම සමාජයේ ප්රජාතන්ත්රවාදී ප්රතිඵලයක් බවට පත් කර ඇති අතුරු ආබාධ, ගණනාවක් නිසා දුර්වල කර ඇත. මීට අමතරව, මීට පෙර ප්රකාශන ආයතන පීඩාවට නොමැති බව බොහෝ මාතෘකා ආවරණය මත පනවා තිබූ තහනම ඉවත් කිරීම, වචන මාලාවේ පුළුල් කිරීමට හේතු විය. එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, කලාල සහ වැල් වටාරම් මෝස්තරයක් පමණක් නොවේ, පමණක් නොව, මහජන සම්බන්ධතා ඵලදායී මාධ්යයක්.

අපහාස හා නින්දා සහගත චමිලාට

එය "තමන්ගේ" අයත් ප්රදර්ශනය වූ අතර, සාමාන්යයෙන් පිළිගත් තහනම් නොතකා හැරීම කාරුණික වේ - එය නව යොවුන් වියේ අතර අසභ්ය භාවිතා කිරීමට හැකියාව දක්වා වර්ධනය වන ලක්ෂණයක් වන අතර, ඔවුන් සඳහා අසභ්ය බව ද සඳහන් කළ යුතු ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ වදන් මාලාවේ සමාන ප්රකාශයන් එකතු, නව යොවුන් වියේ ඒවා භාවිතා කිරීමට, බොහෝ විට, මෑත වසර කිහිපය තුළ දී, වැසිකිළි හා පාසල් සඳහා ඩෙස් ක වැට, තාප්ප, මෙම අරමුණු ඉටු කර ගැනීම සඳහා භාවිතා කිරීම සහ අන්තර්ජාලය නැඹුරු.

සමාජයේ අසභ්ය භාවිතය පිළිබඳ ප්රශ්නය සැලකිල්ලට ගනිමින්, එය, පසුගිය වසර ස්ථාපිත අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ නිදහස තිබියදීත් ලිඛිතව හෝ කතා සමඟ අසභ්ය භාවිතය සඳහා යම් යම් වෙනස්කම් නොවන සඳහන් කළ යුතු ය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් කිසිසේත්ම කවුරුන් සඳහා අසභ්ය මිනිසා ප්රතික්ෂේප කළ හැකිය - ඔහුගේ අධ්යාපන හා බුද්ධි පළාෙත් මහනුවර දිස්තික්කෙය් උඩුනුවර පාෙද්ශීය ෙල්කම් විසින් - මෙම ආත්ම ප්රකාශනය එකම ලබා ගත හැකි ක්රමයකි. කෙසේ වෙතත්, එය භාෂා බව මතක තබාගත යුතුය පොදු ස්ථාන ක්රියාත්මක තවදුරටත් - නිසා ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක හෝ ආගමික හේතු - මෙම පාපිසි එම කා සඳහා තහංචියක් රිදවන.

අසභ්ය භාවිතය ප්රධාන අරමුණු

නූතන භාෂා දී, මැට් බොහෝ විට යම් ගමනාන්තය ශාප කර අපහාස අරමුණු කරගත්, වාචික ආක්රමනකාරී අංගයක් ලෙස භාවිතා කරයි. පහත සඳහන් අවස්ථාවල දී භාවිතා තවද, ජනතාව අඩු සංස්කෘතිය: interjections සහ කථන නරඹමින් පිරවීමට ලෙස මානසික ආතතිය ඉවත් කිරීමේ ක්රමයක් ලෙස, ඔවුන්ගේ වඩාත් මානසික ප්රකාශන දෙන්න.

අසභ්ය ඉතිහාසය

ටාටර්-මොන්ගෝලියානු වියගහ තුළ වචන ටාටර් සිට රුසියානු භාෂාවෙන් විය දිවුරා බව ජනතාවගේ මහජන නියෝජනයක් පටහැනිව, බරපතල පර්යේෂකයන් මෙම කල්පිතය ඉතා සැක සහිත යොමු වන්න. ඔවුන් බොහෝ අනුව, මෙම ප්රවර්ගය සතු වචන ස්ලාවික් සහ ඉන්දු-යුරෝපීය මුල් වේ.

