පුවත් සහ සමාජයසංස්කෘතිය

අරාබි පිරිමි නම්. පිරිමි ළමයින් සඳහා අලංකාර නවීන නම්

මුස්ලිම් ලෝකයේ එය දරුවා sonorous, පමණක් නොව, හොඳ නමක් පමණක් දෙන්න ඉතා වැදගත් වේ. එය කුරානයේ ලියා තිබෙන සඳහා "මිය ගිය අය සිට මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනය, ඔවුන්ගේ නම් සහ ඔවුන්ගේ පියවරුන් විසින් කැඳවනු ලැබේ." එය ධර්මිෂ්ඨ පිරිමි ළමයා නම දෙන්න, විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. මෙම ගැහැණු ළමුන් ස්ත්රීත්වය රූපලාවන්ය අවධාරණය කිරීමට වන වර්ණ හෝ ගුණාංග නම් භාවිතා, වැඩි වශයෙන් හයියෙන් ආලේප කරන්න. ඒ නිසා, ඔවුන් දේශීය භාෂා නම් ක් ලබා ගත්තේය. දෙවියන් වහන්සේගේ කීකරු මිනිසා - මිනිසා පමණක් ඇය මුස්ලිම් ගුණ කළ යුතු වේ. එම නිසා, පිරිමි ළමුන් අරාබි නම් දෙන්න. එය මත අල්-කුර්ආනය ලියා ඇත. අරාබි භාෂාවේ මධ්යතන යුරෝපයේ, ලතින් වැනි, මුස්ලිම් එකම අර්ථයක් ඇත. දැන් ගොඩක් අය ඉස්ලාම් පිළිගන්නවා. මුස්ලිම් පවුල්වල neophytes හෝ අලුත උපන් සඳහා හොඳ අරාබි පිරිමි නම් තෝරා ගැනීමට ඉතා වැදගත් වේ. මෙම ලිපිය ඔබේ තේරීම සඳහා පහසුකම් සැලසීම අදහස් කර ගෙන ඇත.

සුන්නි හා

ඉස්ලාමයේ මෙම ප්රවණතා දෙකක් අතර අසාධාරණ ආරෝව ආත්මික ආධිපත්යය සලකා වක්තෘ මුහම්මද් තුමාගේ ඉගැන්වීම් විකෘති. එය අයත් දහම් පාසල් ආලේප කරන ආකාරය තේරුම් ගැනීමට ඒ නිසා වැදගත් වේ. ප්රසිද්ධ ෂියා ඉමාම්වරු ශුද්ධ මෙම අරාබි පිරිමි නම් මෙන් සුන්නිවරුන්ගේ Kazim, Naki හෝ Djavatov පිරිමි කතා කරන්න එපා. වෙනත් ගලා ලැයිස්තුව Omarov, අබු බකර් හා ඔස්මාන් ටික. මෙම නම් සුන්නි caliphs විය. නමුත්, එය බොහෝ විට අන්යෝන්ය බැහැර හිඟ. ක්රිස්තියානි ලෝකය මෙන්ම, ඉස්ලාම් එය දරුවා දරුවා ලෙස එම නම දරණ, ආරක්ෂක දේව දූතයා ආරක්ෂා කරන බව විශ්වාස කෙරේ. ඒ නිසා, දරුවන්, ශුද්ධවන්තයන් ඉමාම්වරු ශුද්ධ ශ්රද්ධාවත් caliphs නමින් නම් කර ඇත. කෙටි නම් සමහර මිතුරන් නම් වේ. ඒ නිසා, Zinnureyn "කිරණ දෙකක් ස්වාමියා" ලෙස පරිවර්තනය, හා අල්-ෆාරූක් - "සත්යයේ වැරදි සංකල්පයක් වෙන්."

නීති නම්

ක්රිස්තියානි ආගම මෙන් නොව, මුස්ලිම්, නම් දෙවියන් බොහෝ විට සියයක් නම් එක් වෙත යොමු වන්න. "දාසයා" - කෙසේ වෙතත්, අපහාස කරන්න එපා සඳහා, උපසර්ගය "ෙකොටස්සහ" සමග ගැටී ඇත. උදාහරණ ඉතා පොදු අරාබි මිනිසුන් Abdurrahim නම්, අබ්දුල්ලා, හා එසේ මත ය. නමුත් දේවදූතයන් (Achmad ඉබ්රාහිම්) රැකවරණය හෝ රසූල්වරුන් (මුහම්මද් 'ISA) ඒ දරුවා වෙත පැවරීමට මෙම උපසර්ගය නොමැතිව හැකි ය. ඉස්ලාම් අර්බුදයක් මතුවූයේ පුද්ගලයා ද්විත්ව නම පිළිගන්නා නැත. කෙසේ වෙතත්, අද ලෝකයේ, එවැනි අවස්ථාවලදී වැඩි වැඩියෙන් බහුලව සිදු වේ. දෙමාපියන් දූතයන් කිහිපයක් මහතාගේ ප්රධානත්වයෙන් තම දරුවා ලබා දීමට හෝ ගුණාත්මක පිළිබිඹු කිරීමට අවශ්ය. ඒ නිසා, එක්ව භාවිතා තුර්කි, ඉරාන, පර්සියානු, සහ එවැනි අනෙකුත් අරාබි නම් සමග. එහි ද ඇඳීම, දුර්ලභ වුවත්, ඉන්දියාව, බර්බර් සහ ග්රීක පවා වේ.

ජීවිත කාලය නම්

ක්රිස්තියානි ආගම ගැන, මිනිසුන් වරක් සහ සියලු සඳහා ආලේප කරන්න. අරාබි පද්ධතිය වඩාත් සංකීර්ණ වේ. අලුත උපන් "අලාම්" ලබා දෙන - ඔහුගේ මුල් නම. "Nasab" වහාම එය එකතු කිරීම. එය patronymic ය. කුල ක්රමය "අකුරු මනඃකල්පිත" පැටව් ගසා දෝංකාර දෙනවා. මෙම නම ආලේප සමාජ තත්ත්වය අනුව ලබා දී ඇත. අනෙක් අය අතර වරියක් බව සුරතල් නම - සමහර විට එය, මාතෘකාව, සමහරවිට, සහ. එවිට, දාම නම් දී "nisba" පවසයි. ඇය මානව සම්භවයක් සහිත කලාපයේ වූ බව පෙන්වා දුන්නේය. මිනිසා අසාමාන්ය වෘත්තීය තිබූ හෝ නම් නිර්මාණශීලී පුද්ගලයෙකු දාම කිරීමට අන්වර්ථ හෝ "ෙෂොප්" යන නම එක් කරයි. මේ අනුව, දිගු ජීවිත වෙනුවෙන් එක් මිනිසෙකු හතර සිට අට දක්වා නම් සමුච්චය විය. නමුත් එකම "අලාම්" භාවිතා හුදෙක් ප්රතිකාර පුද්ගලයා වත්මන් තත්වයන්.

මිනිසුන් අරාබි නම්

පවුලේ නම සමඟ එය තේරුම් ගැනීමට ඉතා දුෂ්කර වී ඇත. වාසගම - මෙම පමණක් මනුෂ්ය පියවරුන් අයත් බව එම නාම වේ. යම් දුරකට අරාබි පද්ධතිය රුසියානු හා සසඳන කළ හැක. අයිවන් Petrovich Fedorov: සරල උදාහරණයක් ගන්න. සියල්ල පැහැදිලිය. තම පියාගේ නම අයිවන් ලෙස නම් කර ඇති මෙම පුද්ගලයා, පේතෘස්, සහ දුර ඈත පිය - Fedor. නමුත් මුස්ලිම් ඔහුගේ වාසගම, ඔහුගේ සීයා නම, සීයා සහ එකම මුතුන් ලබා දීමට වාසගම ලෙස කළ හැක. එපමනක් නොව, විවිධ පවුලේ සාමාජිකයන් යම් ඔවුන්ගේ ප්රියතම පිය ඉස්මතු විය හැක. ඒ නිසා, සහෝදරයන් විවිධ නම් ඇඳීමට හැක. මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ගැටලු සහගත තත්ත්වයක් පවතින බවත්. වඩාත් පොදු වාසගම අබ්බාස්, අසාද්, Azar හබීබ් සහ හුසේන් ය.

අරාබි පිරිමි නම් අද

අද ලෝකයේ ගෝලීයකරණය පිරිමි ළමයින් සඳහා හැකි "Alamo" ලැයිස්තුව පුළුල් කර ඇත. අද ලෝකයේ - සහ විශේෂයෙන් යුරෝපයේ - බොහෝ මුස්ලිම් පවුල් අනෙකුත් සංස්කෘතීන් ලබා ගත් ණය ඔවුන්ගේ පුත්රයන් නම් ආලේප කරන්න. එහෙත්, නැවත වරක්, මුස්ලිම් සඳහා "අලාම්" අගය ඉතා වැදගත් වේ. මිහිරි ශබ්ද සහ වඩා විලාසිතා පසුපස ආසනයක ගත යුතුය. අරාබි සම්භවයක් තවමත් පොදු පිරිමි නම්. එහෙත්, ඒ සමගම ජනප්රිය හා තුර්කි හෝ ඉරාන සම්භවයක් ඇති අයට. අරාබි නම් දැන් බොහෝ විට පැරණි දින තුළ ලෙස උච්චාරණය නැහැ. නමුත් සමහර එදිනෙදා ජීවිතය ආවේ නැහැ. ඔවුන් ඊනියා Generic බලපත්රය යටතේ අවසර ලබා ඇත නම් ජනප්රිය විය. උදාහරණයක් ලෙස, ආතර්. මේ යුරෝපීය නම මධ්යතන මහා කාව්යය මුස්ලිම් අදහස් රජු "ශක්තිමත්." විශිෂ්ට ළමයා සඳහා "අලාම්".