පැරණි රුසියාවේ ඉතිහාසය මිථ්යා කාලය තුළ ඔවුන් කුමන්ත්රණ පූජනීය අංග ලෙස භාවිතා කරන ලදී. අපේ මුතුන් මිත්තන් අසභ්ය සඳහා - එය ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ලිංගික අවයව තිබූ, මැජික් බලය, වෙත අභියාචනයක් ලෙස වැඩි දෙයක් නොවේ. මේ සියවසේ දිවි ගලවා ගත් සමහර මගින් සාක්ෂි ඇත පැරණි මිථ්යා වාර දෝංකාර දෙයි.

එහෙත් ක්රිස්තු ධර්මය හඳුන්වා දීමෙන් පසුව, පල්ලිය බලධාරීන් නිරතුරුවම කතාව මේ සංසිද්ධිය එරෙහිව සටන්. එය ආවරණය තුරන් කිරීමට ඕතඩොක්ස් ධුරාවලියේ බොහෝ චක්රලේඛ හා නියෝග නොනැසී පවතී. එහි XVII වන සියවසේ දී මැට් සම්පූර්ණයෙන්ම මුල් බැස තත්ත්වය රැස්වීම් "අසභ්ය" සඳහා, කතා කරන භාෂාව සහ සාහිත්යය අතර දෘඩ වෙනස වූ විට.

ඓතිහාසික ලේඛනවල අසභ්ය

වාග් විද්යාඥයකු වී ඩී Nazarova දන්නා කළ අධ්යයනයකට අනුව, කෙතරම් ධනවත් වූ පෙළ-XVI වැනි සියවසේ ආරම්භයේදී රුසියානු ශබ්ද කෝෂය අසභ්ය විය. ඔහුගේ ගණනය කිරීම් අනුව, පවා ඒ කාලය පිළිබඳ ලිඛිත වාර්තා අසම්පූර්ණ එකතු අසභ්ය භාෂාව පිළිබඳ පොදු මුල් වලින් ව්යුත්පන්න වචන හැට හත, අඩංගු විය. - පවා පැරණි මූලාශ්රවල බර්ච් පොත්ත නොව්ගොරොද් හා Staraya Russa - මෙම චාරිත්රය තුළ මේ ආකාරයේ නිතර නිතර අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ හා සෙල්ලක්කාර පත්රය.

විදේශිකයන් පළවී මැට්

මාර්ගය වන විට, දේවාපහාසය පළමු ශබ්ද කෝෂය XVII වන සියවසේ ඉංග්රීසි රිචඩ් ජේම්ස් මුල දී සකස් කරන ලදී. එය තුළ මෙතරම් ප්රශ්න විදේශිකයෙකු නියමිත අර්ථයක් ඇතැම් trudnoperevodimyh දැන් අපි අසභ්ය කතා කරන ඉංග්රීසි වචන සහ ප්රකාශන, ඔහුගේ රටවැසියන් පැහැදිලි කළේය.

වූ ඉතා ඔහුගේ ගමන් සාක්ෂි ලෙස ඔවුන්ගේ භාවිතය ලීප්සිග් විශ්ව විද්යාලයේ දර්ශනය ජර්මානු විද්යාඥ මාස්ටර් සඳහන් ආදම් Oleary, එම සියවසේ අවසානයේ දී රුසියාව ගිය. ඔවුන් සඳහා අසාමාන්ය සන්දර්භය තුළ ප්රකට සංකල්ප භාවිතය අර්ථය සොයා ගැනීමට උත්සාහ, බොහෝ විට දුෂ්කර තත්වයකට හසු ඔහුගේ ජර්මානු භාෂා පරිවර්තකයන් ලෙස සහභාගී වූහ.