ජනප්රිය දැන් පිරිමි නම්

පොදු ප්රවනතාවය බොහෝ නූතන දෙමාපියන් තම පුත්රයා, sonorous අමතක නොවන හා "අලාම්" උච්චාරණය කිරීමට පහසු කිරීම සඳහා තෝරා බව ය. මෙම නිසා මුස්ලිම් බොහෝ විට වෙනත් සංස්කෘතීන් සමග උරෙනුර ගැටී සිටින බව අප වෙත සිදු කරනු ලැබේ. නමුත් narekat ළමා ෂරියා නීති අනුගමනය නොකරන විලාසිතා වෙනුවෙන් නැහැ. ඉතා සුන්දර අරාබි පිරිමි නම් ද වේ. මෙම අදහස් කරන අසීස්, ඇතුළත් "ශක්තිය." දරුවා දුර්වල උපත නම්, ඔහු නිරෝගී වර්ධනය වීමට අප එය හාමාන් හෝ Nazif කතා කළ හැකිය. කමල් "පරිපූර්ණ" යන්නයි, සහ Nabih - "උදාරත්වය." Zafir අනුරූප ලතින් නාමය ජයග්රාහකයා - වික්ටර්. ජනප්රිය "Alhama" අමීර් (පාලකයා), Gias (සාර්ථක), Damir (දක්ෂ), Ildar (overbearing), Ilyas (ගැලවුම්කාරයා), Iskhan (හොඳ) නජීබ් (උතුම්), Farukh (සතුටු), ඛයිරාට් (පොහොසත්). කාව්යමය නම් වේ. ආලෝකය, දීප්තිමත් - උදාහරණයක් ලෙස, ඉස්ලාම් "පහන් තාරකාව", අසාර් බවයි.

ශ්රද්ධාවත් නම්

අල්ලාහ් ගේ ආරක්ෂාව යටතේ ඔහු එහි යැවීමට වඩා හොඳ දෙයක් නැත. පාඨමාලාව, උපසර්ගය "ෙකොටස්සහ" (වහල්) සමග. මෙම ලැයිස්තුව අබ්දුල්ලා නම් එකම ලෝකයෙන් තුරන් නොවේ. සියලු බලැති, සිය පුත්රයා විවේචන කිරීම සඳහා භාවිතා කළ හැකි බව බොහෝ නම් ඇත. එය Abduzzahir (ඇත්ත කාර්යාලය), Abdulavval (පළමු), අබ්දුල් අසීස් (පරාක්රමවත්) Abdulalim (සියලුම දෑ දැන), Abdulrahim (හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන්). සේවා ඇරඹේ අරාබි පිරිමි නම් දේව දූතයන් හා දිවැසිවරුන් ද සඳහන් කළ හැකිය. යුසුෆ්, ඉබ්රාහිම් Ilyas උදාහරණ වේ. දිව්ය ගුණාත්මක ද නම සඳහා මූලාකෘතිය ලෙස සේවය කළ හැකිය. Abid (මෙම නමස්කාර), අමර (දේවභය ඇති), Hajjaj (වන්දනා) එහි සඳහන් කළ හැකිය.

නම් වළක්වමින්

ෂරියා පිරිමි නම් යම් යම් අවශ්යතා තබයි. විශේෂයෙන් ම, දුප්පත් අගය නම් ලබා දිය යුතු නොවේ. ඒ නිසා, ලැයිස්තුවේ නැත "යුද්ධය" (Harb), "බල්ලෙක්" (Kalb) හා ඒ හා සමාන වේ. අරාබි පිරිමි නම් වෙනස් නිහතමානී වේ. එය "අනුරාගී ආදරය", Yasar (ආලෝක), ඉන් අදහස් වන්නේ, Hayam පුත්රයා ලෙස හඳුන්වනු නොකළ යුතුය. හොඳයි පොදු උපසර්ගය සම්බන්ධයෙන් "ෙකොටස්සහ" ෂරියා එය පමණක් අල්ලාහ් හා ඔහුගේ බොහෝ ගුණාංග යෙදිය යුතුය. මුස්ලිම් වහල් නබි (Abdannabi) නබි (Abdarrasul) හා ඒ හා සමාන විය නොහැකිය. ක්රිස්තියානි ආගම මෙන් නොව, ඉස්ලාම් කාන්තාවන් මත පිරිමි නම් මාරු, සහ අනෙක් අතට පුහුණු කරන්නේ නැහැ. ස්ත්රී පුරුෂ භාවය වෙන් කිරිම් මනුෂ්ය කැප දිගටම. ඔබ "පහසු" හා ඒ හා සමාන, පිරිමි ළමයින් නම් කල යුතු නැතැයි "මුදු මොළොක්",. අත්තනෝමතික පාලකයන් ආඥාදායකයින්ගෙන් හා ඉස්ලාම් සතුරන් හා පිරිමි ළමුන්-මුස්ලිම් තේරිය ලැයිස්තුව නම් වලින් නම් කපා හරින්න. මෙම අංශයට අදාළ කිසිදු අබු Jahl, පාරාවෝ සහ වෙනත් අය.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 si.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.