අසභ්ය මත ඇති නිල තහනම

රුසියාවේ අසභ්ය භාවිතය තහනම සාපේක්ෂව අග පෙනී සිටියේය. උදාහරණයක් ලෙස, එය බොහෝ විට Petrine යුගයේ ලිපි ලේඛන හමු වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, XVII වන සියවසේ අවසානය වන විට, එය නීතිය තහංචියක් ස්වරූපයෙන් විය. ආවේණිකව, කවියා එම වසර තුළ ප්රසිද්ධ පද අයිවන් Barkov, අසභ්ය භාෂාව පුළුල් භාවිතය කරන්න, මුද්රණය, සහ ලැයිස්තු තුල අනන්යව බෙදා නොවේ. ඊළඟ සියවසේ දී immodest ප්රකාශනය ඔහුගේ epigrams සහ විෂුවල් ස්ටූඩියෝ කවි ඔවුන් ඇතුළත් කිරීමට, කවියන් සහ ලේඛකයන් නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ අවිධිමත් කොටසක් පමණක් ඇතුළත් විය.

ආයොජිත සිට මැට් ඉවත් කිරීමට උත්සාහ

පසුගිය සියවසේ විසි නිරීක්ෂණය අසභ්ය නීතිගත කිරීමට ප්රථම උත්සාහයන්. ඔවුන් පැතිර නැහැ. මෙම පාපිසි උනන්දුව ස්වයංපෝෂිත වූයේ නැත, නමුත් සමහර ලේඛකයන් බව අසභ්ය විශ්වාස - මෙම ලිංගික කරුණු ගැන නිදහසේ කතා කිරීමට ක්රම එකකි. සෝවියට් කාලය සඳහා පරිදි, සියලු එදිනෙදා සංවාදය තුළ, එය පුළුල් ලෙස භාවිතා කරයි නමුත් එෙසේම පිළිපැදිය දිවුරුම් භාවිතය ඔහුගේ තහනම කට.

හොවා දී පෙරස්ත්රොයිකා පැමිණීමත් සමග, වාරනය, දේවාපහාසය නිදහසේ සාහිත්ය කරා ගෙනයන්න ඉඩ ඇති අහෝසි කරන ලදී. එය කථා භාෂාව චරිත ඉදිරිපත් කිරීමට මූලික වශයෙන් භාවිතා කරයි. කර්තෘවරුන් ගණනාවක් මෙම ප්රකාශන එදිනෙදා ජීවිතයේ දී පාවිච්චි කරන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු ඔවුන් නොසලකා කිරීමට හේතුවක් නැති බවයි විශ්වාස කරනවා.

නපුර තුරන් කිරීමට උත්සාහ

අද, මේ සිව් ප්රධාන මාධ්ය භාවිතය පිළිබඳ inadmissibility පැහැදිලි පොදු ස්ථාන දී එය භාවිතා කිරීම සඳහා අසභ්ය වචන සීමිත දඬුවම් එරෙහිව සටන් කිරීම හා Roskomnadzor වචන සහ මෙම ප්රකාශන සියල්ල ව්යුත්පන්න දිවුරනවා. දැනට පවතින නීතිය යටතේ, මෙම පාලක උල්ලංඝනය වරද අනතුරු ඇඟවීමේ පණිවිඩයක් යවා, Roskomnadzor නැවත නැවත උල්ලංඝනය කිරීම් පිළිබඳ නඩුව ඔවුන්ගේ බලපත්ර අහෝසි කරන්න පුළුවන්.

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ පෞද්ගලික ප්රකාශකයන් තහනම් නොසලකා හරින්න. මෑත වසර කිහිපය තුළ දී පවා නැවත නැවතත් මුද්රණය පිටතට ගොස් නැති තරම්ය ඒවායේ සිදුවිය හැකි මුලිනුපුටා දැමීම සඳහා බලාපොරොත්තුව ලබා දෙන බව අසභ්ය ශබ්දකෝෂය නැවත මුද්රණය. අසභ්ය සමග ගනුදෙනු කිරීමට ඇති එකම මාර්ගය වන රුසියානු සංස්කෘතිය පොදු වර්ධනයක් විය හැක.